二(èr )、(🛐)間(jiā(👟)n )道に(🍿)修繕(😳)(shàn )を(🗂)加うること。
今度の京(㊙)都(🐀)の出(🌯)(chū )来事を注(zhù )意(🌱)して(💡)見(jiàn )る(😉)ものには(🏚)、長州藩に気脈を通じていて(👶)、(🌸)しかも反覆(fù )常なき二、三(🐕)藩の(🎫)あったこ(🤢)とも見の(🧢)がせない事(🏛)実であり、堂(táng )上にはまた、(⛪)この計(jì )画に荷担して幕府(fǔ )に(⏱)反対(🐜)し併あわせて公武合体(tǐ )派(🏛)を(🎱)排斥しようとする有栖川(chuān )宮ありすがわ(🤠)のみやをはじ(👉)め、正親町おおぎ(🛤)まち、日(🐄)野、石山その他の公(gō(🆙)ng )卿たちがあっ(🅰)たこ(🐆)とも(🕍)見(🏷)のがせない(🛠)、と景蔵(🏼)は言(😥)っている(🔗)。烈風(🚚)(fē(🗽)ng )に乗(🏡)じて火を内裏(♒)だいり(🙆)に放ち、中(🌰)川宮および(🔟)松平容保(bǎo )の参内を途中に要撃し、その擾乱(🈳)じ(📈)ょう(🙎)らんにまぎれて鸞輿ら(🏳)んよを(🍬)叡山(shān )えい(🙁)ざんに奉(🏬)(fèng )ずる計画の(💘)あっ(🏷)た(😅)ことも知(zhī(🌪) )らね(🌪)ばならないと言ってある。流れ丸だま(🔦)は(🎲)しば(🏕)しば飛(fēi )ん(🎎)で宮(gōng )中の内垣うちがき(🤳)に及(jí )んだ(🌆)と(💍)いう。板(💉)輿いたこしをお庭に(🏁)かつぎ入(rù(🐾) )れて帝(🎦)み(♉)かどの御動(dòng )座を謀はかりまいら(🗺)せる(🕛)ものがあったけれども、一橋慶喜はそれを制おさえて動(🦁)かなかったと(🗒)いう。なんと(😙)言って(💣)も蛤御門(mén )の付(🔸)(fù )近(🌳)は(🏒)最も激戦であった(🏗)。この方面(mià(🔄)n )は(🙌)会津、桑(sāng )名(🌇)(mí(🎈)ng )くわな(❄)の(🍧)護ま(💏)もると(🆒)ころであったか(💄)らで(🖨)。皇居の(🔰)西南には樟くすの大樹がある。築地ついじを楯(dùn )たてと(🌋)し家を砦(🌠)とり(🕜)でとす(✳)る戦闘はその(🕡)樹きの周(zhōu )囲(tōng )でことに激(jī )烈をきわめたという。その時になっ(🧐)て長(zhǎng )州(🧢)は実にその正反対(🍭)(duì )を会津に見(🖲)(jiàn )い(🦌)だし(🙎)たのである。薩州(😸)(zhō(🎫)u )勢なぞは別(🈚)の方(fāng )面(👭)にあ(🙍)っ(🏴)て幕府方(💎)に多(🍊)大な(👃)応援(yuá(🐺)n )を与えた(🎏)けれども、会津ほど正(🤕)面の(🚡)位(wè(👦)i )置(zhì )には立(lì )たなかった。ひ(🥍)たすら京都(dōu )の守護(🕴)をもって(🥉)任ず(🍺)る会津(🚑)(jīn )武(🏷)士は(🔴)敵として進んで来(🀄)る長州(📈)勢を迎え撃ち、時には蛤(há )御門(mén )を押(🦀)し開き、筒先も恐れ(🐄)ずに刀鎗を用いて接戦す(🛩)るほどの東北的な(🤮)勇気(qì )を(🏃)あら(😏)わし(🏃)たという。
その(⚫)うわさは人(rén )の口(♊)から口へ(🗑)と伝わって行くよう(⏭)になった。早(zǎo )乗りの駕籠(♋)(ló(♿)ng )かご(📔)は毎(měi )日幾立(lì )いくたて(⛴)となく町へ急(jí )い(🛑)で来て(🍜)、京(😤)都の方は大(👫)(dà )変(👑)だと知らせ、十九(😺)日の昼時(shí )に(🙉)大筒おお(🦌)づ(🌠)つ鉄(zhí )砲(pào )か(🥀)ら移っ(🦏)た火で洛中(🤙)ら(🎟)くちゅうの町家の大半(bàn )は(👋)焼け失(shī(🐠) )う(🅿)せ(🤑)たとの(⏯)うわ(💤)さをす(🔝)ら伝えた。半蔵が(😰)十(🧛)一(🆗)(yī )屋(🛸)まで行(🏒)(háng )って幸(🐥)兵(🔘)衛(🤐)や平助(zhù )と一緒にな(💳)り、さらに三人(🌰)(rén )連れだって殺(🚉)気のあふれた町々を浅草(cǎo )橋の見附みつ(🐜)けから筋違すじかいの見附(🐼)まで歩(bù )いて行って見た(🛀)のは二(🤛)十三(🙆)(sān )日(❌)のこ(😏)とであっ(👋)たが(🔓)、そこに人だかり(🕖)の(⛹)する高(gāo )札場こうさつばにはすでに長州(zhōu )征伐(⛓)のお触ふれ書(shū )しょが掲(jiē )げられて(🚸)いた。
伊(🍡)那には高遠(yuǎn )藩たかとおはんも控え(🥨)て(⛴)い(⬅)た。和田峠での合戦(zhà(🎻)n )の模(🆒)様は早(🌪)(zǎ(🚻)o )く(🏰)も同藩に伝(yú(⚫)n )わっ(🍓)ていた(💿)。松本藩の家(jiā )老水野(yě )新左衛(👕)門(mén )みずのしんざ(🔓)えもんとい(💈)う人の(🐜)討死(🏭)うちじ(🙉)に、(🈵)そ(🍵)のほか多数の死傷に加(🚫)えて浪(🔴)士(shì )側(cè )に分(🈂)捕ぶん(📏)ど(💳)り(🔪)せら(👴)れた陣太鼓、鎗、具足、大砲(🤵)(pào )なぞのうわさは高(🤕)遠(🍷)藩(fān )を沈(🤘)黙(🔺)させた。それで(🥎)も幕府(🤭)のきび(🉐)しい命(🏘)令(lì(🍁)ng )を拒(jù(🔆) )みか(🐔)ねて、同藩では天龍川の両岸(✅)に出(📝)兵したが、浪(🛸)(làng )士(🆚)(shì )らの押(🀄)し寄せて来たと聞(🤩)いた時(📴)は(🐹)指揮官(👟)は(🚺)にわ(👛)かに平出ひらで(🏁)の陣地を撤退(🔰)して天神(🕘)山(🕥)てんじん(❔)やまという(🥓)方へ引き揚げた。それ(🗨)か(🚇)らの浪士らは一(yī )層勇(📼)んで(➕)一(yī )団(tuá(👅)n )となった行(💞)(háng )進を続けることが(🛋)でき(🗯)た(🏨)。
諸(🐾)隊はすで(⛅)に続々(📄)間(🌭)道(🐀)を通(🏵)過しつ(🔓)つあ(🔇)る。その道は(🛳)飯田の城(chéng )下(xià )を避けて、上黒田で右に折れ、野底山か(😔)ら(🧠)上飯田(tián )にかかって、今宮という方(fāng )へと取(🐕)(qǔ(⛹) )った。今宮に着いたころは一(🥄)同(🐪)休(🛑)憩(🥓)して昼(zhòu )食をとる(👫)時刻(kè(📊) )だ。正武隊付(👅)きを(⬅)命ぜられた諏訪の百姓(xìng )降蔵は片(🍧)桐(👴)か(🏜)ら背負(fù )し(🐎)ょっ(🏃)て来た具足櫃(guì )ぐ(🏿)そくびつをそ(📇)こへおろして休(🍒)んでいると、いろ(🌂)は付け(📁)の(💽)番号札を渡(dù )さ(🌅)れ、(💮)一本(🥂)の脇差わきざしをも渡され(⭕)た。家の方へ手(📤)(shǒ(🛳)u )紙(🐩)を届け(🥌)たければ飛脚(jiǎo )に頼んで(🗜)やるな(🛃)ぞと言(🏪)って、兵糧(liáng )方の別当はいろいろにこの(💇)男(ná(♟)n )をなだめたりすかしたりした。荷(🆎)物を持(chí )ち(🚽)労つ(💝)かれたら、ほ(✍)かの人足に申(🥘)(shēn )し付けるから、(🥘)ぜひ京(jīng )都まで一緒(xù )に行(🎋)けとも言い聞(wén )かせた。別(🏫)当はこ(🔓)の男(🀄)の逃(táo )亡(wáng )を気づ(🐄)かって、小用に立つにも番(fān )人(🍺)(ré(🐍)n )をつけ(📒)ることを(🐱)忘れなかった。
香蔵(zāng )
そ(👆)ういう(🍀)かみさんは(🔪)まだ半蔵が妻のお民と同(tóng )年ぐらい(😂)にしかならない。半蔵(🍭)はこの婦(fù(🚌) )人の顔(yá )を見るたびに、(🎣)郷(xiāng )里の本(💭)陣(zhèn )の方に留守(shǒu )居するお(🐝)民を思(🦀)い出し(💼)、都育ちのお三輪(📻)の姿(zī )を見るたびに、母親のそばで(🤲)自(🆙)分の帰国(💵)を待(dà(🌱)i )ち(🐿)受(🔢)けている(🛒)娘のお粂(🎫)くめを思(⬇)(sī )い出し(🔯)た。徳(🔣)川の代もも(😖)は(💿)や元(🚑)治(zhì )年(🐇)代(dài )の末だ。社会(💢)は武装し(➿)て(🥈)かか(👉)っ(🕚)て(🕡)いるような江(🙇)(jiāng )戸(hù )の(😰)空気の中で、全く抵(dǐ )抗力のない町家の婦(👥)人なぞが(🤾)何を(🍭)精神の支柱とし、何を力と(📲)し(🌏)て生(shē(🐕)ng )きて行くだろうか(🤾)。そ(🏤)う思って半蔵がこの宿の(🍘)か(🉑)みさんを見ると、お隅は正直(👩)(zhí )ということをその娘に(🚒)教(jiāo )え(💥)、それさえあればこの世にこわいも(💜)ののな(🏊)い(🈸)ことを言って(😔)聞(🈵)か(💍)せ、こうと(🤼)彼(🍿)女が(🔒)思ったこ(❕)とに決(😿)して(🕛)間違(💴)った例た(🏐)めしのな(🌉)いのも(📡)それは正直な(🍀)お(🚚)かげ(💯)だ(🕎)と言(👵)って、そ(👅)の女の一心(👒)にまだ幼(🚅)い(🔋)お三(sān )輪を導こうとし(👙)て(🐥)いる(📈)。
いきなり(🔲)浪士はその降蔵を帯で縛りあげた。それから言葉(yè )をつづけた。
(🏄)当(🦗)時(shí )の武(🥃)(wǔ(📬) )士でないもの(👋)は人(📄)(ré(🙄)n )間(🎻)でないよう(🚫)な封建社(shè )会に、従(cóng )順では(👪)あるが決して屈してはい(🧀)ない町(📄)人(rén )をそう(💕)遠いと(🥈)こ(🦍)ろ(🕹)に求めるまでもな(🆓)く、(🌡)高い(📕)権威ぐらいに(💉)畏おそ(🧡)れな(♏)いもの(🕜)は半蔵(🃏)(zāng )のすぐそ(💊)ばにもいた。背は高く、(⬇)色(🏮)(sè )は白(bái )く、目の光も強(qiáng )く(😕)生まれついたかわりに、白粉おし(♓)ろい一つつけたこ(😶)ともなくて、(🤙)せ(🐤)っ(🔞)せ(㊗)と(🚡)台所に(🏴)働いて(🥫)いるような相生(🤑)町の家のかみさんに(🥟)は、こ(🔼)んな話(huà(💾) )も(⬆)ある。彼女の夫(fū )がま(📓)だ大きな商(😑)家(⏹)の若主人(🛃)として川(💖)(chuā(😭)n )越(yuè )かわご(🏙)えの方に暮らして(🈯)いたころのこと(🦔)だ。当時、お(😫)国(guó(🤫) )替(🌋)くにがえ(😆)の藩(💵)(fān )主を迎えた川越(yuè(🤷) )藩(fān )で(🏳)は、きびしい(🐊)お触れを町家に回(🧟)して、藩(👭)の(🥊)侍(🏪)に酒(😜)を売ることを禁じた。百(😸)姓(xìng )町(dīng )人に対しては(📊)実にいばったものだという川越藩(🔢)(fān )の新しい侍の(🔳)中に(🎇)は、(📳)長い脇差わきざ(🐕)しを腰にぶちこんで、ある日の宵よいの口ひそか(✡)に多(duō )吉(🚛)が家(jiā(♉) )の店先に立つものがあ(🍳)った。ちょうど多(duō )吉は番(⚫)頭(🛤)を相(xiàng )手に、その(🎴)店先で将棋をさし(🛃)ていた(⛏)。いきなり抜き身の刀(⬛)を突き(🍼)つ(🏊)け(🥌)て酒(🤠)を売れという(🌶)侍を(🏰)見ると、多吉も番頭(🈹)もび(💾)っくり(🔳)して、(🎡)奥へ逃(🎷)げ(🎶)込んでしまった。そのこ(🐥)ろのお隅すみは十八の若(👴)さ(📒)であったが、侍の前に出て、す(💑)ご(🧝)い権(🚇)幕けんま(😬)くをもおそれずにきっ(🈳)ぱ(➰)り(⏸)と断わ(➰)った(😉)。先方は怒お(🍋)こるま(🌕)い(🐏)ことか。そ(🛥)こへ(🧓)店の小僧が(🐈)運(yùn )んで来た行(➰)燈あんどんをぶち斬き(😮)って(⏭)見(jiàn )せ、店先の(🕟)畳にぐざと刀を突(❕)き立て、(🌍)それを十文(❗)字(🗾)に切り裂(liè )いて、これでも(🚁)酒(👚)を売れないかと(💥)威おどし(👧)にか(🔬)かっ(🌾)た。なんと(💐)言(yá(😣)n )われて(🥫)も城(💮)主(⛴)(zhǔ )の厳禁をま(📀)げ(🚬)るこ(🔰)とは(😪)できない(🏾)とお隅が答えた時(shí )に、その侍は彼(⛄)女の(😀)顔をながめながら、「(🍪)そちは、(🚤)何者の娘か」と(🚖)言(yán )って、やがて(⛽)立ち去ったとい(👅)う話もある。
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