(👤)朝倉(cāng )先(🥘)生は、そ(🏜)う言って微笑した。そ(🔪)して、それ以上口(🕷)(kǒu )で説きふせることを(🤦)断念した。いず(🍂)れは(🌊)これ(👾)からの(🏑)生(🛤)活(huó(🏨) )体験が、徐(🎵)々じょじょ(❎)にか(🍻)れらを納(nà )得さ(🍥)せるだろう、というの(🌒)が(🐔)先(xiān )生(shēng )のいつもの信念だったのである(🦈)。
朝(☕)倉先生(shēng )は、そ(🧟)う言(🎗)っ(🆎)て(🥟)微(😙)笑した。そ(🦕)して、それ以上口で説きふせることを(➗)断(🍍)念した。いず(⛄)れ(🐶)は(😛)こ(👒)れからの生活体験が、徐々じょじょにか(🗡)れらを納得さ(⚫)せる(⛔)だろ(🤴)う(🗾)、という(🧣)のが先生(shēng )のいつもの(💋)信念だったの(🤛)である。
「おは(🙌)よう(🙊)。ここは何室(shì )の受(🍙)(shò(🎹)u )け持ちでしたかね。」
(🎐)とあ(⛴)った。
(飯島のような人(🐘)間はとうてい救え(🔌)ない。それに(⛸)くらべると、(⛽)田(📖)川(🥟)大作の(💤)ほう(🆗)はま(🏇)だ見込み(🏏)こみがある。)
解散するまえ(🕷)に、朝倉(cāng )先(xiān )生が(🐃)言(yán )った。
「(📋)その(🎧)実(🔹)(shí )際(📜)を、(🈁)おたがい(🙁)に(📃)鍛きたえあうのが、ここの生活(huó(🏽) )だろう?(😺)」
「(🧝)私に(🥜)言(yán )わ(🗨)せると(🈚)、それは、君らに、ほんとうの(💠)意味で自分をたいせつにす(🛀)る心(xī(📊)n )がな(🦃)い(🌟)からな(🎵)のだ。言いかえると、君(🍾)らには、自分で自(zì )分(fèn )をた(😦)いせつにする自主(zhǔ(🚒) )性(🐿)(xìng )とい(✏)う(🦀)ものがま(🥉)るでない。さらに言い(🛋)かえると、君(⏩)らは多数をた(💮)のみ、多(🙇)数(shù )のかげにか(➰)くれて、何よりもたいせつな自分の良(liá(🤘)ng )心を(🔟)眠らせ(🐰)ることに平気な人間(jiān )なの(🔦)だ。私は、現在の(⬅)日本人の大多数が(🕥)もってい(🎯)る最大の(🚰)弱(ruò )点(🔗)を、君(🥁)(jun1 )らの(🈺)今朝(cháo )の(🏇)起床の様(yàng )子でまざまざと見(🤚)せつけられたよう(👽)な気(qì(⛎) )がして、全く、暗(àn )然(rán )あんぜんとならざ(🙅)る(✊)を得(🕐)(dé(🏭) )なかったのだ(⭕)。――」
次(📉)郎が(💚)はたき(😘)をかけおわり、箒ほうきをにぎる(🥋)ころに(📓)なっても、ほかの部(🆓)屋は、(🔛)まだ(🔜)どこもひっそりと静(🕳)まりかえっていて、板(💕)木の音だけが、い(🍺)つまでも鳴りつづ(🥫)けていた。
就寝(😿)(qǐ(😕)n )し(🏪)ゅ(🤕)うし(⬆)んは九時半(⏫)、消(🤒)燈しょうと(🔝)う十(🌛)時ときま(🏏)っ(🦔)たが、懇談会を終わったときには、す(🐇)でに九時(🔦)半をすぎて(🚊)いた(🐆)。
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