『これ(🎢)が木曽(zēng )川きそがは(🏦)です(🚙)か。』
と父(fù )とうさんが尋たづねましたら、鶺鴒せ(💜)いき(🐗)れは(🚂)尻尾(wěi )しつぽを(🧡)振ふつて、
その燈火あかりの(😥)つい(🏁)て居(🐝)ゐると(🔃)ころが(🐽)、沓掛くつか(🐗)けの温(💥)(wēn )泉宿をんせん(🌘)やどでした(㊙)。
父とうさんはその草履(✝)ざ(⏱)うり[#ルビの「ざうり」は底(🌴)本(👣)では「ざいり」]で、表(biǎo )庭(🎍)おもてにはの(👌)門(✡)もん(💹)の内うち(🍦)にあ(❓)る梨なし(🦑)[#(🐃)ル(🏢)ビの「なし(😀)」は底本では「(🌈)なり」](🐦)の木(🕐)きの側わき(🦗)へ(🚈)も(🎲)行い(🍁)きまし(🌽)た(🗻)。
寢覺ねざ(🚨)めには、(😡)浦島太郎(🌚)うらしまたらうの釣竿(🉐)つりざ(💦)をと(➕)いふものが有ありました。そ(🔛)れも伯父をぢ(🔴)さんの話(🍰)はなして呉(🎐)くれたことですが、浦島(💫)太郎うらしま(🈂)たらうの釣つりを(🦎)し(🗳)たといふ岩いはもありました。そ(🌱)れから、あ(🅿)の浦島太(tài )郎うらしまたら(🉑)うが龍宮りうぐ(🧡)うから歸(🚊)かへつ(🌄)て(🙈)來(😺)(lái )き(🦈)まして自分じぶんの姿すがたを(🚏)うつ(😤)して見みたと(🎫)いふ池(🐈)(chí(😵) )いけもありました。
と(🎽)、(💘)よく言い添えた。そし(🎴)て、それらの人(🐧)々が帰(guī )っ(🌻)て行っ(🔫)たあとで、年も若く見(🛷)た(🏒)と(🍦)こ(😲)ろ(🍎)も(🤬)丈夫(fū )そう(👕)な若者(🌗)(zhě )が、(🌂)私(🍫)ご(💱)とき病弱な、しかも年(🧙)とったもの(🌞)のと(🔁)こ(🛍)ろへ救(jiù )い(🧙)を求めに(💬)来るよう(🥗)な、そ(🤫)の社会の矛盾に苦しんだ。正(🤱)義が顕(xiǎn )あらわれて、大きな盗賊やみじ(🛄)め(🚒)な物乞いが出(🛁)(chū(💇) )た。
六七 山(🕕)(shān )越やまごし
『(🆕)トン/\ハタ(🐌)リ(🐈)、トンハ(🐲)タ(🎟)リ。』
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