わたしは横浜の(🍙)あ(🌯)る橋(🚦)のたもとからこの船(🕎)に乗りまし(🤣)たが(🔚)、ち(📹)ょうどお天(tiān )気(🌇)都合はよ(❓)し、沖に出てからは一ぱいに張った帆の力(lì )で近(jìn )海を(😇)渡(📚)(dù )る(🏙)のですから(🔇)、(😉)まるで青畳の上をすべ(🌋)っ(💒)て行くようで(🍇)した。おてん(🌛)と(🐝)うさ(🧣)まが(♉)高くなりま(🐹)すと、船では昼飯(fàn )を出してくれま(🍧)す。それは船頭(😟)がたいた(🎱)こわいごはん(🕑)と、たくあんのおこうこぎりです。帆柱(zhù )のわきで潮(cháo )風に吹かれな(🎽)がら食べてみ(🎽)ますと、そ(🌜)ん(🍞)な昼(zhòu )飯が実(🌥)にう(🕘)まい(🐒)と(🤞)思い(🖲)ました。
よくよくわたし(🐄)も両親には縁(yuán )の薄(báo )かった(🥨)ほうです。幼(🔜)(yòu )少のころに親たちのひざもと(👤)を離れたきり、(🤫)父の臨終に(♈)はそのまくらもとにもい(🎄)ませんでしたし、ず(🕺)っと(🌺)後に(🚇)なって母(🖲)とは二(🍑)年ほどい(🌈)っしょに(🆓)東京で暮らしてみ(🌲)る月日もありましたが、そのころのわたしにはまた(🤚)母(❓)(mǔ(👀) )を養うだけ(🍗)の十(shí )分な力(🥚)もあ(🤑)りませんでした。せめて仙台へ(🔬)は母(mǔ )だけでも引き(🥋)取り、小さな(💿)家でも借りて、二人(🗞)で(🔯)暮(mù )らそ(🐐)うと思(sī )いまし(🍻)て、そ(📅)の日の来る(📐)のを楽しみにしていたとこ(⬆)ろへ、(🆚)こんな病(bìng )気の知らせです。と(🏋)う(🍟)とう、わたしは母(🕳)の死に(👃)目に(🙋)も会わずじまいでし(🏽)た。
わが家の墓地は村の(🍩)裏側にある古(👍)い丘(🤮)の上で(👄)、永昌寺(sì )えいしょうじとい(🌟)う(😁)お寺の境内につづい(👱)た(🎬)ところにあります。す(📃)ぎの木立ち(😙)の間から、(🥕)浅い(🥌)谷の(💴)向(xiàng )こ(🛡)うに木曾(cé(⛩)ng )らしい石をのせた人家の(🏑)板屋根、色づいた柿(shì )かきのこずえなぞが見え(🍾)る(🎓)ところです。大(dà )黒(hēi )屋(🆚)だいこくやとか、八幡(fān )屋(🏢)やわたやとか、そ(⛱)の(✌)他(tā(🍅) )いろいろな屋号の(💦)ついた(🍿)家々の(🦋)こ(🐄)けむしたお(🔈)墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉(👩)(yè )の落ちてい(🔶)る(🐶)しめっ(✴)た(🕦)土(⛩)をふんで行く(🧤)だけでも、(🤠)なんとな(🔯)く心の改ま(🌭)ってくる(🗓)ようなところです(🏰)。その墓地(dì )の突きあたりに、ど(🕰)まんじ(🈚)ゅうのかたち(💎)に小高く土を盛り(👐)あげ(👐)、青(😁)(qīng )々とし(🍾)た芝草の(💥)色も(🀄)むか(🏺)し(🎋)を語り(🤷)顔(📋)なのが(👡)、父の長く眠っている(🥨)場(🦆)所(🗻)でした。永昌(🈸)寺(🤝)の本堂で母の葬(🔇)(zà(🖤)ng )儀(🌦)をすま(📦)せたあ(🛳)と(🐉)、(🕚)遺骨は(🏞)父の墓のわ(🐙)き(🧡)にうずめ(🐌)ま(🦋)したから、同じかたちのものが二つ(🦇)そこに並(⏳)(bìng )びまし(🍸)た。
「わ(🦋)しが国(guó )さで(✉)見(🎆)(jiàn )せたいものは」という歌にも(♈)あると(😼)おり、東北の(🎥)人はな(♓)か(🚷)なかお国じまんで(🌁)す(👝)から、何よ(🚝)り(🛩)もまず(🌙)松島を見(👈)せたい(😅)と布施ふせさんが(🖱)言いま(🗃)して(🌧)、学校のお休みの日にわたしを案内してく(🔺)れました。
(🚭)富津ふっつに滞(⭕)(zhì )在(👑)し(🛷)ている(📂)知(🐛)(zhī )り人(rén )の安(💯)否(🕐)を尋(🌛)ねたあと(🛣)、その漁村から歩い(🦓)て行け(🐪)ば房州(🤟)ぼうしゅうの(😟)ほう(😥)へ出られる道のあることを知り(⛱)ました(📨)。鹿(lù )野山(🗒)かのうざんという山一つ越せば、日(😦)蓮(lián )に(📢)ちれんの(⚽)誕(🍩)生寺(sì )たんじょう(🚊)じで知られた小(Ⓜ)湊(còu )こ(🐕)みなとへ出(chū )られることをも知りました(🖊)。かねてわた(🧥)しは日蓮(lián )の(📫)『高祖(zǔ )遺(yí(🥇) )文録(lù )こ(🛋)うそいぶんろく』と(🐵)いう本(běn )を読みま(😝)して、あの鎌倉かまくら(🔒)時代に名高い坊(💳)さんの生ま(🔑)れ(📄)た地(🌋)方(fā(👐)ng )を見(jiàn )た(🏛)い(✳)と思(sī(🏆) )っていた(🔜)のです。それ(👾)にあの(🍊)書物を(🔌)わたしが手に入れたのは普(pǔ )通の本屋(🦋)でもなくて、東京日(rì )本(běn )橋人形町の袋(dài )物屋でした。藤掛ふじかけなにがしという日(🎿)蓮(🏐)宗にちれんし(👋)ゅう(🛵)の信(🌊)者(👆)(zhě )で、頭のはげた隠居さんが一そろい九冊ばかり(🚗)の、あい色の表紙のつ(🗜)い(🎛)た(📑)、こころも(🥔)ち小(🔪)形の和本(běn )を奥(à(🥤)o )の戸だな(📡)か(🔉)らさが(⛷)しだしてき(🎎)て(🛬)、それをわたし(🌏)に売ってく(🐀)れました。そ(🛒)ん(🛬)な思(🐤)い出までが(♋)手伝って、わたしの足(🕜)を(🤺)小湊のほうに向(xiàng )けさせた(🤠)の(📸)です。山(🎖)(shān )越(➖)しは(🐶)かな(💆)り寒い時(shí(📞) )だとも聞(🙀)きまして、白い毛(🔠)布にく(🌿)るまりそれにきゃはん(🍫)、わらじ(👋)ばきというおも(📫)しろいな(🤓)りで(🗨)出(🍵)か(🐉)けました。
(🌼)わたし(🆔)の郷里で(🐽)は、(🍀)ていねいに(🈯)人のことを(🔒)呼ぶに(♋)は「お前さ(💽)ま」、(🍒)自(zì(💚) )分のこ(🐳)とはだ(🐘)れに向かっても(🍕)「おれ(🆑)」です。そこで、かし(😬)どりはこ(🎤)とば(🍟)を(🚜)つづけて、次のように語りました(📆)。「ごらんのとお(🍌)り、(⏮)先年(😊)の大火で村(😪)も焼けました。お(😶)前さま(🔴)の生ま(🌗)れた古い(🌫)屋敷のあ(🐻)とも(📙)、今(🕯)は桑畑です。あの桑畑からは、(⏮)たった(🔫)三つだ(🤲)け焼け残(💰)(cán )った物が(🔓)出(🕺)てきまし(🐀)た。一(yī(🕸) )つは(🕓)古い鏡、(🥢)一つはお前(qián )さまがおとうさまの石の印(🛠)、もう一(yī )つはおと(🤐)う(🚗)さまの部(😵)屋の前(🤹)(qián )に(💳)あったぼたんの根(🐕)から吹き出した芽。ほん(🧣)とに――あの古い鏡も大(💎)やけどサ。そんなわ(👊)け(🧥)で、さっそく(❕)普請のできた家もあり、かりの(🐾)住まいにがま(⛩)んし(👜)て(⛹)いるものもありますよ。な(🎖)んに(🏇)してもあの大火のあとですか(🎥)らね。あ(🔵)れか(🌉)ら村も(🚤)変(🈯)りました。ま(🎭)あ(🉐)、今だにむかしを恋(📫)(lià(🅱)n )しが(🆔)って、(🌼)ふるさ(🔪)と(📎)のふ(👑)とこ(📙)ろにす(💷)がりついている手(🏖)(shǒu )あいも(☝)ないではありませんが、しかしもうそんな(🖇)時(shí(🦎) )ではな(🍐)く(🍜)なりま(🚄)した。お乳の(📦)出も(🥍)しないちぶさ(🐧)を(🗜)しゃぶっているよう(🛩)なことはだめで、(🐒)早(zǎ(🎙)o )く気(qì )のつ(🤟)いた(🚮)村の(🕤)者は皆(🍒)この焼(shāo )け(👲)跡からた(💭)ち(🔶)上が(🐸)ろうとしています。そう(🌋)です(🛁)。こ(🤬)の(🛃)災(zāi )難のど(💆)ん(📟)底からで(📬)す。神(🥣)坂(bǎn )村みさ(💭)かむらも今は建て直るさい(🍃)ちゅうです(🚷)よ。」
(🍝)桃に(🚉)ついて(🍡)、かつ(🎆)てわ(🤫)たしは次(💥)の(💜)よ(🚥)う(🌑)なこ(😊)と(👠)ばを書きつ(🔩)けてみた(🎄)ことがあ(♉)り(🎫)ます。
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