鹿野山は上(🎫)総か(😋)ずさ(🥠)と房州の両(liǎng )国にま(⚫)た(😚)がってい(📛)る山(🙋)です。わたしの越した峠はその山つづきで、峠(gǔ )の上(shàng )に一軒屋(🌱)のあるよ(🔠)うなところでし(🥖)た。通(🥡)る人(🔽)もま(🧠)れでした(🎲)。わたしはそれより以(yǐ )前(✏)に伊賀い(😰)がと近(jì(🕎)n )江(jiā(🚶)ng )おうみの(🖖)さみ(🐾)しい国(🐅)境くにざか(🍄)い(🎆)を歩(💺)いて越したこともありますが、(💿)鹿(lù )野山の峠(gǔ(🚠) )道(📯)はもっとさみしいところ(🔽)で(♉)した(👺)。
(🎺)ひどいものですね(👆)。はげしい風(🎯)と、(🍵)砂と、やけ石の(🧐)間(jiā(🗼)n )のよ(🎏)うな火山のすそにも、住めば(♑)住まわれるよ(🛶)うになりま(🎸)すね。ま(🍛)あ、その地大(🥏)根の味をかみあてたころ(😭)か(✅)ら、わたしの(🤴)小諸(zhū )時代(🛌)がほん(🦆)とうに始(🥁)(shǐ(🌎) )まっ(⛵)たと言(🏈)(yán )ってもいいのですよ。
「チ(🔄)リンチリン、(👩)チリン(🌰)チリン。」
(🌜)でも(🙇)、わたしは(❓)小諸に来(🦅)て山(shān )を望(wà(🏚)ng )んだ朝から(♟)、あの白い雪(xuě(👀) )の残った(🔨)遠い山々、浅(😛)間あさま、牙(♍)歯ぎっぱのような山つ(🌛)づき、(🤜)影(📟)の多い谷々(🎛)、(✌)高(🕸)いがけくずれのあと、それから淡(🛍)い煙(🤡)のような山のいた(🐙)だきの雲の群れ、すべ(🀄)てそれらのものが朝の光を(🤛)帯(🖲)(dà(😹)i )びてわた(🧣)しの目に映(🎇)っ(🍮)た(🕘)時(🚫)から(🏌)、なんとなくわたしのなかに(🖤)はまったく新規(guī(🍝) )な(🌸)ものが始まったように思(🏭)(sī )った(👿)の(🈂)です。
わたしは皆さ(🏿)んの(🎋)前(qiá(♿)n )に一つ(🦈)のた(🖲)とえ話を持ち出(🍄)し(🚓)ますよ。ここに一人(📎)の学校生(shē(😣)ng )徒(tú )があ(🏃)るとしま(🔫)すよ(🧚)。春(chūn )先(🌿)とい(🍉)うもの(🕰)はだれで(🎿)も(🐈)眠(mián )いも(🕠)ので(🎭)すが、そ(⛄)の(🚆)学校生徒もちょうど春(chū(⌚)n )先のような(🤙)眠いさかりの年ごろで(🏘)、朝(✴)早(zǎo )くにわ(🚶)と(〰)りが鳴(✌)(míng )き出(chū )し(🐻)て(🧛)も、なかなか目がさ(🤤)め(🍦)ま(❎)せん(🕶)。一(yī )番どりはもとよりのこ(😼)と、三番どり(💰)の声がする(💆)ころに(🍑)なっても、まだ(💤)生徒は眠がって(🖋)、(〰)夢を(🛒)見(jiàn )ていました。こんな(🙌)に(😼)にわ(🙍)とりの鳴(🥫)くのも知ら(🛶)な(🥟)い(👪)で(🐯)いる(🔬)くらいですか(👨)ら、寝ぼけまなこに太陽を(🦂)望みま(💛)しても(✈)、(🧓)ほとほとその笑(xiào )顔を仰(🎩)いだこともな(🎪)くて月日を送っていた(💧)のです。ただ朝(cháo )になれば東の空から出て晩には西の空(🈸)に沈(shěn )ん(📇)で行(háng )くような、(🦈)そんな赤いしょ(🚛)んぼりした(🎨)日(rì )輪(🏝)(lú(🥇)n )しか知(Ⓜ)りませんでし(🥁)た。太陽はその生徒から離れて行って、(🌌)おもしろくもおかしくもない(🥊)顔つき(🏼)のものと(🌺)し(⏭)か目(mù )に(♒)映り(😐)ま(💌)せんで(👲)した。
第五章 宮(🛌)城野(🏮)み(🌄)や(🕋)ぎの
わ(💿)たしの(⛅)郷(xiāng )里では(🤕)、ていねいに(🧞)人(rén )のことを呼ぶには「お前さま(🆘)」(👟)、自分の(💽)ことはだれ(🎷)に向(xiàng )かっても「おれ」で(✌)す。そこで、かしどりはことばをつづ(👳)けて、次のように語(yǔ )りました。「ごらんのとおり、(🤾)先年(nián )の大(🌫)火で(🤬)村(cūn )も焼(⏲)けました。お前さ(🙊)まの生まれた古い(➖)屋敷(fū )のあとも、今(🎖)は桑(🧚)畑で(🗡)す。あの桑畑からは、たった(👷)三つだけ焼(shā(🚙)o )け残(🕜)った物が出(chū(🥙) )てきました(🚤)。一つは古(🧑)(gǔ )い鏡(jìng )、一つは(😦)お(🌧)前(qiá(🖼)n )さまがおとう(🆙)さま(🤡)の石の印、もう(🍣)一つはおとうさまの部(bù )屋(wū(🗼) )の前にあ(👁)ったぼたんの(🍻)根から(🔮)吹き出(🐱)した(🅾)芽(🤨)。ほんとに(💻)――あの(🚾)古い(🌗)鏡も大や(🥤)けどサ。そんなわ(⛑)けで、さっそく普請のできた家も(🐾)あり、かりの住(🗯)まいにがまんし(😰)ているものもありま(💒)すよ。なん(😑)にしてもあ(📬)の大火(huǒ(🏻) )のあ(🙇)と(🏢)ですからね(💲)。あれか(🖇)ら村(cūn )も変りました。まあ、今だ(🤺)にむ(🖐)かしを恋しがっ(🤵)て、ふるさとのふところにす(🏥)がりついて(💰)いる(🏏)手あ(👮)いもないではあ(🕹)り(⏩)ま(🌸)せ(🗜)んが、しかし(🔂)も(🥢)うそんな時(shí )ではなくなりました。お乳の出(chū )もしないちぶさをしゃぶってい(🌟)るようなことはだめで、早く気の(💴)ついた村(♈)(cūn )の者は皆こ(🛂)の(🥂)焼け(😪)跡からたち(🗾)上(shàng )が(🎄)ろう(📻)とし(🐫)ています(⛸)。そう(🥖)です。この(🍠)災(🚺)難のどん底(⏪)からです。神坂村(💔)みさかむらも今(🛑)(jīn )は建て(🈸)直るさいちゅうで(🤗)す(🆚)よ。」
とわたしが(🛤)尋(xún )ねますと(🌦)、おさる(💺)さんは小首をか(💻)しげまして、
四(sì ) 呉(🏔)くみ子さん
第七章 浅(qiǎn )間のふも(🏓)と
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