信一郎は、青年のそうした心の動(🍼)揺が、屹(🖋)度(dù )きっと青年(🌉)時代に有(yǒ(📸)u )勝(🚺)(shèng )あ(🎺)りがちな、人生観(guān )の上の疑(🌴)惑(📧)か、でなければ恋の悶もだ(🚦)えか何か(📨)で(🌤)あるに(🎐)違(🔻)(wéi )いな(🏘)いと思った。が、(🍗)何どう云(🤬)って、それに答えてよ(✋)いか分らなかった。
「(🐔)了海(👔)の(㊗)僧形(💤)(xíng )にめでてその願(yuàn )い(🤠)許して取らそう(🐝)。束つ(💹)がえた(😝)言葉は忘(wàng )れ(❌)まいぞ」と、(🌌)いった。
青(🙃)年は、又黙(mò )って(🚖)しま(🗽)った。心の中(zhōng )の何処(chǔ )かに、(📏)可なり大(dà )き(🐹)い傷を受け(✍)ている(❤)らしい青(qīng )年(⚽)の容(🔴)子は(⏺)信(🚑)(xìn )一(🍾)郎(⚫)の眼(😹)にもい(🎰)たましく見えた。
「君! (🚞)君! 気を(🚪)確(què )たしかにした(📞)まえ。」
『(🕜)静子(🤯)が待ちあぐんでいるに違いない。』と思う毎に、汽車の廻転(zhuǎn )が殊更(gèng )ことさら遅(😳)(chí )く(🔓)なるように思われた。信一郎は、いらいら(⚡)し(🕎)くな(🖼)っ(😕)て(🔱)来(🐋)る心(🍞)を、じっと抑え付(fù )けて、湯河(hé )原(🌟)(yuán )の(🔞)湯(tā(💩)ng )宿(xiǔ(🍎) )に、自(💽)分(fèn )を待っ(♍)て(🐤)いる若(ruò )き愛妻の面影(🍿)を、空く(🔬)うに描(🧡)いて見(🌀)た。何よ(👲)りも先(xiān )まず、(⏩)その石竹色に湿(😕)(shī )う(🛁)るんでいる頬に、微笑の先(🛠)駆として浮か(🆖)ん(🐟)で来(💜)る、笑靨(yè )え(🆙)くぼ(🚿)が現われ(🔱)た。それ(👩)に(🏡)続(🌏)いて、慎(➗)つつましい脣くちびる、高くは(🏅)な(🚰)いけ(🕦)れども穏やかな品(🔨)(pǐn )のいゝ鼻。が、そんな目鼻(bí )立よりも(💑)、顔全(👵)(quán )体(🐹)に現(🚅)われている処女らしい含(hán )羞(xiū )性(xìng )シャイネス、それを思い出す(👦)毎に、(💮)信一(😺)郎自(zì )身の表(biǎo )情(⏮)(qíng )が、た(⛵)る(🌅)んで来て、(🎛)其処そ(⭐)こに(👈)は居(🧠)合わさぬ(👭)妻に対す(🔳)る愛(😱)(ài )撫の(👗)微笑が、何時の間にか、浮(fú(🏉) )かん(🕐)で(🤜)い(🚕)た(🅿)。彼は、それを誰かに(🔽)、(🎊)気付(⏯)(fù )かれはしないかと、恥しげに車内を見(jiàn )廻(huí(👰) )わした。が、(🤢)例の仏蘭西の少(shǎo )年(nián )が、その時(shí )、
樋田(🍡)(tián )郷ひだのご(🈂)うの里人は、初めて市(🎷)九郎の事業(yè )の(👸)可(🛵)能性に気が(🍢)ついた。一人の痩(shòu )せた乞食僧が(👖)、九年の力でこれ(🌲)まで掘り(🕰)穿ち(🚼)得(dé )る(⛅)ものな(🚰)ら(📘)ば、人を増(zē(😥)ng )し歳月を(👽)重ねたならば、この(😄)大(dà )絶壁を穿ち貫(🎌)くこ(🔵)とも、必ずしも不思(sī )議なことではないという(🏝)考(😛)えが(📊)、里人らの胸の中(🚂)に銘(míng )ぜられて(🗣)き(👞)た。九(🔟)(jiǔ )年前(⏬)(qián )、(🐇)市九(jiǔ(🧝) )郎の勧(🍿)進をこ(🛡)ぞっ(🏝)て(🛃)斥(👪)しりぞ(🤟)け(👏)た山(🐕)(shān )国川に添(tiān )う七郷(㊗)の里人(🕧)は、今度(🚅)は自発(fā(🐎) )的(de )に開鑿か(🗄)い(🤟)さくの(🚘)寄進に付いた。数人の石(♐)工(gōng )が市(⭕)九(😙)(jiǔ )郎の(🔊)事(👤)業(🚶)(yè(📁) )を援(🐯)けるために雇われ(🌵)た。もう、(🚫)市九郎(láng )は(📎)孤(gū )独(dú )ではなかった。岩壁に(📿)下す多数の槌の(🧟)音は(🏊)、勇(yǒng )まし(🗓)く賑やかに(👈)、洞(➡)窟の中から、もれ始(😣)めた。
ここまできいた(😧)実之(🔵)助は、躍り上って欣(💳)よ(⛔)ろこんだ。彼が(🐈)、江戸を(🛣)立(📲)つ時に、親類(lè(🍔)i )の一(yī )人(🧤)は、敵(🎼)かたきは越(yuè )後柏崎の生(shēng )れゆ(➿)え、故郷へ立ち回るかも計りがたい、越後は一(yī )入ひと(🖕)しお心を(🤢)入(rù )れ(😳)て探索せ(🌟)よという(🚠)、注意(yì )を受(shòu )けていた(🎋)の(🏙)であった。
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