osusume av 女優7

A同年。十月(🎋)大。廿(🥁)六日、(😦)乙丑、晴、京都の使者参(😗)ず、去る十三(🏔)日(🗨)、(📯)禅定三品政子(🏪)従二位に叙せ(🆙)しめ給ふと(🚖)云々。

A沼倉は臆(🥫)する色も(🕜)なく立ち上(🙂)って、こう(❕)答え(🏓)ながらずっと(🐫)自(♿)分の周(🌀)囲を見廻した後、

A　(🐲)さ(🌅)て、きょうは、何をお話いたしまし(🌧)ょう(🏹)かな。何(🐊)も別にお話する程(🍃)の珍(😍)らし(⚾)い事もございませぬが、（こんな(🎎)に(🚚)気取らな(♿)いと、いい先生(🔇)なんだが）(🐓)本当に、いつもいつも似た(👰)ような(🍙)話で、皆様も（誰もい(🐠)や(👌)しない）うんざりしたでございましょう(😗)か(🚳)ら、きょうは一つ、(👏)山椒魚とい(😴)う珍動物に(💣)就い(🦗)て、浅学の一端を御披(🌊)露ひろうしまし(😄)ょう。先日私(🍙)は、素直な書生に(🚔)さそわれまして（いやな(👎)事を(⚫)言う）井(🌔)の頭公園の梅見としゃれたの(👞)でありますが、紅(🔱)梅(👵)、(⛹)白梅(🐞)、ほつほつ(📩)と咲(🗣)きほ(🧥)こ(📼)ろび（(💐)紅梅は咲いていなかった）(🐑)つつ(🐙)まし(🎺)く艶え(🕴)んを競き(🚉)そ(😡)い、(🕛)まことに物静か(🔁)な、(🆚)仙(🍌)境とはかく(🈲)の(🌷)如(👰)きか(😩)と、(🏊)あなた(💍)、こなた、夢に夢みるよ(🤶)うな(🙈)思いにてさまよい歩き、ほとん(👅)ど(🗣)俗世間に(🌧)在るを忘却いたし（親子どんぶり、親子どんぶり）(🍄)ふと(🐿)眼前(🎹)にあ(🕉)らわれたるは(🚾)、幽玄なる太古の動物、深山(🐄)の（言うという字に糸二つか）巒気(✨)らんきたゆ(🐉)とう(📃)尊いお姿、ごそりご(🏁)そりと(🙄)うご(👠)め(🎹)いていました。いや、驚かなく(🌁)ともよろしい(👾)。こ(😾)れ(🏤)が、(🐐)その、れいの山(🚋)椒魚であ(🤹)ったというわけなのであ(🏸)りま(🕊)す(🧕)。私た(🚽)ちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩い(🔠)て(🆑)、知らず識ら(🕛)ずのうちに公(🍊)園の水族館にはいって(💌)い(⚫)たのであります。山椒魚。私はそ(🚑)の姿(🦐)を見て直(🐟)観い(💟)たしました。これだ(🦁)！　これこそ私の長年さがし(🚙)求めていたと(🕍)ころ(🚆)の恋人だ。古(👪)代そのままのに(🌤)おい。純粋の、やまと。（ちょっ(🙂)と、こじつけ）これ(🐖)は、(🈳)全く日本のものだ。私は、お(🗜)もむろに、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有難さを(🚬)説い(✍)て(⛹)聞(🔄)かせようと思(🙋)ったとたんに、かの(🖋)書生(🌴)は(🖼)突如狂(🐓)人の如(🍡)く笑い出(🍑)し(💨)ま(📦)し(🛠)た(🚊)ので、私は(🗨)実に不愉快に(💙)なり、説(🍼)明を中止して(💡)匆々(💹)そう(🏘)そうに帰宅(🎺)いた(🐡)し(📨)た(📉)の(🍖)でございます。きょ(📁)うは皆様に、ま(🖱)ず(📛)この(⬛)山椒魚の学理上の説明を少しお聞(😨)かせ致しましょう。日本の大きい山(🍆)椒魚は、こ(🥨)れは世界中でた(🍝)い(📞)へ(📍)ん(😀)名高い(🦕)も(🏷)のだそ(👔)うでございまして(🏦)、私が最近、石川千(♑)代(🌻)松博(🅱)士の著(⏰)書な(😊)どで研究い(😰)たしまし(🥤)たと(😜)ころに依(💔)よれば、い(🚂)まから二百年ば(🏪)かり前に独逸ドイ(🛐)ツの南の方で、これまで見た事も無(💳)い奇妙(⤴)な形の(👗)化(🏟)石が(👩)出(🌻)ま(🥗)して、(🐍)或るそ(🕯)そ(👏)っかしい学者が、これこそは人間の(🏓)骨だ、人(👻)間は昔(🌒)、こん(🐻)な醜(🤤)い姿をし(🚨)て這はって歩いてい(🔏)たのだ(🌉)、恥を知れ、など(🚕)と言(💕)って(🍑)学界(🐮)の紳士(🔝)たちをおどかしたので、その石は大変有(🍞)名になり(📆)まして、貴婦人はこれを憎(😶)み、醜男は喝采かっさいし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨て(🗑)て置か(🍌)れぬ一大社会問題にさえなりかけて来ました(👽)ので、当時の(🕯)学界の(🚥)権威たちが打ち寄り(👬)研究の結果、安(🥓)心せよ、こ(⭐)れ(🍋)は人間の骨(🌆)ではない、(💟)しかしなんだかわ(📠)からない(🏩)、(⛷)亜米(🕍)利加アメリカ(🐵)の谷川(🔉)に棲すむ(❗)サンショウウオという小動物(🍌)に形がよ(🚾)く(👤)似(🤖)てい(🔏)るが、けれども、亜(💻)米利加にいるそのサン(🏩)ショ(⤵)ウ(🚤)ウオ(🎣)は、(👫)こん(🧤)なに大(👂)きくは(💊)な(🍣)い、両者の間には、そ(🏛)の大(🥝)き(🕊)さに於いて馬と兎くらい(🎒)の相違がある。結局、なんだかわからないが(🕓)、(🕚)ま(📐)あ(🅰)、大(🛡)サンショウウオと(🥣)でもいうもの(🥓)で(⌚)あろう、と気(🏥)のきいたご(🤬)まかしかたをして、いまはこの(🚧)大サンショウウオな(🦑)るものは死滅(☕)し(🎷)て世(⚓)界中のどこにもいな(🌗)い(📛)、居(🗑)らん！　と大声で言って衆口(🌗)を(💋)閉じさせ、ひとまず落(🐇)ちつく事にいたしましたが、さて(🎚)その後、シー(🏫)ボルトと(🎮)いう人が(😻)日(🐼)本にまいりまして、(🏦)或(🦇)る偶然の(🎲)機会にれ(🌪)いの一(🐭)件が(🥉)の(🎋)そりのそり(🐻)歩い(📊)ている(🆓)のを見(📺)つけて腰を(🥂)抜かした。何千(🐌)年(🈵)も(🥊)前に、既(🤠)に(🐓)地球上(⏮)か(😫)ら(🚒)影を(🤔)消し(✊)たものとば(🥡)かり思われて(🍩)い(🌱)た古代の怪(🕘)物が、生(🏕)きての(⚽)そのそ歩いている、あ(🤟)あ、(🦁)ニッポンに大サンショウ(👯)ウオ生存す(🎬)、と世界中(🕉)の学界に打電いたしまし(🦉)た。世界(🍀)中の(💻)学(🎾)者もこ(🕒)れには、めん(🏸)くら(😄)った。うそだろう、シ(📥)ー(👠)ボルトとい(🔙)う奴は、も(🥫)とから(🚈)、(⭕)ほら吹きであった、(🥒)などと分別臭(💪)い顔を(🥝)して打ち(🐓)消す学者もご(👍)ざいましたが、どうも(😊)、(🚞)そ(🏕)のニッ(🎂)ポンの大サ(💡)ンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🤭)ッパ(🔽)で発見せられた化石(🔆)とそっくりだという事が(🌽)明白になってまいりましたの(🥓)で(🙃)、知らぬ振りをし(📰)ているわけに(🦅)もゆかず、(🥕)ここに日(👐)本の山椒魚が世界中の学者の重要な(📨)研究課目と(🔚)相なりまして、いやしく(🧝)も古代の動(😢)物に関心を持つ(💨)ほどの者(🔹)は、ぜひ(🗣)とも一度ニッポン(🍏)の大サンショ(🕳)ウウオに(😫)お目にかからなけ(🤠)れ(💠)ば話にならぬとま(🛫)で言われるよう(📁)になっ(🍖)て、なんとも実に(🐱)痛快無比、御(🛃)同慶のいたりに(🤑)堪(👞)え(👚)ません。思(🐊)って(🧜)も見よ（また(📮)気取(🐦)りは(🦓)じめた）太古の動物が太古そのままの姿で(🎫)、(🚧)いまも(🈴)なお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静(🗻)かにものを思(🔆)いつつあ(😽)る(💻)様は(📷)、これぞ(🔒)まさし(🧠)く神なが(🔔)ら、万古不易の豊葦原とよ(🏅)あしはら瑞穂国みず(😝)ほのくに、かの高志こしの八(🍣)岐やまた(🦇)の遠呂(🏟)智おろち(🆔)、また(🎮)は(🕡)稲羽い(⏸)なばの兎(💇)の皮を剥はぎし和邇わ(😎)になるもの、(🍄)すべてこの山椒魚ではなかったかと(🗒)（脱線(🍱)、脱(🙄)線(🌞)）(⛑)私は思(🥒)惟(🎞)しいつかまつるのであり(👌)ますが(🙊)、反対の意見(🏝)をお持ちの(🛵)学者も(🆔)ある(🏺)かも知れませ(🚔)ん。別段、こだわる(🗨)わけで(👭)はあ(👾)りませんが、作(🚾)州の津山から(🎯)九里(🥜)ば(🏜)か(🌋)り(🚄)山(👑)奥(🌴)へはいったところ(🆗)に向(🤥)湯原村と(🔖)いうところ(🥛)があ(📍)りまして、そこ(🥤)に(📰)ハ(🤧)ンザキ大明神と(🛷)い(🤰)う神様を祀(🔈)まつっ(🏾)ている社(🔏)やし(😤)ろがあるそうで(🧡)す(📠)。ハンザキと(🧡)い(⚽)う(👫)の(💹)は山椒魚の方言のようなもの(🍃)であ(🍦)りまし(⚽)て、(🥔)半分に引き裂かれ(🥤)てもなお生き(🕶)て(🎸)いるほど生活力(🖤)が強い(🥅)とい(👯)う(🏤)意味があ(🏖)るのではなかろうかと(🔺)思い(🚂)ますが、そのハ(🛬)ンザキ大明神としてまつら(🐎)れ(📀)てあ(😋)る(🅾)山椒(📽)魚も、お(🛁)そろしく強く荒々(😃)し(🏊)いものであ(📒)った(❓)そう(⚾)で(📚)、さかんに人間(🎼)を(🔏)とって食べた(🗻)という(😯)口碑こうひが(📺)あり(🥦)ま(🎮)して、それは作陽誌という書物にも出ているよ(🔕)う(🛫)でござ(🛎)いま(🐸)す(🤲)。あんまり人間を(👵)とって食べるので、或あ(🍤)る勇(♒)士(🍅)がつい(🛵)に之これ(😥)を退治して(🤰)、あとの祟たたりの(🦏)無いように(🚙)早速、大明神として祀り込めてうまい(🤗)具(🚬)合におさめたという(💀)事(🖲)が、その作陽誌と(🍏)いう書物に詳(📰)し(🐛)く書かれているのでございま(🌛)す。いまは、ささやかなお宮で(🕤)すが、その昔は非(🐃)常に(🃏)大(🔢)きい神社だっ(🏚)たそう(🕥)で、なんだか(🌮)、八岐(🚚)やまた(🈯)の大蛇おろち(🧟)の話に似ている(🐛)ような(🎫)ところもある(👄)で(🌼)はご(🐶)ざいませんか。決(🚃)して(🐳)、こだわ(🏜)るわ(🆑)けではあ(🍺)りませぬ(😦)が、作陽誌によりまする(😗)と、そのハン(👓)ザキの大きさが三(🐶)丈も(📋)あったと(🔼)いうのですが(👈)、それは学者(👫)たち(⬜)に(🚪)とっては疑わしい事(👹)かも知れませんが、どうも私は人の話(🈵)を疑う奴はまことにき(👹)らいで、三(👓)丈と言ったら三(🔩)丈と信じ(🎒)たらいいではない(🤑)か。（(🍸)何も速記者に(⛄)向って怒る(🃏)必要はな(🌯)い）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚がい(🤗)て、(🌐)そうし(📓)てなかなか大きいのも居っ(🎪)たとい(🎞)う事を私は信じたいのでござ(🈴)いま(🕒)す(👪)。い(🏃)ったいあ(😵)の動物は、からだ(🥊)が扁平(💿)へ(🅱)ん(🍈)ぺいで、そう(🍓)し(🔜)て年を経ると(📿)共に、頭が異様(🥫)に大(📚)きくなります。そう(🐔)して口が大きくなっ(🤡)て、(🚗)いま(😹)の若い人たちなどがグロテスクとか何とかいって敬遠(🙀)したが(🍑)る種類の(⏰)風貌を呈し(🐉)て(📢)ま(🕵)いりま(🤽)すので、昔の人がこれ(🎋)を、ただものでない(🍏)と(🔂)し(🔌)て畏怖いふしたろうという事(🌸)も(🚚)想像に(😲)難(🐗)くないので(😺)あ(🤷)ります(😒)。実(🚜)際また、いま日本(🐴)の谷川に棲息している二尺か二尺五寸(🎾)くらいの山(✳)椒魚でも、くら(👨)いついた(⏪)り(🔉)何か(🔗)すると酷ひどいそうです。鋭い歯は(🕒)あ(🍆)りませんけれ(💩)ども(😱)何せ力が強(🤲)う(🤬)ございますから、人間の(👛)指の一本や二(👲)本(🕋)は、(🏂)わけな(🔪)く食いち(🐷)ぎるそう(🙈)で、どうも(🛎)、い(😆)やにな(🙅)ります。（失言）その(🚭)点(🍠)に就いても私は山椒魚に対(⛪)して常に十(🧜)分の(🥈)敬意を怠らぬつもり(🎽)でございます。割合にお(🔄)となしい(🏬)動物であります(🦊)けれ(👵)ど、あれで、(🐿)怒ると非常にこ(🛹)わいものだそう(🌌)で、稲(📕)羽いな(🌉)ばの兎(🥃)も(🕞)、(🌷)あるいはこいつ(🎬)にやられたの(😋)ではなかろ(🗒)うかと(📫)私はに(🧚)らん(👿)でいる(⬆)のでございます(🗓)が、これに就いてはなお研究の余地もある(🕹)ようでございま(🎋)す。妙な(🛵)もので、(🕡)あのように鈍重に見え(🌀)てい(💪)て(🚲)も、(🍕)ものを食(🔜)う時(🧢)には実に素(🥃)早いそ(🎣)うで、静かに瞑(🐈)想めい(🏼)そう(💂)にふ(💱)けっている時でも(🚡)自分の(🎅)頭(📡)の(💠)側に(🙇)他の動(🥗)物が来(💏)ると、パッと頭を(🎑)曲げ(💿)て食いつく、是こ(🐑)れがどうも実に素早い(💭)ものだそう(🚯)で、話に(🤽)聞いて(🚙)さ(🎽)え興醒き(👥)ょうざめ(🥅)がするくら(🥙)いで、突如として頭を曲げて、ぱくりと(💘)やって、また(🚣)静かに(❔)瞑想にふける。日(🦌)本の山椒魚は(🥢)、あのヤマ(🔣)メという魚(🏜)を食っているのですが、どう(🙃)してあんな敏捷な魚をとって食(🏻)える(✂)か、不思議な(🦀)くら(📽)いであ(🎁)ります。それにはあ(😾)の(🕝)山(🥓)椒魚の皮(🤹)膚の(➡)色がたいへん役立って(💙)いる(🏀)ようであり(💝)ます。か(🍷)れが谷川の岩の下に静かに身を(🥞)沈(📔)めていると、泥だか(♑)何(👀)だか(🔣)さっぱりわからぬ。それで(🎞)かれは、岩穴の出(🚫)口のところに大き(✅)い頭を置いてお(🚢)き(🏿)まして、深くものを思うておりますると、ヤマ(🔣)メがちょ(💓)いとその岩(🔒)の下に寄って来る(🔔)、と突如ぱくりと大き(👨)な口を(🍫)あけてそれを食べ(🚒)る、遠くまで追いかけ(🤛)て行くという事(🔰)は(💃)か(🔊)らだが重くて(🍀)とて(📖)も出来ない、(🚘)そのかわり自分の頭のす(⛎)ぐ(❣)そばに来たなら決し(🐴)て逃(👂)がさず(🏟)ぱくりと食べ(😜)る、(📅)そ(😲)れは非常に素早いものだ(💤)そうであります。昼(🥈)はたい(🆙)てい岩の下など(🌨)にもぐって(💞)いるのですが、夜はのそのそ散歩に(🐄)出かけ(🧠)る(😓)。そ(🦖)うし(🥍)てずい(🎏)ぶん遠く下流にまでやって来る様(🔼)子で、た(🦅)いへん大き(🧣)な(🍌)河の河口で網を打(🥤)っていたら、その網(🥧)の中には(📀)いっていたなどの話もあ(🕕)るようで(🥄)ございます(🏖)。だいたい日本(🍖)のどの辺に多くい(📓)る(🥍)のか、それはあのシー(🦇)ボル(👀)トさんの他(🎏)にも、和(🍆)蘭オラ(📋)ン(😠)ダ(🚊)人の(🎁)ハ(👅)ンデルホーメン、独逸ド(📥)イ(🔷)ツ人(🦍)のライン、(🤔)地理(📿)学者の(📳)ボンなん(✉)て人も、(🐚)ちょ(🌲)いちょい調べ(👝)て(🏂)いました(🔵)そう(📵)で、(🍪)また日本(🤣)でも古く(💏)は(🔌)佐々木忠次郎とかいう人(🍃)、(⌛)石川博士(🥥)など実地に深山を(🥡)歩きまわって調べ(😏)てみて、そ(🌀)の結果(⏸)、岐阜の奥の(📪)郡上ぐじょう郡に八幡(🦇)はちまんという(👾)ところがありま(📤)し(🐱)て、(🧠)その(📀)八幡(🦕)が、まあ、東の境(🌚)になっていて、その以東には山椒魚は見(❔)当らぬ、そうして、(🔩)その八幡から(🐏)西、中央山脈を伝わ(🚦)って(🈺)本(🤸)州の端ま(✍)で(⛳)山椒魚は(😛)い(😑)る、とい(👌)う(➰)事にただいま(🥙)のとこ(🙊)ろではな(📿)っているよう(🌲)でご(🚼)ざいます。周(🥠)防す(🈴)おう(👑)長(⛓)門ながとにもいるそうですし、石(🤞)州あたりにも(✝)いる(🌫)そう(🌼)です。それか(🎲)ら、もう一つは、琵琶湖の(😗)近所から伊勢、伊賀、大和(⛺)、あの辺に山(👵)脈があ(🎸)りま(🤔)すが、あの(🗨)山脈(👽)にもち(🛌)ょいちょい居(😠)るそう(👉)でご(🌾)ざいます。そ(🥪)の他は、四国にも九州にもいまのと(🤗)こ(🛺)ろ見(🍟)当らぬそうで、箱根サンショウウオ(🗯)とい(🛑)うのが(✍)関(🎒)東地方に棲息(🍍)して居り(💯)ますけれど(👏)も、あれは(📚)また全く違った構造を(🖐)持(🏷)っているもので、せ(✌)いぜい蠑※(「(📳)虫(🚗)＋原」(🚩)、第3水準1-91-60)いも(😈)りくらい(🖖)の大き(✝)さであり(🍸)ま(🏵)し(🌭)て、それ以上は大きくなりま(🎀)せぬ。日本の山椒魚が(🎈)、(🌝)とにかく古(💻)代の(🐭)化(🏥)石と(💯)同(📗)じ(😽)く(⛸)らい(🔂)に大きいとい(🌍)うところに有難(🚉)さがある(🗽)訳で(🏤)ありま(📢)して、文句(🛑)無(🏣)しに世界一(💳)ば(🐌)ん、ここに私の情熱もおのずから湧いて来て、力こぶもはい(🧖)っ(🥌)てまいります次第で(🥠)ご(🗝)ざいます。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん大きい(🐁)のは、四尺五(👙)寸、まず一メート(😜)ル半(😡)というとこ(😻)ろで、(🔚)それ以上のものは(🔁)、ちょっと(📃)見当らぬ(🌈)そう(🧠)でございます。けれ(🕌)ども、(🍪)伯耆国ほう(🚷)きのくにの淀江よどえ村というところに住(🔈)んで(👾)いる一老翁が、自分の庭の池に(❔)子供(🥋)の時分から一(🦅)匹の山椒魚を(⛺)飼っ(🧐)て置いた、それ(🦒)が(🍵)六十年余も(🔛)経って、いま(🚗)では立派に一丈以上(⛺)の(⛓)大山(🚇)椒魚(😑)になって(🎖)、時(💴)々水(❌)面に頭を出す(🤜)が、(🌀)その(👂)頭の幅だけでも(🥌)大変なもの(🐾)で(🐢)、(♈)幅三尺(🍰)、(🛴)荘厳(🏩)ですなあ(⏳)、身(🥔)のた(🙌)け一丈、もっとも、この老翁は、実にずるい(💇)じ(🐏)いさんで、池の水を必(🐩)要以(♉)上に濁(⏮)らせて(📛)、水面には睡蓮すいれんをいっぱ(🏋)い(💵)はびこらせて、その(👿)山椒魚の(🌂)姿を誰にも見せな(📓)い(🎹)ようにた(👥)くらんで、そうして(🐠)自(💲)分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ(🅱)一丈、と(🔰)力んでいるのだ(🛒)そ(👓)うで(🤑)、それは或る(🏎)学者(⛔)の報(🏟)告書に(🚜)も見え(💴)ていた(🎳)事でござ(🍥)いますが、その学者は(♓)、わざ(⛹)わ(😿)ざ伯(⛴)耆国淀江(🐆)村まで出(🕚)かけて行っ(🤔)てその老翁(😌)に逢い(🏋)、(✉)もし本当に一丈あるん(🗂)だっ(🈲)たら(🎭)、よほど高い金(🧦)を出して買っても(🔑)よろ(💵)しい(🎅)、ひとめ見せて(🕖)く(🤕)れ、と懇願(🔢)したが(🕟)、老翁(🥠)は(🚽)にやりと笑っ(💄)て、いれもの(➿)を持って来た(🍮)か、と(👂)言(🌑)った(🦄)そ(📘)うで、(🦐)実に不愉快、(📡)その(🌉)学者も(🤺)「面妖めんようの老(🎱)頭にし(🗽)て、いかぬ老頭(🗻)なり(🍉)」(🍰)とその(🚖)報告(🌭)書に(🏴)しる(🌵)し(📚)てあり(🔣)ま(🥕)す(😭)くらいで、地団(🌏)駄じ(💭)だん(🕖)だ(⌛)踏んでくやしがった様が、そ(🎍)の一句に依(😑)よっても(🗻)十分に察(🈵)知できるの(🚕)であ(😽)ります。そ(🚬)の山椒魚は、そ(👫)の(👋)後(🔺)どうなったか、私も実(⏲)は、そ(💣)れほど(🏦)の大きい山椒(📁)魚を一(👑)匹欲しいものだと思っているのでありますが、どうも、いれものを持って来(🙂)たか、と言われると窮(🤬)します(🎴)。バケツぐらいでは間に合いません。けれ(🖱)ども、私は、いつの日か、一丈ほ(⛔)どの山椒魚を、わがものにしたい、そうし(📹)て(🎫)日夕(🆒)相親(🏔)しみ、古(🐍)代の雰囲気にじ(🚤)かに触(📁)れて(⌛)みたい、深山(🐨)幽谷のいぶきにしびれ(❣)る(🍯)くら(👻)い接してみ(😴)た(🔓)い、頃日けいじつ(🥉)、水族(🥀)館に(🍝)て二(🤰)尺くら(👭)いの(🛅)山椒魚(🚹)を見て、それ(🚡)から思うところ(🏯)あってあれこれと(🔬)山椒魚に就つい(🔵)て諸(👡)文献を調べてみ(💱)ましたが(🧕)、調べて行くうち(🕛)に、どうにかして(⛄)、日(🚔)本一ばん、いや日本一(🤝)ばんは即ち世(🏒)界一(📌)ば(✴)ん(🌭)という事になりますが、一ば(🎒)ん大きな山(🍶)椒魚を私の生きて在るうちに、(🔷)ひとめ見た(🍸)いものだという希望に胸(📴)を焼かれて、これまた老(👺)いの物(🔚)好きと、かの貧書生(🤷)（ひどい）な(🧤)どに笑わ(🦂)れる(🌋)のは必定(⛸)と存じますが、神よ(🈶)、私はただ、大きい山椒魚を見た(🤱)いのです、人間、大きいものを見たいというのは(🏷)これ天性にして(⛔)、理窟(🛡)も何もありやせん！　（本音に(🌵)近し(📕)）それは、どのよう(🎐)に見事なものだろう(😫)、一丈で(⬅)なくとも六(🙀)尺でもいい、想像(🦊)するだに胸がつぶれる。まず(📰)今(🎡)日は、(🚟)これくら(😲)いにして置きましょう(🚉)。（ばかばかしい）

A「悦ちゃん、(💈)姉(🈵)ちゃんの前(🚯)でそれ(🎳)云(😳)わんときなさいや」

A「いや(👮)だよ、(🐚)まアちゃんは、下(🚌)手くそ(🍹)だ(🎋)もの！」

A私はほんとうにう(⛹)れしかっ(🧟)た。殊(🐏)ことにその鼻が、私(🚅)の想(😵)像(👳)したよりも遥かに見事な、絵に(🙃)画(💲)いたように完全な美しさ(🥍)を持っていることが明かに(📛)なった時、私のう(🤧)れしさ(📃)はどんなであったろう(🎤)。今や彼女(🥗)の横(☔)顔(📄)は(⏲)、そ(👥)の端厳な鼻梁(🍢)びりょうの線を(📣)始めと(👏)して、包(🗃)む(🏋)と(🏪)ころなく現れ出いで(🏷)つつ、私の顔とぴったり(😃)並んで(🍬)いるの(⛑)である。それでも(🏵)女(🐊)は、や(🌺)っぱり私の方を(⚫)振り(🔉)向か(😏)な(💱)い。横顔(🤵)以上のものを私に見(⏱)せようとしな(🕋)い(🆘)。鼻の線を境に(✍)した向(🗓)う側の半面(😷)は、山陰に咲(🎎)く花(🗺)のよ(💔)うに隠れているのである。女の顔は絵のように美しい(🧒)と共に、「絵(🧒)のよ(🌫)う(🐩)に」表ばかりで裏がないかの如ご(☝)とく感ぜられ(🔸)る(🎥)。