現在の場所 表紙 フェラ 動画 《射精 ero》

射精 ero8

タイプ:亚洲有码 2025 968219

主演:みしなみずき(三品瑞希)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

フェラ 動画《射精 ero》2行目ライン



射精 eroあらすじ

 間もなく三(🚗)人(🍋)は先生一(🏜)人(rén )をこ(🚎)の隠(yǐn )れ家に残して置い(🗡)て(🚘)、町の方へ帰っ(🗨)て行(háng )った。[(🛂)#(♟)「。」は(🍡)底本(běn )では「、」](🧢)学(xué )士(shì )がユックリ(🈴)ユッ(🍵)クリ歩くので他の二人は時(🦔)々(💁)足を(🎏)停め(🏓)て待(🔘)合(hé )わせては復(🔚)たサッサ(🍪)と歩いた。

 そうい(🤠)う学士も維新(🔃)の戦(🗒)争に出た(👟)経歴のある(🦌)人で、十九(💢)歳(suì(🛩) )で初(chū(🎏) )陣(zhèn )ういじんをした話(🌎)がよく出(chū )る(〰)。塾(🧓)(shú )では、正木大(dà )尉は(⛔)もと(💿)より(🏗)、桜井先生(⛽)も旧幕の旗(💨)本はたもと(💵)の一(📞)人だ。

「宅じ(✔)ゃ(👸)この通り朝(cháo )顔(🅱)(yá )狂あさがおきちがい(🧔)ですから、小諸(zhū )へ来るが早いか(⏪)直(zhí )ぐに庭中朝顔(yá )鉢にしちまいました――(🌮)この(🏩)棚は(🧜)音さんが来て造(zào )ってくれ(🎰)まし(🌁)たよ――まあこ(🔃)んな好い棚(❔)を――」

 烏帽子(zǐ )山麓えぼし(🛋)さ(🏒)んろくに寄(☔)(jì )った方(🦈)(fā(🏷)ng )か(🍎)ら通って来る泉(quá(💍)n )が、田(🉑)中で汽(qì )車に乗るか、(🏣)又(🚒)は途次みちみち写生(🚹)を(🔼)しなが(🐍)ら小諸(🆙)まで(🖖)歩(💑)くかして、(🥞)一週(🍾)に一二度ずつ塾へ顔(yá )を出(chū )す日は、(⚾)まだそれでも(🐬)高瀬を相手に話(huà(💸) )し込(rù )んで行く(🚚)。この画家は欧(ōu )羅(🔡)巴ヨー(Ⓜ)ロ(🔩)ッパを漫遊(yóu )して(✝)帰(guī )ると間(💔)(jiān )も(💚)なく眺望(🅱)の好い故(⬜)郷の山(⚓)(shān )村(cūn )に画室(shì )を建てた(🔀)が(🌆)、(🔞)引(🛅)(yǐn )込ん(😕)で研究ばかり(👨)していられな(♟)い(🚾)と言(🐠)っ(⏭)ては、やって来た。

「うう(🎮)ん、鞠(👫)ちゃんパンいや―(🕎)―鯣」

 更に二(🧢)年ほど過(🎏)ぎた。塾(🏵)では更に教室も建増した(🕜)し、教(jiāo )員の手(🥋)も増(zēng )ふやし(💁)た。日下部(bù )くさかべと(🚤)いって塾のた(🌖)め(🔃)には(🛸)忠実な教(🙏)員(🌜)も出来たし(🐂)、洋(🔸)画家の泉も(♍)一(🦍)週に(🥃)一日(rì )か二日程ずつ(😬)は小(🎞)県ちいさがた(💥)の(➿)自宅の方から通(tōng )って(🧦)来てくれる。し(🆓)かし以(yǐ )前(🗡)(qiá(🥍)n )のような賑にぎやかな笑い(🐂)声(shēng )は次(❌)(cì )第に減って行(háng )った。皆(jiē(📐) )な(🍣)黙(🚣)って働くように成(ché(🔚)ng )った。

 学(🙊)士(🏔)(shì )と高瀬はしばらく(🏷)そ(😰)の人の(🧐)前に立った(🗾)。

「そう言(💶)え(🌈)ば(📼)、奥さんはお幾(😄)(jǐ(💊) )つです。女(nǚ )の方(fāng )の年(🍮)(nián )齢とし(🔃)という(🙍)ものは、(🦀)よ(🔠)く分(🌚)らない(👝)ものですネ」

 この教(jiāo )員室の(🌏)空気(🎭)の中(🐻)(zhōng )で(🏾)、広(guǎng )岡先生は由緒い(😦)わ(➡)れのありそうな古(gǔ(🗯) )い(🖌)彫(📄)の(🎹)ある(🚴)銀煙(yān )管ぎん(🦎)ぎせるの(🤥)音をポンポン響(🥝)かせ(🎵)た。高瀬は癖の(📴)ように肩(🛠)を動(💠)ゆ(🏹)す(🛂)って、甘そ(🚹)うに煙草を燻くゆらして、(🎙)楼(🦇)階はしごだんを降りて(🔑)は(🈶)生徒を教え(⏰)に行った。

 この高瀬が僅わずかばかり(🤔)の(🤫)野菜を植え試(shì )みよ(🌏)うとした(🏤)畠から(📄)は、耕地(dì )つ(😘)づ(🏸)き(🐹)に(📋)商家の白壁などを望み、一方の浅い谷の方には(🥀)水車(chē(🚚) )小(🌼)屋の屋(wū(🚨) )根も見えた。細(💏)い流で近所の鳴らす鍋(guō )なべの音(💗)が町(👶)裏(lǐ )ら(🎱)しく(🧀)聞(🛴)えて来(lái )るとこ(🐠)ろ(👑)だ。激しく男女の(👷)労働する(🗣)火(🕟)山(🕕)の裾すその地(dì )方に、(⬛)高瀬は自(🍷)分と妻(🐫)とを見出(chū )み(🕍)いだした(🐚)。

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《射精 ero》よくある質問

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A「どれどれ(🕯)、あら、(🍕)ほんとう。いまに、お豆(🔹)が(🏏)たくさん生なるわよ(🆓)。」(🍘)
A兎(💣)に角(🏧)、そんな訳(➗)であ(⛄)るから、その折角のリヽーに逃(🌘)げられた時の落胆と、思(🏭)ひがけなく(🌋)それ(😹)が(🧝)戻(⬛)つて(👡)来(⚡)た(🔯)時の喜(🏽)びとが(💖)ど(👨)んなに(👬)大きかつたとしても、畢竟ひ(🗽)っきょうそれ(🛵)は得意の「(🤷)深謀(🗞)遠慮」に(🤮)基づく(✏)打算的な感情であつて、ほんたうの(🚩)愛着(🐕)では(🧐)ない筈なの(🗄)だ(🐌)が、(⏩)あの時以(🦈)来、一緒に二階(📥)で暮らす(🎞)や(🍑)うになつてみると、全く予(🐙)想もしなかつた結果が現はれ(✊)て(😚)来(🤧)た(🕖)のである(📔)。彼(😺)女は(🦓)夜な/\、(🦅)その一匹の日(😀)向(👏)臭い獣(🛑)を抱へて同じ寝床の中に臥ながら、(👉)どうして猫と云(📛)ふものはこんなにも可愛らしいので(🤹)あらう、(🥠)それ(🏄)だのに又、昔はど(🙏)うし(🌯)て(👅)此(🃏)の可愛さが理解出来なかつたのであらうと、今(🚥)では悔恨と自(😚)責の(🥌)念(🥤)に駆られるのであつた。大方お(🚦)おかた蘆(🌌)屋時代(❔)に(🍪)は(⛩)、最初に変な反感を抱(📙)いてしま(🌯)つ(⏳)たので、此の猫の(🈂)美(😬)点(🤶)が眼に這入らなかつた(⭕)ので(🤜)あらうが、(🥞)それと云ふの(😖)も、焼(🌎)餅(🕓)があつたから(🈶)な(🖐)のであ(♓)る(🔽)。焼餅(😩)のた(🚭)めに、本来可愛らし(📏)い(🌞)しぐさが唯もう憎ら(🦉)しく見えたので(⏭)ある。たとへば彼(⛴)女は、寒い時分に夫の寝床へもぐり(🤢)込んで行く此の猫を(😓)憎み(🏈)、同時に夫を恨ん(🛸)だものだが、今になつて(🛺)みれば何の(💱)憎むことも恨むこともありはしない。現に彼(🔖)女も、もう此の頃では独り(🏭)寝の寒さが(✡)しみ/″\こたへてゐ(💑)る(⚡)で(🌷)はな(㊗)いか。まし(🤠)て猫と云ふ獣(👉)は人(😵)間よりも(⛄)体(🌽)温が(🍞)高い(🕚)ので、ひとしほ寒がりなのである(🐰)。猫(👯)に暑(🛂)い日は(🤝)土用(😃)の三日間だけ(🥎)しかな(🕘)いと云はれ(🏸)るのである(👰)。さうだとすれば、今(📓)は秋の半ば(⛲)である(🏭)から、老年のリヽーが暖かい寝床へ慕ひ寄るのは当然ではないか。いや(🏯)、(⬛)それ(🐩)より(🐄)も(✴)、彼女(🏆)自身(🤯)が、かうして猫と寝てゐ(🕉)ると、此の暖かいことは(⌛)どう(👪)だ! 例年なら(🔯)ば、今夜あたりは湯た(🕷)んぽなしでは寝られないであら(🔬)うのに(😙)、今(🆗)年はま(💯)だ(🤑)そんなものも使はないで、寒い思ひもせずにゐるのは、リヽー(🧀)が這(🔼)入つて来(🚵)て(🔘)くれ(🤢)るお蔭ではな(🍔)いか。彼女(😣)自身(🏕)が(🎂)、夜(🗼)毎々(🎩)々にリヽ(🚄)ー(🚙)を放(⭐)せなくなつてゐるではないか。その外昔は(🕓)、此の猫の我が儘を憎み、相手に依つて(⚽)態度を(🚘)変へ(🔭)るの(📩)を憎み(🥝)、蔭日向のある(⛹)のを憎んだけれ(🍝)ども、(🥅)そ(😚)れもこれも、み(🚂)ん(🍾)な此方(😘)の愛(🖱)情(👶)が足らなか(⬆)つたか(🏜)らなのだ。猫には猫の智慧があつて(🍄)、ち(🚕)やんと人間(🌰)の(🏕)心(🌫)持が分る(🌒)。そ(🍛)の證拠には、此方が(🕘)今迄の(🚱)や(📊)うでな(🍛)く、ほ(💭)んたうの愛情を持つやうになつたら、(🔄)直(🤲)ぐ(💪)戻つ(⏰)て来て此(♊)の通り馴れ/\し(💑)くするではない(📼)か。彼女(🅱)が(⛽)自分(🔮)の気持の変化を(💪)意(🔡)識するより、リヽ(🎙)ーの(🕗)方がよ(👋)り早く嗅ぎつけたくらゐではな(🌾)いか。
A「あ(💁)ら!」と兎は(🤤)言ひ、ひ(💢)どく露(🙆)骨にい(💼)やな(🏪)顔を(🏥)した。なあんだ、あなたな(✝)の? と(🤒)いふ気持(👱)、(🕓)いや、それよりもひどい。なんだつてま(🌚)たやつて来たの、図々しいぢやな(🏇)い(🐹)の、といふ気持(🌫)、いや、そ(🌼)れ(🐈)よりもなほ(⭐)ひどい。ああ、(🦓)たま(🗾)らな(🥣)い! 厄病神が来た! とい(🐴)ふ気(🥦)持、(😖)いや、(🛶)それよ(🌜)りも、もつとひどい。きたない! くさ(♐)い! 死(🏓)んぢま(👽)へ! といふや(🧐)うな極度の嫌悪が、その時の兎の顔(🤼)にありありと見えてゐるのに、(🕕)しかし、とかく招か(🏋)れざる客(🕶)とい(📭)ふ(🕧)もの(⏬)は、そ(🚭)の訪問(🍊)先の主人の、こ(📁)んな(♑)憎悪感に気附く(📜)事はなは(🎂)だ(😉)疎(🍭)いも(🚷)のである。これは(🍺)実(🈲)に不(🎠)思議(🗜)な(📍)心(🥀)理だ。読者諸君も(🍢)気をつけるがよ(🧕)い。あそこの(🎤)家へ行くのは(🥊)、どう(🎈)も大(🤐)儀だ(👳)、窮屈だ(🥞)、と思ひながら渋々出かけて行く時には、案外そ(🔧)の家(🎶)で君た(😶)ちの来訪をし(🚮)ん(🖌)から喜んでゐる(🐽)もので(🧘)ある。そ(♈)れに反して、ああ、あの(🌯)家は(🎚)なん(🎼)て気持のよい家だらう、ほとん(🕟)どわ(🐳)が家(🏩)同然(📂)だ、いや、(⬛)わ(⛱)が家(🍽)以上に居(🤝)心地がよ(🤮)い、我輩の唯一の憩いこひの巣だ(🐎)、なん(🖥)ともあの家へ行くのは楽しみ(🧜)だ(💠)、(⏳)などといい気分で出かける家(💔)に於いては、諸君(🚹)は(🆘)、まづたいてい迷惑がら(🤼)れ(🔳)、きた(🍣)ながられ、(🤓)恐怖せられ(🌭)、襖の陰(👁)に(📃)箒な(🎸)ど立(🚁)てられてゐるもので(🎅)あ(❤)る。他人の家に、憩ひの巣を期待す(🚆)るのが、そもそも(⏪)馬鹿(🚢)者の証拠なのか(👘)も知れないが(⚓)、とかくこの(🖲)訪問と(🦀)いふ事に於いては、吾人は驚く(👯)べ(📔)き思ひ違ひ(🗝)をし(🔙)てゐる(👰)ものである。格別(😨)の用事で(🛢)も無い限り、(👱)どんな親(😪)し(😲)い(🚱)身内の家に(🐝)でも、矢鱈に訪問な(🙎)どす(🍩)べきものでは無いかも知れない。作(🍃)者のこの忠(✳)告を(📴)疑ふ(🐈)者は、狸(🎟)を見よ。狸はい(⏺)ま明らか(🌟)に、このおそ(🐥)るべ(🔋)き錯(🌺)誤を犯し(🐛)てゐる(😠)のだ。兎(📭)が、あら! (🔏)と言(🎱)ひ、さうして、いやな顔をしても、狸に(💈)は一向に気が(🔐)つかない(🏾)。狸には、そ(🏫)の、あら! といふ(🎂)叫びも、狸の不意の訪(🐑)問に驚き、かつは喜悦して(㊙)、おのづから(⏺)発せられた処(👨)女の無邪気な声の如くに(🥇)思(🥎)はれ(🚘)、ぞく(⏯)ぞく嬉しく、また兎の眉(🕍)を(🔥)ひそめた表(🥚)情をも、これ(🖌)は自分(🏊)の先(🗯)日のボウボウ山の災難に(⏫)、心を痛(⬜)めてゐるのに違ひ無い(🚌)と解し、(💶)
A枕な投げそ
Aと、口ずさむで(🍠)は(🤜)ありませんか。それ(💌)を聞(🖲)いては強い覚悟も失せ果て(🈸)ゝ、露霜(📖)ならば(☔)とうに消えてもしまいそう(⏯)な(💳)心地がしまして、もう/\今は(🍮)包み隠していら(🤱)れよう(🔧)か、(💘)私こ(🍲)そはそ(🚍)なた(🛴)の(🐙)父の六郎左衛門(🍍)入道だよと云おう(🐤)とした(🌺)ものゝ、なか/\、(🐐)此処が大事なところだ、折(👓)角年(👲)ごろ思(⛩)い立(✂)っ(🍍)て世を捨てた身の、今(🔸)日(🐥)と云(🥪)う今日、子(🤙)と云(📺)う首枷くびかせを担ってなるものか、そんな料簡を起す(🚘)と云うの(🌙)は腑(💽)甲斐ないに(⏹)も(✳)程が(🍻)あると(🗼)、自分(🍏)で(🔸)自分(🍈)の心を耻じしめて(🧦)、そ(💾)れか(🌜)ら(♌)申しま(🧝)すよう(📰)は(✍)、よ(🔞)くもお詠みになりました、(🏄)ま(🦏)ことにお道(😋)理至極の(❔)歌です、神や(🥝)佛もさぞかし哀れと思し(🧖)召すでしょうし、お父さ(🔺)ま(🦁)やお(🤠)母さまも(🎭)草葉のかげでどんなに感(📀)心(🚭)なさる(🛂)で(🛌)しょう、わたく(🍏)しのような卑しいも(💎)のでも(🍗)涙がとめどなく誘わ(🚷)れて来るくらいですから、やがて(🎟)心ある人がお(🛢)聞きに(🚪)なってお(💍)胸の(🤸)中を思(🎴)いやらずに(🕋)おり(💗)ましょう(🖌)か(🖍)、只(🔮)今(🔝)此処を(✈)通り合わせてこんなお(📁)痛わしいとこ(🏛)ろ(🔺)を見ますの(🍡)も、思えば前さきの世の約束かも知れ(📘)ませぬ(⛸)、それにつけてもお別れしにくう存じ(🤟)ま(🌝)すけ(🍬)れ(🛠)ど、いっ(🥂)そお暇申します(🚫)と云って立ち上りますと(🏒)、仰っしゃる通り、一(♿)樹の蔭に宿ります(🚑)のも、(🕡)一河の流れを酌みますのも、皆他生の(🥍)縁と聞いております、(🛑)又い(💨)つ(🗣)の(🤺)世に(🏘)お目にか(💹)ゝることが出(🤜)来(🍸)ましょう(💈)や(🐠)ら、か(🍶)えす/″(😦)\(🐍)もお名残惜しゅ(🈶)う存じます。殊更(👆)お経を(🖇)遊ば(⏲)し(🚟)て(🏪)下さ(🐨)いましたの(👌)は何とお礼(🏅)を申してよ(🚲)いか言葉にも(🗝)盡さ(🧀)れ(🌠)ま(💱)せ(🌀)ぬ(😷)と、姉がそう(🎧)云って(🍙)袂を(🎀)顔に押しあ(🎩)て(👔)ゝ泣き(🔨)ますので(🏾)、弟(🏟)の方も、まだ聞き分ける歳(😕)頃ではないのですが、姉に取り(🦎)すが(🦐)って身も(📡)だえしながら泣くのです(✴)。その時(📧)ひ(👴)としお心も消(😬)え、(⛎)眼もあ(〽)てられない思いがし(🚕)ましたのを、これしきの事は腹(🔡)を(🍂)切る(📯)のも同(🛁)じことだ(😤)と観念しま(😹)して、歩き出しますと、いつ迄も此方を見送ってお(🚠)り(👲)ます様(🗣)子に、私の方で(🔚)も振(🦖)り返り/(🐃)\行きま(🔷)し(💣)た(🕝)とこ(🏜)ろが、子(💆)供は母の(🎫)骨を箱(🍜)の蓋に入れて、それを持ったまゝ我が(🧠)家(🕦)の方(😥)へは帰ろうとせずに違っ(🍡)た方角へ行くものですから、(🍁)又(👈)気にか(⏫)ゝって戻って(🆔)来(🚻)まして、そなた(🈺)ゝちは何処へおいでに(🖤)なるのですと聞いてみ(✉)ましたら、これか(♊)らほうに(🕉)ん寺と(🈷)申す御(🍌)寺へ参ります、そこ(🦅)の御寺に都(🍴)から尊い上人がお下りに(💶)なっ(📋)て(🏃)い(🕶)らし(🍯)って、七日の(👎)御説法(📽)がありまして、(🙏)今(🦒)日は(🤵)もう五日に(🕯)な(⏭)ります、みん(📘)ながお詣りに(😦)行き(🐁)ますから、わたく(🌵)したちもお(🛫)詣(🤖)りをして、御聴聞申(😙)し、此のお(💪)骨を納めようと存じます、と、そう(🛷)云い(🙆)ます(🎾)ので、さて(🔍)も/\、(♍)幼いのによ(🐍)くお(🧦)気が附か(👗)れます、母御が(👮)彼の世で(⤴)どれほどおよろこ(📶)びになる(🔇)でしょう、そしてほ(🏇)うに(🗣)ん寺と申すのは此処からど(🧖)のく(🚄)ら(🔈)いあるのです(👤)か。どのく(🥜)らいあ(🚰)るのか、ま(🦔)だ行ったこと(🤩)はありませ(🎐)ん(👀)が、大勢の人のあとについて参ろうと思います。それなら(➡)ど(🐟)うしてお供(😌)の(🐒)人を(🍌)連れてお(〰)い(🍊)でにならないのです(🌕)、あま(🤴)り(🕕)無用(🧦)心ではありま(📰)せぬ(🚋)か、明日(😲)あすでも(🎿)じいやをお連(📯)れになってお(🚬)詣りなさっ(📐)た(⬆)らよろ(👟)し(🦕)いのにと云いま(🤒)すと(🔎)、姉が(🔱)答えて、此の(🚺)あいだじ(🐱)いやに連(🚐)れて行(💺)ってお(🐂)くれと申しましたら、いとけない方がそんな(📅)こ(🕷)とを(🗾)なさらずともようございますと叱られ(🛄)ましたもので(🐘)す(🏆)から、今(🛁)日までお詣りが出来ませんでしたと云い(😞)ますので、そう云う(✍)訳ならわたくしがお伴ともない申(🍚)しましょう、そして上人をも拝(🖌)み、結(🛰)縁をも願いましょ(🥧)う(🌃)と(🦈)、一(🛑)所(🤓)について行きますと、その(😎)道すがらも(✝)姉(🤙)はいろ/\(🔷)と物語り(🤦)しまして、お父さ(🐲)まが生きていら(💞)っしゃればちょうど御僧(🍷)と同じお年頃(🌶)なのですが、どう云(🎇)う罪の報いであろ(🏗)う(🛎)か、(⛓)浅ま(⛸)しいことに、お父(🍂)さ(🛠)ま(🐰)には(⏩)生きな(🎬)がら別れ、お母(👚)さ(✨)まには死に(✈)別れてしまいま(🤕)した、せめ(🕍)てもう少し(✊)成(♓)人し(🏳)て(🌪)から(😤)のことならば、(🔇)おん面(🛄)影が(📁)身に添うて淋しい時の(⛲)心の(😾)友にな(🦕)りまし(🦋)たろう(🐛)に、(📍)恨めしいお父(🔊)さまのなさ(🈯)れ方です(🍭)と(🖲)、又しても泣きな(😌)が(📑)ら口説きますのを、弟が聞い(🕉)て、お父さまは(🥖)佛におな(🧙)りなさ(🍋)っ(⏱)たの(🍬)だといつもお母(🔉)さ(🔭)まが(🍍)仰っ(➕)しゃった(🙎)で(🆒)はあ(✈)りま(🙉)せんか、(💩)そ(🍸)んなにお泣きにな(🐔)るものではありませんと、(🚿)いじらしい(⬛)ことを(👰)申しますもの(🆒)ですから、それを聞(➰)かされ(📲)る私の心は後先あとさ(🏹)き(✡)も分ら(🌱)ぬ闇に(📓)とざゝれ、行く手の道も(🤶)眼に見えぬような気がしました。その(🥜)うち(🎪)にだん/\(🌥)御寺が近(🏌)くなりますと、なるほ(⏪)ど大(😏)勢の参詣人が(🗒)後から(🌾)/\とつゞい(🗳)て来るのです(🖋)。それと(😌)申すのは(🥉)、何(📧)でもその御寺は聖徳太(😛)子(🎪)の御(🍌)建(⛩)立(🐃)で元弘建武の動乱の(⏪)折に(👾)所領(🚗)も何も失ってしまい、お(🤷)堂(🗝)もすた(🔎)れていました(🎳)のを、今度楠の世になりまして所(🔯)領を(🥛)元の通りに(🚭)返し、(📀)破(🧢)れたお(📲)堂を修理(🐔)した上に、京都(🐭)から妙(👥)法上(🦑)人に来てい(🐉)たゞいて供養をすることにな(📑)り(🎹)ました(✖)ので、(🔱)その噂を聞き伝え(🗽)て諸(🔛)所方々から(👘)集って来る(🤝)貴賤の(✂)人が袖をつらね、道俗男女が市をな(✳)すばかり(🚍)。御寺(🗾)の境(🔔)内(🏮)は申す迄も(🍄)なく、近所の(👫)木の下かやの下まで(🕗)も(🤒)おびたゞしい人数が(🔷)充ちあふれて、(⛔)輿、(🛫)ちりと(🏎)り、鞍を(🐒)置いた馬など(🎃)が幾千萬と云う数(🥞)を知らず、凡そ其の日の群衆と云ったら、此(🚳)のあたりの三箇国の人々が(😁)寄って(🕣)来(🐱)たのだと申すことでし(😂)た。そう云う混(♿)雑の折柄ですから容易に子供たちは中(🎌)へ這入(🛋)れそうにもあり(🤢)ませんので、どうするだろうと見ておりますと、お(💪)頼(🐇)み(🕟)申し(💠)ます、(⏮)これは(🏳)上人にお目に(✨)かゝりに参った(🐆)者で(🐤)す(🍪)と、(🤛)声をかけながら人ご(🌱)みの間を押し分けて(🥄)進ん(📏)で行くの(🔻)で(🏯)すが、諸神諸佛(📀)も(📣)憐れみ(👨)を(🔢)垂(👥)れて下さ(🔪)るのか、不思議な(🌌)こと(🚐)に、(😟)その(🍆)子(🎇)供た(🔼)ちの(📅)通るところは自然と人波(🔽)が左右に分れ(🚏)て道を開いて行く(🗓)の(🎥)です。それからなおも見ていました(🔀)ら、二三人ば(📴)かり人を隔て(💺)た(🥟)あたり迄来ま(♉)して(❄)、姉(🏬)が手箱の蓋を、上人の(💊)御前(💫)にさ(🐼)しお(🕞)いて、三度礼をして、掌を合わせてうずく(🤞)まり(🌁)ますのを、上人はしげ/\と御覧になって、そこにおい(😭)での幼い人は(📥)何処のお(💽)方ですかとお尋ねになります(🎚)。はい(🐊)、これは楠(🕛)の一門の(🔔)、篠崎(✍)六郎左(🖍)衛門の子(🗓)供でご(🥅)ざ(😺)いま(🕓)す(💻)が、父になります者は、わらわが三歳(🐡)の(👵)時、楠殿と仲違いをしまして、世を遁れて、今に行くえが知れ(🤟)ないのでございます、(🚺)此の程はお母(🧓)さま一人に(⤵)添いながら、(🥑)浮世を明かし暮ら(📌)し(🖨)ており(🕤)ましたのに、有為無常の(🌈)ならいの悲(👷)しさ(🛬)は(☕)、その(🐄)お母さ(🧟)まにさえ先立たれて、今(⛎)日(🗽)で最早や(🖍)三日になりま(🛬)す、お(💠)骨を拾(🕉)う人(🚓)もござい(🚧)ませんもの(👷)ですから、弟と二人で拾(🧔)いまして、此(🏈)の(💓)箱の中(🦃)に入れましたけれど、何処へお(🕯)納めしてよいのやら分り(✴)ませんから(🕡)、上人に(🙈)お願い申(🔖)そう(🚚)た(👵)めに此れまで(🎴)持(📽)って参り(🕛)ました(🐧)、どう(🎋)ぞいかな(🥅)る(👘)所(🛤)へでもお(⏯)納(👟)めなされて、お母さまが早く浄(🍁)土へ行(♿)かれますように回向をなされ(💯)て下(😝)さいましたら(💌)、ひとえに御利(🥏)益(🏿)に(🤐)存じます、と、(😕)そう述べる言葉を黙って聞(💹)いていらしって、暫く上人は物も(🍟)仰(💴)せられず(🙏)に(⛄)、限りなく(🤣)御落涙な(💉)されるので(👚)、聴聞の(🍆)人までが、遠く(👲)にいる者も近くにいる者も、一度に袖を濡(📌)ら(🔐)すので(🏇)した。すると姉はまた袂から一つの巻物を(😡)取り出して御前へ置きます。それを上人がお取り(📼)上(💆)げになって声高らかに(🍭)お(👡)読みになります。その文句に(🏃)耳を傾けてい(🚨)ますと、それ人間のさかいを聞(📢)けば、閻浮(🏃)えんぶの衆生(🤷)は命不定み(🙏)ょうふ(🥅)じょ(🔸)うなり(💵)と(✍)は申せども、成人(🧑)するまで親に添う人の子(🤥)多く候(🍆)もの(🎁)を、(🏅)如何なる(🅱)宿執の報いに依って、(🌽)我等三歳(📄)の時父には生きての別れ、母に(🐖)は死(👵)しての(✒)別れとなりぬ(🉐)らん、今(🎲)は(🈷)早や頼む方な(💏)くなり果てゝ迷いの心は晴るゝ(⭐)日もなく、(♋)思いの(✈)煙は(😳)胸を焦がし、悲(🃏)しみの涙乾く間(📖)もな(🐐)し、我が身(😄)のようなる人しあらば、憂いの道を(📤)語り慰(📃)むす(🚻)べもあるべき(🕯)に、まどろむ隙もなき程に夢に(🆙)だ(💝)にも(🍑)逢い奉らず、身(⏬)に添(✌)うものはあるかなきかの(🎒)かげろ(👈)うばかり、(👝)僅(💂)か三日を過したるだ(🔝)に思い(😭)は千(🆘)年萬年を暮(❌)らすに似たり、ま(📏)してや行く(👭)末の悲しき(🚥)こ(🍚)とはいかばかりぞや(🔋)、露(🗿)の命(🏁)、幾秋(🚃)をか保(👕)つべき(⛽)とも覚え(⛩)候(🎈)わず(⏹)、か(😴)よう(🚶)に孤児となり(😇)果てん(🔨)よりは(📈)、たゞ願(🍵)わくは、我等二人をあ(😈)われ(📳)み給い母諸(🖋)共に一つ蓮のうてなに迎え給え、と(🤾)、そ(💊)う書いてある後に、こ(🏬)ざかしく(🎳)も年号(🧒)や日附までも(🌋)記(🎄)し(⚫)て、(💷)奥に(🙁)下(❓)のような歌が(🕤)添(😔)えてあるのです。
Aと(⛑)、何気ない(🆒)体てい(💖)で三(🏈)味(👏)線(🔸)を取って(🍏)調子を低く直し(🐖)なが(📗)ら、内々老人は得意の色(♎)をつつむ(🚟)ことが出来(👂)ないのである。東京(🐥)時代に一中節(🔑)の素養が(🎸)あるせい(➕)か、(🌿)地(🏾)唄のけい(🎍)こはほんの近(🔼)年(🌷)のこと(🐙)だ(💉)けれど(🎰)も、(🏉)わりに巧者(🛏)に弾(🏝)きもすれば(👵)、唄いも(📔)し(💆)て、しろ(🤬)うと(💜)が聞けば、とにかく一(🌭)種の(💭)味わいがあった。そし(🌵)て当人(👙)もそれを少からず自慢にしていて、いっぱしの師匠(🧙)のように叱(📂)言こごとを云うの(🎈)が、なおさらお久は助からなかった。

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