i カップ av 女優9

A「そう云(👔)われ(🎁)ると(🏰)何だか不(🚰)安になるけれど(📰)ね。………(🏀)し(😚)か(😁)し会った時の感じでは(💻)、(❌)大丈夫そう云う奴じゃあないよ。それに僕は(👫)、阿(😢)曽よりも実は美佐(✉)子を信じてい(🧗)るんだ。美(👮)佐子(🌎)は子供じゃあない(🅱)ん(🈂)だから、(📒)善い人(📓)間か悪い人間か見(💫)分(🎾)けるぐらいの分別(🏳)はあるだろう。美佐子が(🧛)たしか(🤞)だと云うんだか(✳)ら(🔭)、そ(💦)れで安心して(✒)い(🥪)るんだ」

A「リヽー(⌚)や」(🧡)

A己はそ(😢)の時こんな風に考え(📷)た。―――己のような素質を持った人間の頭に宿(🤪)やどっ(🏿)て居る、美しい幻影や空想の世(📸)界の中に、(🛣)藝術が存在(❗)するのではなくし(👍)て、何等の主(😨)観をも想(😞)像(📨)を(🤑)も交えずに、た(⛷)ゞ自然(⚪)界の現象の上(😳)面うわっつら(👶)ばか(👢)りを模倣した、所謂いわ(🤟)ゆる(⏰)自(🔽)然派の小(🎷)説がほんとうの(🎛)藝術であるとし(🎆)たら、藝術(🏜)と云うもの(🥘)は撰(🚂)ばれた(🔕)る少数の天才の事業で(🦅)はなくて、寧むしろ卑いやしい(🎭)、(⛏)誰に(🌔)でも出来る凡人の職業であると。或ある(😫)いは藝術が凡人の職業であっ(🏰)ても一向(🕳)差(🖱)支えないかも知(🏟)れ(🕰)ないが、己おれ(🍑)は(❗)どうしても藝術(⏬)の(👟)位(👚)置を、そんなに安や(❓)すっぽく見たくなかった。藝(😎)術と云えば、(🔽)何なんだか人間の(🐡)仕事の内では(😛)、(🦀)一番神(🤡)様の仕(🤽)事に近い(🚐)、高尚(😿)な、幽玄な、(🚑)云わ(🎮)ば(🐱)現(🙆)象の底を流(👜)れて居る(👮)宇宙(🔰)永(👳)遠の(🤟)実在と(🍽)でも(🚥)云うよ(🐽)うな(🍸)ものを、(👠)暗示するに足る(🍔)貴たっとい事(⌚)業だと(👬)思いた(🥟)かった。己の信(🧤)ずるように解(🤮)釈してこそ、藝術は天才の主観(😮)の奥から生れ(⛏)て(🌎)来る(🐮)の(🦀)だと云う事(🌻)が出(😯)来る。斯(🎆)くて始めて、真(🕜)しん(😹)の天(🦋)才は想像の(🚴)翼つばさ(🎮)を搏(🏎)うって人間(🛷)の(🚈)住む(🥢)地上(🕔)か(🤤)ら高く高く、(✔)白雲の裡うちに舞(🌋)い上り、オリ(🐥)ンプスの神々と共(🏰)に、(⏭)永遠の美を語り合う資格が(🍚)あるのだと云う事が出(♌)来る。

A「よ(🚍)く来たね(🐶)え。」低く(🚽)低くそ(🚹)う言う。

A　紙と云うもの(🤯)は(🎡)支那人(👇)の(🔯)発明であると聞く(〰)が、われ／＼は西洋紙に対すると、単なる実用(⏮)品と云う以外に何の感じも起らない(👙)けれども(🛣)、唐紙や和紙の肌理きめを見(🔕)ると、そこに一種の温(🤹)かみを感じ(🤟)、心が落ち着くようになる。同(🎖)じ白い(💧)のでも、(🌆)西洋紙の白さと奉書(🌽)や白唐紙の白さとは違う。西洋(🥟)紙(🐏)の肌は光線を撥ね返(🗽)すような趣があるが、(🈳)奉書や(🥠)唐紙の肌は、(🔣)柔かい初雪の面の(⌛)ように、(🐚)ふっくらと光線を中(🤘)へ吸い取る。そうして手(🏼)ざわりがしなやか(🍒)で(🔣)あり、折っても畳ん(🏳)でも音を立て(🏓)ない。それは木の(🐩)葉(♉)に触れ(📜)てい(🤒)るのと同じよ(🔀)うに(🐲)物静かで、しっとり(👈)してい(🎑)る。ぜんたいわれ／＼は、ピカ(👑)ピカ光るも(🔯)のを見(😓)ると心が落ち着かな(🏮)いの(🚼)である。西(🎗)洋人は(🐮)食器などにも(🐒)銀や鋼鉄(🤛)やニッケ(♌)ル製のものを用(🌷)いて、ピカピカ光る様に研みがき立てるが、われ／(📟)＼はあ(🕡)ゝ云う風に光(💪)るものを嫌(🕴)う。われ／(🌲)＼の(🚆)方で(📇)も、湯沸し(🚝)や、杯や、銚子(🔅)等(🔱)に銀製の(🎣)も(⭕)のを用いることは(🚫)あるけ(🥑)れども(💃)、あゝ云う風に研(🎖)き立てない。却って表面の光りが消えて、(🔕)時代(🔲)がつき、黒く焼け(💞)て(🏅)来る(🦀)のを喜(🕎)ぶので(🚫)あって、心得(👺)のない下女などが、折角さび(🕍)の乗(✖)って来た銀の(🤝)器を(🔓)ピカピカに研(🌶)いたりし(🌒)て(📧)、主(🚃)人に叱られるこ(🏗)とがあるのは、何処の家庭で(🤴)も起る事件である。近来、支那料理(📖)の食器は一般に錫製のもの(💖)が(🛡)使わ(👋)れているが、恐(👷)らく支那人は(⛅)あれが古色を帯びて来(🏎)る(👉)のを(😝)愛するので(🍱)あろ(⏳)う。新しい時はア(👾)ルミ(🎸)ニュームに似た、あ(📦)まり(🥤)感じのいゝものではないが(💲)、支那人が使う(🛴)とあゝ云う(🦉)風に時代を(⬅)つけ、雅味の(🥛)ある(🐾)ものにしてしまわ(⛓)な(📹)ければ承知しない。そし(🏡)てあの表面に詩の文句などが彫っ(🐡)てある(⬅)のも、肌が黒ずんで(♎)来るに(🗼)従い、しっくりと似(🦑)合うよ(😭)うに(⛸)なる。つまり支那(🌵)人の手にかゝると(🈴)、薄ッ(🏢)ぺらでピカピ(🧘)カす(🛒)る(🎯)錫(👪)と云う軽金属が(🎛)、朱泥(🌯)のよう(🚼)に深みのある、沈(📁)んだ、重々しいもの(Ⓜ)になるの(🍐)である(💙)。支(🥚)那人(🎭)は(📖)ま(🛰)た(🍱)玉ぎょくと云う石を愛す(🦉)るが、あの(🧗)、妙に薄濁(🙃)り(🎧)のし(🌱)た(🔺)、幾(🙃)百年(💖)もの古い空気が一つに凝結したよ(💵)うな、奥の(📹)奥の方(😺)までどろんと(🧠)した(🚛)鈍い光りを含む石のかた(🦈)ま(⌚)りに魅力(👻)を感ずるのは(🥒)、わ(🏛)れ／(🏨)＼東洋人だけでは(🆗)ないであろ(🧗)うか。ル(🐤)ビーやエメラルドのよ(🕡)う(🏰)な(🚄)色彩が(👑)あるの(🕠)で(🍛)もなけれ(🌃)ば(😭)、金(♍)剛(🔰)石のよう(📿)な輝きがあるの(🤜)でもな(😉)いあゝ(⛽)云う石の何処に愛着を覚(🍇)え(🆎)る(🎚)の(🃏)か、私たちにもよく分らな(📓)いが、しかしあのどんよりした肌を(😳)見る(👘)と、いかにも支(🌾)那(🈷)の石らしい気(🚖)がし(✋)、長い過去を持つ(🏂)支(🥁)那文明(🤝)の滓おりがあの厚みのあ(🈴)る濁(🉐)りの中に堆積(🚤)しているように(🤠)思われ、支那人があゝ云う色沢や物(🌎)質を嗜好す(❔)るのに不思議はない(🥁)と云う(⚪)ことだけは、(⛔)頷ける。水(💕)晶(☕)な(🎊)どに(📡)して(😄)も(👤)、近頃は智利チリか(🥥)ら沢山輸入されるが、日本の(⛰)水晶(❔)に(👈)比べると、智利チリのは(🔶)あまり(😭)きれ(🐿)いに透きと(🤕)お(🚿)り過(🐒)ぎている。昔からある甲州産の水晶(🆎)と云(🌱)うものは(💺)、透(🐡)明(🎓)の中に(🎵)も、(👐)全体に(🧛)ほんの(🤠)り(🥋)とした(📛)曇り(🥅)があって、(⛴)もっと重(🚭)々(😢)し(😇)い感(📛)じ(🥄)がするし、草入り水晶などと云って、奥の(🕸)方(📉)に不(🍠)透明な固(🕝)形(🙍)物(🔺)の混入(🔏)しているのを(🔈)、寧ろわれ／＼は喜ぶのである(😐)。ガラス(🍕)で(🌱)さえも(🥦)、支那人の手に成っ(✊)た(🙅)乾隆グラス(🥚)と云うものは、ガラス(🦒)と云うよりも玉ぎょくか(🤣)瑪瑙めのう(🤼)に(📧)近いでは(🎑)ないか(🖊)。玻璃(🥢)を(⛄)製造する術は早くから東(🖍)洋に(🐤)も知ら(⛑)れて(🎮)い(🦀)ながら、それが(✏)西洋のように(🌩)発(🔂)達せずに終り、(🍻)陶(🌗)器の方が(💅)進歩し(😴)た(🎒)のは(🐒)、よほどわれ／(💖)＼(📹)の国民(⛲)性に関(🙈)係(✝)する所があるに(🏓)違いない。われ／＼は一(🏭)概に光るものが嫌(🤥)いと云う訳ではないが、浅く冴(🛺)えたもの(♍)より(🤵)も、沈(📰)ん(🚴)だ翳かげ(🧘)りのあるも(🕧)のを(📯)好む。それは(🐕)天然の(🐔)石であ(👮)ろうと、人工の器物であ(🆙)ろうと、(🕰)必ず時代(🏭)のつや(🏀)を連想させ(🛴)るような、濁りを帯びた光りなの(🚋)であ(🥚)る。尤(😍)も時代の(🎤)つやなどと(🚲)云う(🐮)とよく(🔌)聞えるが、(🚇)実を(👊)云えば手垢の光りである(😧)。支(🔒)那に(🧖)「手沢」と云う言(🛷)葉があり、日本に「な(🌛)れ」と(🈸)云(🎸)う(👂)言(⏺)葉が(🤘)あ(🧟)るのは、長い年月(🧤)の間に、(🔘)人の手が触って(🎱)、一つ(🏀)所をつる(😴)／＼撫でているうちに、自然(🍦)と(🏡)脂が(🏙)沁み込んで来るよ(😰)うにな(🐦)る(🔣)、そのつやを(🔖)云う(🆖)のだ(🐡)ろうか(🙍)ら、云い換えれば手垢に違(⛩)いない。して(💈)見れば(🕉)、「(🕘)風流は寒きもの(🎫)」であ(🐛)る(🏺)と同時(⛪)に、「むさきもの(👟)なり」(🍬)と云う警句(😑)も成(📯)り(⛎)立つ。とにかくわ(🔯)れ／＼の(🥃)喜ぶ「(🤣)雅致(👭)」と云うものの中(🔘)には幾分の不潔(👣)、かつ非衛生(🆑)的分子があ(☔)ることは否まれない(💕)。西(🍷)洋人は垢を(☝)根(🐝)こそ(👛)ぎ発き立て(🍶)て取り除こうとするのに反し、東洋人はそれを大切に(💰)保存して、その(🏽)まゝ(🛴)美(⛩)化す(⛑)る、と、まあ負け(🆓)惜しみを云えば(📸)云うところだが、因果なことに、わ(👲)れ／＼は人間の(🏥)垢や油煙(🍊)や(🦓)風雨の(✌)よごれ(🎿)が附いた(🎦)もの、乃至はそれを想い出させ(📶)るよう(💽)な色あい(🧙)や光沢を愛(🚁)し、そ(🐚)う云(🔓)う建物や(🚤)器物の中に住んでいると、奇妙(🔈)に心(🥘)が和やいで来、神経が安(🎓)まる。それで私はいつ(🕉)も思う(🔂)のだ(🚁)が、(🐵)病院の壁の色や手術(⚓)服や医療機(🔬)械なん(🎺)か(🐍)も(🚚)、日本人を相手にす(👎)る以(☝)上(😽)、あゝピ(🍪)カピカするも(🖇)のや真(🥜)っ白なものばかり並べないで(🐑)、(👣)もう少(🐅)し(🈚)暗く、柔かみを(🐦)附(🛂)けたらどう(🎴)であろう(🌮)。もしあの壁(💳)が砂壁か何かで、日本座敷の畳(🚠)の上に(🔠)臥ね(🚇)ながら(🔐)治療を受(🚤)けるのであったら、患(Ⓜ)者(👃)の興(📺)奮が静まる(🎴)こ(😾)と(😆)は確かで(🤡)あ(🥚)る(🚫)。われ／(🛣)＼が歯医者へ行くの(🏔)を(🔔)嫌う(🏥)の(👁)は、一つ(👎)にはがり／＼と云(👳)う音響にも因(💇)る(🍑)が、一(🌸)つにはガラスや金属製のピカピカする(👴)物が多過ぎるので、そ(😣)れに怯えるせいもある。私は神経衰弱の激しか(🐏)った(🔹)時分、最新(🔘)式の設備を誇るア(💓)メ(🌿)リカ(✋)帰り(👡)の歯医者と聞(🔞)くと、却(🚨)って恐毛をふるったものだ(🍒)った。そして田舎の小都会など(🍐)に(🍻)ある、(🦕)昔(🕤)風(🏔)の日本家屋に手術室を設(🏞)けた、時代(🤟)後れの(✂)したよ(☝)うな歯(🔕)医者の(🌵)所へ好(🔸)んで出かけた。そうかと云っ(🐙)て(🍵)、古(🔶)色を帯び(👕)た医療(🕢)機械なんかも困るこ(🏰)と(📢)は困るが(📶)、も(🎪)し近代の医術が(😚)日本で成(😯)長したの(🏞)であったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本座敷に調和する(🤣)よ(🦄)うに考案されていたであろう。これもわれ／＼が借り物のために損を(🗳)している一つの例である。

A「や、これ(🎦)はいい、(🍲)非(📫)常に気(🤶)分がゆった(💩)りするね」