エロ 動画 枕6

A「コリ(⛱)ーとグレイハウンドとは顔も(❓)体つきも(🔏)大体(🖋)同(🌚)じものなんだ。ただコ(😤)リー(🙌)の方は(😳)散毛でグレイハ(🆎)ウ(🔉)ンドの方は短毛な(🐗)ん(🍈)だ。犬の智識(🎥)のない人にちょっと説(🖕)明し(🥒)ておき(🥞)ます(🏙)がね」

Aその(💅)時先生は又おくびをし(🚐)た。そして言葉尻(📒)と一緒(🤝)に(🥡)、それをもぐ／＼と嚥の(🍞)み(🐗)下した。

Aこう(🆙)云う(😲)声がして(🐤)、光子は又私の傍(💆)へ歩いて来た様(📀)子である(🛩)。今(🐼)迄見えて居た光の糸は(🐛)だん／＼に薄ら(🆒)いで暗に消え(💰)かゝって(😫)居る。

Aと、彼(🚻)女は鼻先で笑って(🚲)、(✴)

A明治四(😂)十五年と(🤐)云へばその(♉)七月に明治大帝が崩(🌤)御された年で(🥪)、もう今日こんにちか(🐰)ら二十年(🚺)前だ。私(👊)はあの大震(🥎)災(🔯)以来関西へ(🏖)逃げて来て現在では上方の住人になつてしま(⛵)つてゐる(💇)が(🤚)、今にして「朱雀(🐯)日記」の往時を想ふ(👗)とそ(🎱)ゞろに人生の(😦)推移の意外なるこ(📤)とを嘆ぜざるを(😝)得ない(🛀)。誰かあの当時、二十年(⛑)の後に自(⭕)分が関西に(🧟)居(🐺)着くやうになることを予想しよ(🌶)うぞ(🈳)。思へば不思議な因縁(💕)で(💨)あるが、しかし元来好古(💮)癖(🚧)の(〽)ある私は(🕌)少青年時代から京阪の地に一種の(🖨)憧(😋)れを抱いてゐたこと(💈)は(🦖)事実で(♐)ある。私は一方に江戸ツ児の矜恃を抱きながら、(👉)一方では絶え(🎗)ず上方の風物山川を慕つてゐた。そしてその前年、木村荘太が自らの家庭を破壊(🗣)し(⬇)て京(⏺)都(🥧)岡崎(🔦)の(🚰)和辻の宿へ(🛅)走つた(🎁)時にも、金さへあ(📹)れば一緒に行きた(😾)かつたくらゐであつたが、(🧀)それが今度松内氏の(🕢)好(🐴)意でそ(💠)の憧れ(🥧)の土地を(🌩)蹈むことにな(😭)つたのだか(👽)ら、(🗡)私の喜びは大したものだ(🔵)つた。そ(🤫)れやこ(💏)れやを考へると、(🐉)矢張あの当時から将来(🔅)関西(🤕)に定住す(📸)る下地した(🔣)じ(🧥)があつたのに違(🃏)ひない(💣)。たゞあの時分(➖)は(🚶)「(🛒)己は(🛣)江戸ツ児(🌓)だ」と云ふ向(🕥)う意(📅)気が邪魔をして、ほん(📎)た(🙋)う(🆑)に(🏛)此の(💘)土地の(🐂)人情(💽)風(☝)俗を(💮)理(🏯)解(🗜)する(😿)までに至らな(🕡)か(♒)つた、そこ(🌥)が今日の(🏳)心境とは大分(🔒)違つ(♒)てゐ(🎖)る(🤣)のである。

A　私は、京(🔽)都や奈良(🦒)の寺院へ行って、昔風(🎊)の、うすぐらい、そうしてしかも掃除(🆘)の行き届(🌒)いた厠へ案内される毎に、つく(🍃)／″＼日本建(👭)築の有難(🏗)み(🌅)を感じる。茶の間(👤)もいゝには(🌙)いゝけ(🙈)れ(🎱)ども、日本の(💟)厠(🎥)は(🈶)実に精神が(😛)安まるよ(👿)う(🤓)に出(😥)来ている(🕒)。それらは必ず母(👙)屋(🐌)おもやから離れて、青葉の匂や苔の匂(💗)のして来るよ(🔠)う(😍)な植え(🖱)込み(🔨)の蔭に設け(🚳)てあり、(🌤)廊(🐰)下を伝わって行くのである(🥉)が、(🍄)そのう(👢)すぐ(🎊)ら(🏗)い光(🎮)線の中にうずくまっ(🏝)て(📄)、ほんの(🔑)り(😊)明るい(😒)障子の反射を受けな(📁)がら瞑想に耽り、または(😻)窓外の庭のけ(🌊)しきを眺め(⏰)る気持(🈵)は、何と(👙)も云えない。漱石先生(🐐)は毎朝便通に行かれることを一(🈲)つの楽しみ(⛅)に(👗)数(🛹)え(🍪)られ、それは(🌐)寧ろ(👆)生理的快感で(🍩)あると云われた(👼)そうだが、その(🐽)快感(🚡)を味わう上に(😒)も、閑寂な壁と(😄)、清楚な(👔)木目に囲(🕑)まれ(🎟)て、眼に青空や(😗)青(🌭)葉の色を(⚽)見ることの出(🗃)来る日本の厠ほど、恰好な場所はあるまい。そうし(🔹)てそれには、繰り(🐭)返して云うが、或(⏸)る程(⛽)度の(🉐)薄(🗞)暗さと、(🤷)徹底(📷)的に清(🖨)潔であるこ(🚓)とと、蚊(👵)の呻うな(📬)りさえ(📤)耳につくような静かさとが、必須の条件な(💍)のである。私はそう云(🐑)う厠にあって(⚽)、しと／＼と降る雨の音を聴く(🔴)のを好む。殊に関東の厠には、床に細長い掃き出(🔔)し窓(👑)が(🥍)ついているの(🗺)で(🕛)、軒端や(🕺)木(🕯)の葉か(🍚)らし(📠)た(🙃)ゝ(🚻)り落ちる(🐞)点滴が、石(🔵)燈籠の根を洗い飛び石の苔を(💫)湿お(🗑)しつゝ土に沁み入る(💍)しめやかな(🗞)音を、ひとし(🍺)お身に近(🍾)く聴くこと(🌶)が出来る(🐙)。まことに(🛌)厠は虫の(🦂)音によく、鳥の声に(📸)よく、月夜にもま(🏕)たふさ(🔯)わし(👏)く、四(💡)季(👝)おり／＼の物のあわれ(🎢)を(🏿)味わうの(💆)に最も適(〰)した場所で(😀)あっ(📔)て、恐らく古来の俳人は此処から無数(🛬)の(🦆)題(🏄)材を得ているで(⛸)あろう。されば日本の建築の中で、一(🥪)番風流に出来ているのは厠で(🚳)あるとも云えなくはない(📆)。総べてのも(🎅)のを詩化して(🐴)しま(🚇)う我(😗)等の(🐽)祖先は、(🐒)住宅中で(🥊)何処よりも不潔(🛳)で(🌎)あるべき場所を、却って、(🕹)雅致(🤧)のある場所に変え、花鳥(🛒)風月(⚫)と結(🏝)び(♒)付(⛔)けて、なつかしい連(🔎)想の中へ包(🉐)むようにし(🐡)た。これを西洋人(🛥)が頭から不浄扱いにし、公(🔨)衆の(👔)前で口にする(🔃)ことをさえ忌(🆎)むのに比べれ(🐯)ば、我(😦)等の(🐹)方が遙かに賢明であり(👒)、真に風雅の(🐤)骨髄を(🐈)得て(🏊)いる(🌰)。強いて缺点(👞)を云うならば、母屋から離れている(🗡)ために(🌋)、夜中(🕙)に通う(🈁)には便利が悪(➕)く、冬は(🎥)殊に風(🎽)邪を引く憂いが(🚺)あることだ(🕟)けれども、「風流は寒(🍟)きものなり」と云う斎藤緑雨の言の(🍵)如く、あゝ云う(🚛)場(🗝)所は外気と同(🎩)じ冷たさの(🔋)方(🤑)が(🤸)気持が(📉)よ(📌)い。ホテルの(🔪)西洋便所で、スチームの温(🚘)気がして来るなどは(🚏)、まことにイヤな(✋)もの(🥒)である。と(🚖)こ(🚧)ろで、数寄屋普請を好(🤲)む人は、誰しも(🐝)こう云う(📴)日本流の厠を理想とするであ(🤦)ろう(🛬)が、寺院のように家の廣い割りに人(🍲)数が少く、(📘)しかも掃(㊗)除の手(🎹)が(🍼)揃っている(🥛)所はいゝが、普通の住宅(🐇)で、(😿)あゝ(🏛)云う風(🥈)に常に清潔を保つことは容易でな(💜)い。取り分(🥧)け床(➕)を(🗄)板張り(👽)や畳(🔤)に(〽)す(🎅)る(😆)と、(🦉)礼儀(🧣)作法を(🔣)やか(🤢)ましく云い、雑巾がけを励(⛸)行しても、つい(🦋)汚(🕷)れ(😱)が目立(🐩)つのである。で、これも(🚤)結局はタイルを張り(🆗)詰め(🍣)、水洗式(👰)のタンクや(🔂)便器を取り附けて、浄化(🙆)装置にす(🥫)るのが、(🕥)衛生的でもあれ(🌏)ば、手数も(🐚)省けると云うことにな(⬅)るが(🏕)、その代り「(🕕)風雅(🌫)」や「(✖)花鳥(🍑)風月」と(💚)は全く(💨)縁(📝)が切(🤮)れてし(🍤)まう。彼処(🙋)がそ(💞)んな(🆒)風に(👄)ぱっと明るくて(🛑)、おまけに四(📚)方が真っ白な壁(🕹)だ(🏣)ら(👢)けでは(⚽)、漱石(💳)先(🛸)生のいわ(🗡)ゆる(📍)生理的(〰)快(🐌)感を(📪)、心ゆく限り享楽する気分になりにくい。なるほど(🙁)、隅から隅まで純白(💢)に見え渡るのだ(🕓)か(🏔)ら(🔦)確かに清潔には(😋)違いないが、自分の体から出る物の落ち着き先について、そう(😾)まで念を(😹)押さずとものこ(⌚)とであ(🕝)る(😌)。いくら美人の玉(😂)の肌でも、お臀や足(🏧)を人(🚲)前へ出しては失礼である(💬)と同じように、あゝ(🔡)ムキ出しに明るくす(🆔)るのはあ(👔)ま(😢)り(👡)と云えば無躾千万(🏭)、見える部分が清(🥑)潔(🌉)であるだけ見(🦍)えな(🚮)い部分の連想(🚲)を挑発(🈶)させるよ(📂)うにもなる。やはりあゝ(🥇)云う場(🛩)所は、もや(😬)／＼とした薄暗がりの光線で包(🤑)んで、何(✅)処(⛽)から(➖)清浄になり(🍪)、(🈺)何処から不浄になる(🤧)とも、けじ(🎲)め(⬆)を(🧑)朦朧もうろう(🍪)とぼかして置いた方(🎾)が(🚭)よい。まあそん(📅)な(🚯)訳で、私も自分の家を建て(🕹)る時(♍)、浄化装置に(🍱)はしたもの(⛅)の(😌)、タ(🌸)イルだけは一切使わぬよ(🐪)うにして、(⏫)床に(🍈)は楠(🗑)の板(🦄)を張り(👪)詰(👸)め、日本風の感(😜)じを出すように(🔧)し(🥘)てみたが、さて困(🚏)ったの(📊)は便器であった。と云う(🐯)のは、御承知の如く、(🏡)水洗式(🎋)のものは皆真っ白な磁器(🐳)で(😖)出来てい(📘)て、ピカ(🦂)ピカ光る(🦀)金属製の把手などが附いてい(✊)る。ぜん(🐈)たい私の注文を云(🏅)え(🏔)ば、(💎)あの(😵)器(❤)は、男子用(😝)のも、女子用のも、(🍄)木製の奴が一(🕸)番いゝ。蝋塗りに(👽)したのは最(😵)も(🔩)結構だが、木地のまゝでも、年月を(⚽)経るうち(➿)には適当に黒(🔏)ず(✊)んで来て、木目が魅力を(🐾)持つ(🚽)よう(🤢)にな(🎄)り、不思(🔑)議に神経を落ち着かせ(👡)る(🥓)。分(🌷)け(🛴)て(🐪)もあの、木製の朝顔に青々とし(🗂)た杉の葉(😙)を詰(🛫)めたのは、(🚉)眼に快い(🤛)ば(🌂)か(🖕)りでなく些の(🔟)音響をも立てない点で理想(😀)的と云うべ(💃)きであ(🚎)る。私はあゝ云う贅沢(📙)な真似は出(🥥)来ない(🔓)までも、せ(🛹)めて自分の好みに叶った器(🦕)を造り(🔟)、それへ水洗式を応用(🖼)す(🤨)るように(📐)してみたいと思っ(🌳)たのだ(🚮)が、(♐)そう云う(🕜)ものを特(♍)別に誂え(👆)る(🤭)と、よ(🏧)ほどの(♓)手間と費用が懸るの(🎞)であきらめ(❕)るより外(♍)はな(🏆)かった。そして(🕞)そ(👄)の(🤩)時に感じたのは、照明にしろ(🔵)、煖房に(🕚)しろ(🧒)、便器にしろ、文(🛬)明(🐵)の(😿)利器を取り入れ(🍶)るのに(🚒)勿論異議はな(🎻)いけれども、それな(🏓)らそれ(👷)で、な(🥝)ぜもう少しわれ／＼の習慣や(🈲)趣味生活を重んじ、それに(😽)順応するように改良を加えないので(🔋)あ(💆)ろ(🧦)うか(🎓)、と云(🔇)う一事であった。