「飯(fàn )島なんかも(🐟)、(🔱)そうだろう(🌬)。」
「私は、君(📭)(jun1 )らを(🔙)、良心(🎭)をもった自(🍦)主的(de )な(🏰)人(🖖)間としてここに(🌎)迎(🎭)むか(✳)えた。だから(🔖)、(🏷)かりに君ら(📬)自身が、君ら(🚱)を機(📷)械のように取りあ(🍆)つか(🦐)ってくれと(🏸)か(🦊)、犬猫いぬ(🐷)ね(🚿)このよう(📗)にならし(😝)てくれとか、私に要(🕗)求したとし(🦒)ても、私には絶対に(🐄)そ(😀)れができ(🌍)ない。私(🕤)は、あくまで、君ら(👡)が人間(🤣)であ(📿)ることを(🐸)信じ、君(🍐)らに人間とし(🦆)ての行動を期(✉)待するよりほかはない(🐭)のだ。むろん私(sī )も、(🚴)人間(jiān )の世の中(🌫)に(❔)、強(🍖)制の必要(🐧)(yào )が全(quá(🏜)n )然(🥤)(rá(🛵)n )ない(🖥)と(🐢)は思ってい(❗)ない。弱い(⛹)人間にとっては、やは(📯)りそれが必要(yào )なこ(❓)とも(❣)あ(🎑)る(👖)だろう。時には(🍛)、(💛)それが弱い人(rén )間(jiān )を救(🖤)(jiù )う唯(wéi )一ゆ(😜)いいつの(💉)方法で(🚣)ある場(🎿)(chǎ(🕒)ng )合(hé )さえあ(🍒)るの(🌻)だ。それ(🌬)は私にもよ(🏃)くわ(🕝)かっている。しかし、私は、君らがこの塾堂の(🕣)生活(huó(🥉) )にもたえないほど弱(ruò(🚆) )い人(⏫)間(🦍)である(😁)とは思(😱)(sī )っていない(🥍)し(⏭)、また思いたくもない。だから、私は、君らが何か(🦒)の強制力(🍰)にたよ(🛁)るまえに、まず君ら(🍘)自身の良心にた(💟)より(🦍)、人間(jiā(💉)n )と(🙏)して、君らの最(🤡)(zuì )善をつくしてもらいたいと思(sī(🤣) )っている(🖇)んだ。君らが、(😇)ほんとうにその気になりさえ(🚖)すれば、少なくとも(🕵)、(🎪)この塾(👮)堂の(🌱)生活(🌠)(huó(⏪) )ぐらいは、何の強(qiáng )制(zhì )もなしに運営(yíng )してい(🕕)けるだろうと、私(🕘)は信じている。君(🔶)ら自(🥦)身も、(🌸)人(rén )間である(🏆)からには、そ(🗜)のぐらい(😟)の自信(🔶)は(😱)持っていても(🔒)いいだろう。いや(🛺)、持って(📼)い(😄)なければ(🌋)ならない(🎄)は(🐷)ずなのだ。もし君(jun1 )らに、それだけの(🌂)自信、――(💄)人(rén )間と(🤼)して(⚫)のそれだけの誇ほこり(🚢)も(🙎)持て(📎)ないとすると、私としては、もう何も言うことはない。明日からの(㊙)行事計(jì(🈯) )画(🚭)をたてることも、ま(👼)ったく必要(⏲)のないことだ。……どう(🎈)だ、飯島(dǎo )君、やはり強制(zhì(👸) )がなくて(🚋)は(🔗)だ(🎪)めかね。」(🚋)
次郎は(🚯)、朝倉先(xiān )生が(〰)、開塾最初(chū(👸) )の朝の訓(😰)話くんわで、(🙃)これほど激は(✊)げしい言葉(yè )を(🉐)つか(🚣)って、(🥪)真正面(miàn )から(🌼)塾(shú(🌡) )生たちに非難をあ(🈷)びせかけた(🏗)のを(🍛)、これまでにきいた(🐕)覚(jià(🖇)o )えがなかった。かれは、まだあ(🍟)とに残(cán )されてい(🔺)る(🎪)自(zì )分(🦑)への非難が、どんな言葉で(👍)表現される(🦄)かを、身がちぢまる思いで待(🛋)っていた。
「第(🕙)五室です(⬇)。僕ぼくた(😁)ちで、最(👖)初にここ(🍽)を受(✊)(shò(🕓)u )け持つことにし(🤪)たんです。」
や(⬇)が(🍋)て先生(🌪)は言葉をつ(🍹)いだ。
七 (🏠)最(🛎)初(😓)(chū )の(♏)日曜(🍰)日
「そ(⚡)うか。ちょっと、(🆒)た(🎮)ずね(👶)た(💱)い(🗺)ことがある。す(📑)ぐ、(🌇)ここに呼ん(😘)でくれ。」
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