と、二人にあい(🈚)さつし(🐉)て、さっ(🎙)さと部屋を出(💾)て行(háng )った。恭一はす(👁)ぐ(😽)あとに(✡)ついて(🧚)、階段(duàn )をおり(🍡)た。そして次郎(🍡)(láng )が自分にかえって、急(🦓)いで下(xià )に(👌)おりた時には、(😽)大沢は、(♍)もう、門口を出ていると(🐔)ころだ(😷)った。
「しっかり(🔅)やってく(🐧)れ。君は(💆)僕たち(🥑)の仲(🥈)間だ(♊)。しか(🔁)し、ほ(🌌)んと(⛓)うの仲間(jiān )は少い(🍡)ぜ。だから、(🥀)みんなが一(yī )本(🉑)(běn )立(lì )ちの(🦁)つ(💜)もり(🤒)でやる(⏳)より、な(👁)い(🎃)んだ。いい(🦋)か(🥖)い。」
恭(gōng )一は、多少(🐗)みんなに(🚬)気兼ねしながら答(🙇)えたり
「しかし、頭の悪(🌓)い奴ば(🥍)か(🌆)りそ(📲)ろっているんだから、それがあたりまえだ(🍨)ろう。」
狐が(🐮)今度はうす笑いしながら言った(😀)。
「誰(shuí )にも言(🦈)わんでおいてくれよ。」
だが聰明な読者(zhě(🤨) )ならば、(👸)彼(bǐ )のそうした行為の裏に、い(🍖)つも(💁)一脈の哀(āi )愁(😰)あい(🌟)し(😫)ゅうが流れてい(🕌)たこ(🕛)とを決(🔲)して見逃(táo )がさなかった(🔶)はずだ。実(🍲)(shí )際、哀愁は(🔅)、次(cì )郎にと(🥜)って(📣)、(👖)過(guò )去十五年間、切っても切れない道づ(🎀)れであった(🧗)と(😶)も(🌞)言(yán )えるの(🔂)であ(🕓)る。彼の負け(📪)ぎら(🆓)い、彼の虚偽きょぎ、彼(bǐ )の反(⛳)抗心(😚)と(♏)闘争(zhēng )心、およそそう(🛁)した、一(yī )見(🚉)哀愁(🏌)とは極(🏌)(jí(🥂) )めて(🦉)縁(yuá(🗨)n )遠(🛃)いように思わ(🕦)れるもののすべてが、(💜)実(🍿)(shí(🏟) )は哀(āi )愁のやむに(🐛)やまれぬ表現(xià(🕌)n )であり、自然(rá(✊)n )が彼に教え(🥝)た哀(āi )愁(😧)か(🎗)らの(🚔)逃(🤨)路だったのである。そ(🌪)して、もし「自(🚵)然(🔅)の叡智えいち」という(💨)ものが疑え(🦄)ないものだとす(👠)るなら(🗳)ば、次(cì )郎(láng )の心がそろ(😽)そろと詩(🎃)にひかれていったということは(🛸)、必ず(🚩)し(🐫)も不似合(hé )なことで(👙)はな(🕗)かったであろ(🦄)う。というのは、何(🤼)人(⛲)も自己の真実を(📤)表(📻)現して(👓)みたいとい(🕑)う欲望をいくぶんかは持っているし、そして、哀(🏟)愁(🚼)の偽りの(💥)な(⚡)い表現には、詩(shī )こそ最(🔯)(zuì )もふさわしいも(🚃)のだからである。
「ちがいます。新(🌬)入(rù )生みんな(🖌)の(🛁)た(🦓)めです。」(🀄)
「ふむ、生(🥦)意気そう(🔪)だ。」
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