「(🐲)たいて(🚳)い(🌥)は二(👎)重(🌻)(chó(👺)ng )橋を見て、それから銀座に(👞)行きたがっ(📛)ていたようでした。」
「何(🦓)しろ紳(㊙)士しんしだ(🔣)からね。」
(🕹)やがて、(🥉)最後のひびきが、(〽)澄すみわた(🍉)った空に消(xiāo )え入(😄)るのを待っ(🤕)て(🚫)、和尚は侍僧(sēng )じそうを呼んでたずね(✨)た。
「私は(♊)、(🔚)率直(🌴)そっちょくに言うと、君(🚩)らが私の期(qī )待(dài )を裏切ら(🔒)ない(🚴)だ(🐁)ろうということについて、(⏲)残(🍞)念ながら(😭)ま(🥅)だ十(shí(👬) )分の自(zì(👻) )信を持つことができ(👕)ない。と(🐃)いうのは(🀄)、今朝の板(🌳)木が、あまりにもな(🐘)がく鳴(míng )りつ(🍷)づけたからだ(🦈)。あ(✉)れほ(🕵)ど辛抱づよく、(💒)しか(📛)も、あれほどおだ(🚣)やかに(🚾)鳴(🎼)りつづけたという(🐇)ことは、(➰)一(⛪)方では、あれを(🎻)打(dǎ )ってい(🥚)た一(〽)人の(🍥)塾(〰)生の心の深(⚽)(shēn )さを物語(yǔ )るが、ま(🎊)た、一方(🌵)では(🍤)、(🚰)その一人(rén )をのぞいた多数(shù )の塾生(shēng )の心(🌕)(xīn )の(👀)浅さを物語ることにもなったのだ(⛸)。君(⚾)らの大(✝)多(duō )数は、板(🐆)木(mù )を打った一(yī )人の塾(🧤)(shú )生があれほ(🎲)ど(💎)の誠意(yì )を示したにもかかわらず、(🐪)容易(yì(🦌) )にそれにこたえようとはしなかった。君ら(💷)に(🛃)と(📂)っては、その誠意よりも、寝床(💖)ねどこの中のぬ(😜)くもりのほうがはるかに(⚫)たいせつ(🔲)だっ(👝)たの(🤖)だ。あたたかい寝(qǐn )床の(🆓)中で(🎹)、(🗳)うつら(🚺)うつらと、できるだけ(🌼)眠(🏹)ねむ(😎)り(😧)を引きの(🏺)ばすことを(🛫)、人間の誠(chéng )意(yì )以上に、たいせつにする(📛)心(⚫)、これは決し(📩)て深い心(xīn )だ(🧕)とはいえま(🤼)い(🔐)。…(⛩)…もっと(🐮)も、君(jun1 )らの中には、(🔢)内(nèi )心それをいくらか恥(chǐ )じていたもの(☕)も、お(🕞)そらく幾人いくに(🙄)ん(🕔)かはあったであ(🤒)ろう。気がとが(🗼)める(🤫)といった(📝)程度な(👐)ら(😇)、(🆗)あ(💺)るいは君(🛣)らのす(😙)べてが(🎖)そうで(🎫)あ(🈂)ったのかも(💤)し(🉐)れない。しかし、それも結局は何の役(🍁)にも(🎠)たたなかったのだ。では、なぜ役にたた(🏬)なかったのか。今(😤)(jī(🌬)n )、君らに真剣(📻)(jiàn )し(🕜)ん(🎲)けんに考え(⛺)ても(🔹)らいた(😊)いのはこの一点だ。――」
「私(🥏)に言わせると、それは(👲)、君らに、ほ(🌄)んとうの意(yì )味で自分を(😮)たいせつにす(🥝)る心がない(💘)からなのだ。言いか(🤙)えると、君ら(🥒)には、自(⚪)(zì )分で自分(👿)をたいせ(🕌)つにする自主(🚻)(zhǔ )性というものがまるでない(🆎)。さらに言(yán )い(🚡)かえ(🧓)ると、(🛶)君らは多(duō )数(😠)(shù )をたのみ、多(🚩)数のか(🕶)げに(🚘)かくれて、何より(⚾)も(🐚)たい(🏞)せつな自(📵)分の良心(xīn )を眠ら(👎)せる(🌯)ことに平(pí(🍱)ng )気な(🔪)人(🅰)間(🕧)なのだ。私(sī )は、現(🛁)在(zài )の(🏃)日(🌶)本人(🔃)の大(🙀)多(duō )数(🌙)がも(🏃)っている最(zuì )大の(📯)弱点を、君(🥇)らの今(🦄)朝の起床(chuáng )の様(yàng )子(🍓)(zǐ )で(➰)まざまざ(🏦)と見せ(💤)つけ(🆚)ら(🛃)れたよう(🔭)な気(🕴)がして、(🔗)全(🏸)く、暗然あんぜんと(🤺)ならざるを得なか(🧡)ったのだ。――」
「はあ(📔)。しかし、それには、先生のほうから(🚨)もいくらかの強(qiá(♑)ng )制を加(🆎)えていた(🎒)だか(🏬)ないと――」(🅰)
か(🏚)れは心(🤱)の中で(🏂)強く否定(🌖)(dì(🧕)ng )した。しか(🍸)し、(🚁)否定し(🎍)た心そのものが、やはり(⛓)、ふだん(♋)の秩(zhì )序を失(shī )った(🥛)心(xīn )でしかなか(👧)った(💶)ので(😣)ある。
「おしまいのほうは、実は僕が打っ(🥋)たんで(💒)し(😴)た(🕥)。」
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