「大(dà )きな圖體しやがつて、この野郎(láng )。」(🧢)
その(💲)た(🥢)めに、一時とまつ(🔈)た馬(mǎ )橇が(🙄)、(🏛)又順(shùn )に動(dòng )き出した。そ(😧)の踏切(😭)を越(yuè )すと、今度は鐵(🆒)道線(xiàn )路に添(🔃)(tiān )つてついてゐる道を七(🕖)、八(bā )丁行けば(🚊)、それで町(dīng )に(📸)は入(👴)(rù )れた。「さあ、愈※(二の(🍟)字点(diǎn )、(✒)1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが、前(🚷)から順(😊)次(🗞)に皆(🔚)(jiē(🥑) )に傳つて(💇)きた。
源(🏇)吉(jí(🧔) )は前(🛸)方に眼をやつた(🈷)。風(🥠)呂敷包(bā(🎯)o )みか何(🚤)かのや(🥈)うに馬(mǎ )橇の上に圓く縮こまつてゐる百姓を(📞)見る(🐔)と、それが(🚬)自(zì )分(💏)たち全部(bù )の生活をそのまゝ現してゐ(👑)るやうに(🍇)源吉には思はれ(🐠)た。この(🅾)か(🤱)まきり蟲(🖇)(chó(📹)ng )のや(🗒)うな「敵」が分らず、分らうともせず、蟻(🛂)(yǐ )やケラのやうに(💰)慘め(♟)に(👢)暮してゐる百(bǎi )姓(xìng )達がハツ(💭)キリ見えた。彼(bǐ )等だ(🏎)つ(🔁)て、然(rá(🚭)n )し今こそ、敵が(🙇)どいつだか、(🤞)どんな畜生だか分つたらう。だが、こん(💝)なに打(dǎ(🖨) )ちのめされた善良な百姓達(⛪)は、も(💎)う一度、さ(📴)うだ今(jīn )度こそは、(🐶)鎌と(♌)鍬をも(💰)つて、ふんばつ(🙊)て、立ち(📲)上れるか! 敵のしや(🅾)れかう(🛌)べを目(🛶)がけて、(📒)鍬(🎫)をザ(📺)クツと打ちこめ(☕)るか(🔟)!
校長先生はそれからしばらくして、イガ栗頭(😰)をゴシ/(🚽)\かきながら歸つて行つた。表(🦑)を(🕹)あけながら(⭕)、「ウ(😸)ツ、寒(🚟)い。」と云(yún )つて、袂に(🏢)手をひつこめ(🌼)た。戸(hù )が(🦋)し(🎴)まつてからすぐ家(jiā )の(🤐)側で、先(xiān )生(💆)の(🗻)小便(🔇)(biàn )をしてゐる音(yīn )がした。
ガヤ/\(☝)が靜(🕤)ま(💛)つてきた。しばらく石(shí )山はつ(🉐)ツ立つてゐた。
源(yuán )吉は(💁)齒(🍅)をギリ/(🍘)\かんで(🚐)ゐた。くやしかつた。憎い(🚵)! たゞ口惜しかつた! た(🏭)ゞ(❣)憎(🖇)(zēng )く(📀)て、(🈲)憎く(🚢)てた(🏚)まら(🍺)な(✅)か(🏔)つた。源(yuán )吉は始め(💼)て、自(🎃)(zì(⚪) )分たち「百姓」といふものが、どう(🔥)い(🐓)ふものであるか、(🕥)といふ事が分(fèn )つ(😕)た。――「死(👇)んでも、野郎奴!」と思(sī )つた―(😬)―。源(👫)(yuá(🙌)n )吉は、(🍦)ハ(🐋)ツキリ、自分たちの(🍏)「敵」が分つた。敵だ! (🙊)食ひちぎ(😿)つて(🥂)や(🐽)つて(🌫)も(🚏)、鉈で頭(📇)を(➖)たゝ(🐝)き(📘)割(gē )つ(💦)てや(🍯)つても、顏(🐽)(yán )の眞中(zhōng )を(🔜)あの鎌(lián )で滅茶(chá(💜) )苦(👭)(kǔ )茶(💓)にひつかいてやつ(😴)て(🕸)も(🤹)まだ足(🍴)(zú )りない「(🚄)敵」を、ハツキリ見(👚)た。それが「巡(🥠)査」といふものと、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム(🎨)、憎い! (😧)地(😐)(dì )主(🐁)の野郎! 源(yuá(🌽)n )吉は齒をギ(🏄)リ/\か(🏛)ん(🛄)だ。
「團(tuán )結(🍅)だ! 團結(jié(🌔) )だ(🚎)! 一人も(⏱)殘(😳)らず團結(🍡)だ!」(🛷)
源吉は馬(mǎ )を橇につけて(🚞)、す(🐼)つかり(🛐)用意が出來る(🍎)と、(🕷)皆が來る迄(🍮)、家(jiā )のな(😧)かに入つた。母親は(🔪)、(📛)縁ふちのたゞれた赤い眼を手(shǒu )の甲でぬぐひながら、(🏢)臺所で(⤴)、朝飯のあと片(🌯)(pià(🍩)n )付(📉)(fù )をして(🗯)ゐ(🎧)た(😻)。由(🗄)(yóu )は、爐(🐡)邊(🌎)に兩足(zú )を立てゝ、開いてゐる戸(hù )口から外(🎫)を見(jià(🆘)n )てゐ(💀)た。
(😳)俺(ǎn )は、村(🕔)に(🏤)ゐたと(🃏)きから、(🌻)君とち(🛵)がつて(🔢)、どうしても落付(fù )いてゐ(🕔)る(💍)ことが出來(🈳)な(🎥)かつた(🏝)。こ(⛵)んな生活でない、(🕦)もつといゝ、本當の生(shēng )活(🤡)が(⏮)あると、(〰)いつで(♓)も、考へてゐた(🐹)。何(⚡)ん(🧜)であ(😳)る(💑)かちつとも分(fè(🐆)n )らず(🛣)に、それば(🌍)かり考(kǎo )へてゐた。が、今になつて、(🤳)俺達がどん(👢)なと(🔞)ころ(😯)に轉(🥁)ばうが(🧒)、轉(zhuǎn )べると(🔲)ころは決(jué )つ(🏜)て(🤫)ゐる、といふこ(⛹)とが分(🐪)つた。分(fèn )ら(👟)された(🔺)んだ。君はきつと、こ(🎪)んなことを云ふやうに(🌞)なつた俺(🔓)を笑ふだらう。笑はれても仕方ない人間だ。然(rán )し、俺(ǎn )は、俺達皆(🏊)が一(🕓)體(🍫)(tǐ )どんな(🔉)もので(🌵)あ(📃)り(🔯)、どん(😌)な(🆙)ことをして居り、それ(💙)がこの社會に(⭕)どん(👮)な役目(mù )と、待(dài )遇(🥜)をうけてゐ(🌇)る(💿)ものであるか、かういふ(🔉)ことを、こ(🆔)ゝへ來(💸)てか(⏺)ら初(🆙)(chū(🌉) )めて知るやう(🍂)になつた。百姓も(💣)、このことは分(💦)(fèn )らな(⬜)けれ(🔹)ばならないことだ。こゝ(🧖)には、こつ(🎃)そり、さう(🤫)いふ(🌬)ことを研究(🦕)(jiū )し(😝)てゐ(🎛)る人(rén )達がゐるんだ。俺も一寸顏を出すやうになつてから、ぼんや(😴)りながら分(🏦)り(🐴)かけてきた。そして、俺(🔻)(ǎn )は(⏰)び(🖥)つく(🔠)りし(❕)て(🕰)ゐる。この世の中が大(❣)變なか(🥙)らく(💑)りから(😮)出(chū )來てゐる(🦐)といふ(🚅)ことを初めて知つた。そして、そのど(🐣)れもこれもが、皆、「(🥡)俺達(👮)の(🔥)」頭に成る程とピ(🗿)ン/(🥔)\くるも(🐔)のだ。
「お晩(wǎ(🎷)n )でした。」誰かゞさう云つて通つて行つた。
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