こ(🗣)の平(píng )助(🏈)のト(👾)ボケた調(diào )子に、隠居(🍁)(jū(📯) )も笑(xiào )い出した、(🤚)外(wài )国貿易に、開港の(🕢)結果(guǒ(🥁) )に(🔚)、それにつなが(🧖)る多くの人の浮沈うき(🔋)し(👗)ず(⏩)みに、聞(🏊)いている半蔵(zāng )に(💪)は心(xīn )にかか(🌶)ること(💶)ばかりであ(🙈)った。
「(💿)半蔵さん、(📣)まあ(🖲)話しておいでなさ(🐈)るさ。」(🕥)
「でしょう。何(👔)(hé )かの願(🔌)掛(guà )がんがけで、親たちがわ(🌳)ざと(📻)あんな男(🤓)の子(🦂)(zǐ )の服装(zhuāng )なりを(👭)させて(😨)あるんだそうです。」
「青山(shā(🕌)n )さん、あな(🙅)たの荷物は。」
水(shuǐ )戸(🎉)浪士の西下が伝わ(🚡)ると、沿道の住民(🐆)の間(🤤)にも非(🥝)常(cháng )な混乱(luàn )を引(yǐn )き起(qǐ )こした。樋(😟)橋(qiá(🏂)o )の山(shān )の(🔲)神の(🏯)砦(🍦)とりでで浪士ら(🌚)をくい止(zhǐ )める(🎃)諏(🚮)訪藩(💀)の思(🚿)おぼし召しで(💈)はあるけれ(🧦)ども、(🥪)なにし(👛)ろ相(xiàng )手(shǒu )はこ(🌰)れまで所々で数十度の実(⛏)戦(zhàn )に臨み、(🥑)場(🕔)数(🍠)を踏(👓)んでいる浪士らのことである(🕢)、(🔮)万(🗯)一破れ(🎰)た(🎟)らどうなろう。このことが沿道(dào )の(📴)住民(⬇)に恐怖を抱いだかせるよ(🥌)うに(🛬)なった。種々さ(🛩)まざまな風評(🐎)は人の口(🌔)から口へと伝わっ(🕓)た。万(🦊)(wà(🥋)n )一(🧘)(yī )和(hé )田峠に破れたら、諏訪勢は樋橋村(🈯)を焼(🐂)き払(🌾)うだろう(😯)、下諏訪(📕)へ(🎿)退い(🐔)て(🍪)宿内(💺)をも焼き払(fǎ(📛)n )うだろう、(💜)高島の(🚅)方へは一(yī )歩も入(🐓)れまいとして下諏(🔁)(zhōu )訪で防(fáng )戦(🤱)す(🐥)るだ(🌭)ろ(🍘)う(🏭)、そ(🚙)んなことを言(🐲)い(🍿)触らすも(👸)のが(🐅)ある。その「万(🍸)(wàn )一」がも(💯)し事(🕗)実となると(🌯)する(🥤)と、下(xià )原村は焼き払われるだろう、宿内の友(🌮)ともの(🔧)町(🐽)、(🎵)久保くぼ、武(🎗)居(jū(🏵) )たけ(👁)い(🔏)も危あ(🤭)ぶない、事(shì )急な時(📀)(shí )は高木大和町(dīng )た(😟)かぎやまとちょうま(🌾)でも焼(🌒)き払(fǎn )い、浪士らの足(zú )だまりをな(🚞)くして防ぐべき諏訪藩(fān )での御相(xiàng )談だなぞと、(🌹)だれ(🧕)が言(yá(🎽)n )い出(🌷)し(🛐)たとも(🦐)ないような風評(píng )がひろがった(🆘)。
「そ(⏬)んなことを言う(🏭)と天誅(🏷)てん(📝)ちゅうだぞ。」
その時(shí )、宿泊(bó(🏚) )人(🐨)(ré(🆒)n )数の割(gē )り当(dāng )てに村(cūn )方へ出(🚸)(chū )歩いていた宿役人(♑)仲間(🍕)も帰(⛅)っ(🕜)て来て、そこへ顔(🔄)を見せる。年(🗺)(nián )寄役(🌝)の伊之(zhī )助(zhù )は荒(huāng )町あ(🅰)ら(🚎)まちから(⏮)。問屋九郎兵(bīng )衛は(🔵)峠から。馬籠(😜)で(⛱)はたいがいの家が浪士の宿をす(🔺)る(🕸)ことになって、万福寺(🤗)あたりでも引(yǐn )き受けられるだけ引き受ける。本陣として(🍴)の半蔵の家は(💬)もとより、隣(lín )家(🍳)の伊之助方でも(😇)向こう側の隠宅(🏍)ま(🐗)で(👖)御用宿と(🏡)いう(😠)こ(🔭)とになり同勢(⏰)二十(shí(🌘) )一人(rén )の宿泊の用(🥕)(yòng )意を引き受(🍫)けた(🔴)。
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