ようやく十(⛎)月の下(xià )旬には(🌧)いって、(🌅)三人の庄屋は道中奉(😔)行からの(📌)呼び出しを受(🔳)け(❔)た。都筑駿河(hé )つづきするがの役宅に(😴)は例(🐇)の徒(🕷)士目付か(💘)ちめつけが三人を待ち受けていて、(🍾)しば(🙊)らく一(⬜)室(💤)に控(🌹)(kòng )えさせた(📨)後、訴(🚐)え所(suǒ )じょの方(🥌)へ呼び込んだ。
「(👰)念(🏭)のために(🍈)うか(🔦)がいますが、伊那の平田御門(mén )人は(⛰)『古史伝』(🥉)の(🎇)発行(háng )を企(👅)てているように聞いています。あれは何巻まで行ったでし(😆)ょうか。」
とりあ(😤)えず彼(👬)(bǐ )はその(🌳)手(shǒu )紙(🖱)に(🔋)目を通(tōng )して、あの(🔐)友人も(🙏)無(🍌)事、(⏪)師(shī )鉄胤かねたねも無事、(🐔)京(jīng )都(💋)にある平(🍹)田同門の人たちのうち(🏧)下京しもぎょう方(🐸)(fāng )面の(😤)も(🌮)のは焼け出(🥋)されたが幸(🛣)いに皆(♊)無(🦃)事とある(🛹)のを確かめた。さ(🍶)らに彼は繰り返し(🍆)読ん(⬅)で(💈)見た(🖕)。
「(🥢)万(🌨)(wàn )屋さ(🤦)んで(🔶)すか。」と半蔵は受(💐)け(🏴)て、「(🥀)あの人(✝)はぐずぐずしてや(🦗)しません(🏯)。横浜の商売も生糸(🚏)き(🎭)い(👙)と(🆓)の相場(chǎ(🌽)ng )が下(⬆)がる(🗂)と見(⛺)る(👓)と、すぐに見切(qiē )りをつけて、今(jīn )度は京(🌥)都の方(fā(🐐)ng )へ目(mù(📴) )を(😉)つけ(📀)ています。今じ(🐎)ゃ上(😪)方か(🏻)みがたへどんどん生糸の(👓)荷を(🍪)送(sòng )って(💠)い(🚷)るでしょう(🏊)よ。」(🛤)
両(liǎng )国の十一(💘)屋ま(🗽)で三人(rén )一緒に(🗑)戻(tì )もどって来た時(shí(😿) )、半蔵(🏏)はそれを言(🎯)い出し(🏥)たが、心(xīn )中(zhōng )の失望(wà(🥀)ng )は(🔀)隠(yǐn )せ(❄)なかった。
その(✅)時(😯)(shí(🥡) )、半蔵は向こうか(🎣)ら橋を渡(dù )って帰って来る二(🏗)人連(lián )れの女の子(🐯)にもあった。その一(🍆)人(rén )は相(⚫)生町の家の娘だ。清元き(🎛)よもとの師(shī(🍫) )匠の(🔥)もと(✅)か(🥜)らの帰りでで(🎥)もあ(🗺)ると見えて、二(èr )人とも稽(jī )古(🐑)本けいこぼんを(🖱)小脇こわ(🎑)きにかか(💖)えな(🗒)がら(🌒)橋(qiáo )を(🕥)渡(♋)って来(🚠)る(🔎)。ち(🍛)ょ(🎗)うど半蔵(zāng )が郷里の馬籠の家に残(🛳)し(⚫)て置いて(➗)来たお粂くめ(♎)を思い出(chū )させるような(🎮)年ご(👻)ろ(😘)の小(xiǎ(🍋)o )娘たち(🏨)だ。
しか(🥂)し(🌍)、景蔵の手紙(zhǐ )は(🛸)それだけ(🏎)にと(🐫)ど(😢)ま(🏦)らない。そ(🧘)の(🗳)中(zhō(🗜)ng )には、真(🕥)木和(hé )泉(🕖)まきいずみの死も(🚢)報(bào )じてあ(🎟)る。弘化こ(😛)うか安(ā(😲)n )政(🚼)の(🍋)ころから早くも(✍)尊(🛩)王(🅿)(wáng )攘夷(yí )の運(yùn )動を起(🍹)こ(🙆)して一代(dài )の(🧀)風(fēng )雲児と(😊)謳(⛽)うたわれた(🧝)彼(👹)、あるいは堂上の公卿に(💃)建策(🐭)し(🏜)ある(✊)いは長(zhǎng )州人士を説き今度の京都(dōu )出兵(🎬)も多くその人(🎰)の計(✨)(jì )画に出(chū )たと言わるる彼、(⬛)この(😶)尊攘(rǎng )の(🕠)鼓吹者こすいしゃは自ら引き起こし(🐿)た戦闘の悲壮(🛴)な(🕖)空気の中(🎚)に倒れて行(háng )った。彼は最後の二十一日まで踏みとどまろ(🏿)うとしたが、その時は山崎(qí )に退(⛓)いた長州兵も散乱(luàn )し、久(jiǔ )坂(bǎn )くさか、寺(💢)島(🔛)、(⬛)入江(jiāng )らの有力な同僚も皆(jiē )戦死(🤝)したあと(🙅)で、(🎯)天(👖)王山(😑)に(💣)走って、そこ(🔥)で自刃し(🦓)た。
いよいよ北原兄弟が奔(bēn )走(🐙)周旋(🏼)の結果、(💯)間(jiān )道通(🥀)過(guò )のこ(🍄)とに(🕕)決し(🔄)た(🕔)浪(là(🧛)ng )士の一行は片(🆙)桐出立(📭)の朝(🙂)を迎(🏬)えた。先鋒(🗾)隊せ(🤝)ん(➕)ぽ(🔊)うたいのう(🍸)ちにはすでに駒場(🏽)こ(💵)まば泊ま(🐮)りで出かけるものもある。
三百人ば(🚖)かりの後陣(🥝)(zhèn )の(📓)者(🍞)は容易に下諏(😯)訪へ到着しな(📀)い。今度(🚉)の戦闘(dòu )の遊(yóu )軍(jun1 )で、負傷者などを介(👕)(jiè )抱(🤜)す(🥁)る(🕣)のもそれらの人(📵)た(🕤)ち(⛸)であったから(👠)、道(🤾)に隙(🥗)ひまが(🛅)とれておくれるものと知れた。その間、本(♑)陣(🍰)に集ま(🐄)る(🈺)幹部の(🏾)ものの中に(♟)はすでに「(⛑)明(👎)日」の評(píng )定が(🏄)ある。もともと浪士らは高島城を目(mù )がけて来たも(🚼)のでもない。西への進路を切(⏸)り開(kāi )くためにのみ、やむを(🍁)得ず諏(zhōu )訪(🛵)藩(🏍)(fān )を敵として悪(🐓)戦した(🤝)までだ。その夜(😊)の評定に上ったは(🎐)、前途にどこを(🚕)た(📠)どるべきかだ(🏁)。道は二(èr )つある。これから塩(🍿)(yán )尻峠しおじりと(🐳)うげ(😸)へかかり、桔(⏭)梗(😡)(gěng )ききょう(🐍)が原はらを過(😽)ぎ、(⌛)洗(xǐ )馬せば本山(🐜)もとやまから贄(zhì(🖖) )川にえがわへ(🐚)と(🔐)取って、木曾きそ街(jiē )道をまっ(⛲)す(🗳)ぐに進むか。それとも岡谷おかや辰野(👚)(yě )たつのから伊那いな(🐮)道(dà(🍛)o )へと折(shé(🥣) )れるか。木(mù )曾(céng )福島(⏱)の関(wān )所を破(🚆)ることは浪士らの本(🖥)意ではなかった。二十(shí )二(èr )里余にわたる木曾の森林の間(jiā(🚁)n )は、嶮岨けん(🏖)そな山坂が(🚟)多(duō )く、人(rén )馬(🤠)(mǎ(❗) )の継立つぎた(😋)ても容易でな(🎳)いと見(jià(⚾)n )なされた。彼(😾)らはむしろ谷も広(guǎng )く間(jiān )道(dà(🏯)o )も多(duō )い伊(🗑)那(nà )の(🏪)方をえらんで(📲)、一筋(jīn )の血路を(🛐)そちらの方に求(qiú )め(🐃)ようと企(🗡)(qǐ )て(🎴)たのである。
こんな(😵)ことか(🤤)ら浪士(🧥)(shì )らの(⛷)疑いは解(⛄)(jiě )けた(🤬)。そこへ三(🕢)人が持ち出して(⛷)、及ばず(💋)ながら斡旋(🏡)の労(📢)を(🌰)執(🎱)りたいという(🙂)は、浪士らに間道の通過を勧(💟)め、飯(🤠)(fàn )田藩(fān )と(🚣)の衝突を避けさせたい(🥀)ということだった。正(🌦)香や豊三(sān )郎は(🥠)一応浪士(shì )らの意(🚍)向を探(🦖)りにやって来たのだ。もとより浪士側でも戦いを好(hǎ(💹)o )むも(🗿)のではな(🌰)い。飯田藩を傷つけ(📒)ずに済み、また浪士(🤒)(shì )側も傷(shāng )つ(💿)か(🔎)ず(🎋)に済む(🦍)ようなこの提(🥎)(tí )案に不賛成(😺)のあろ(🔩)うはずもな(🗓)い。異議(🤢)(yì )なし。そ(🛂)れを(🍪)聞いた三(sān )人は座(zuò )光寺の(🚯)方に待っている(🔤)北原稲(dào )雄(xió(🥋)ng )へもこの情報を伝(🙅)え、飯(fàn )田藩(😗)ともよく交渉を(👮)重ね(🏕)て来(🔛)ると言(yán )っ(😴)て、大急ぎで帰(guī )って(🔲)行(♿)った(⌚)。
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