大沢(😸)はゆったりと(❗)そ(💔)う(📔)言って、みん(🛐)なを(🔙)見(jià(🥪)n )まわ(😒)した。
「しかし喧嘩(👫)(huá(🚺) )したって、(🏙)か(🍿)ないっこな(✳)いぜ。それに(🍢)、あんな(〰)連(📋)中を相(👏)手にしたって、つまらんじゃ(😴)ないか。」
次郎は怒(nù )ったような調(diào )子(zǐ )だ(⛰)った。
「さっそく会(huì )ってみ(🍞)た(📓)くなったね。今日、君(🧥)(jun1 )の家に行って(🦓)もいいかい(🔆)。」
(🎻)狐が今(jīn )度は(❇)う(⚡)す笑いしながら言った。
「(🐋)なるほど(🛩)、そいつは名案だ。そんな工合にや(🥟)ると、(💒)五年(👳)生に対して自然(rán )四(😗)年生の権威を示すことも(🌾)出(chū(🛤) )来(⭕)るわけだ。」
「(📦)よかろ(👤)う。」
「(🏯)それ(🐥)にしても(💟)、そのちびの(📷)新入生(shēng )って、痛快な奴だな(🏹)。」
だが聰(cōng )明な読者(🤨)なら(🏼)ば、彼のそ(➗)うした(🗾)行為(😣)の裏(🥏)に、いつも(😲)一(yī )脈の哀愁(chóu )あ(🌿)いしゅう(🧚)が流れていた(🤨)こ(🤹)とを(😀)決し(❤)て見逃がさな(🕜)かっ(🔲)た(🍨)は(✔)ずだ。実際、哀愁は、次(🔼)郎にとって、過(🔲)去十五年(nián )間(🕯)、切(🚔)っても切れ(😉)ない道づ(🚣)れであったと(🎗)も言(yá(🆚)n )えるのであ(⛓)る。彼の負けぎ(🕔)らい、彼の虚偽(wěi )きょぎ、彼の反(fǎ(🐆)n )抗(kà(⛑)ng )心(🧔)と闘争心(😷)、およそ(🎮)そうした、一見哀愁と(🈯)は(🔶)極(jí )めて縁(😂)遠いように思(sī )われ(🎶)るもの(🎦)の(😵)すべてが、実(👩)は哀(🍪)愁のやむにやまれぬ表(🐵)現(🐟)であり、自然が彼(bǐ )に教え(🤞)た(📓)哀愁からの逃路だ(🥎)ったのである。そして、もし「(👅)自然の叡智え(🙋)い(🔮)ち」という(☔)も(😊)のが疑(yí )え(🛑)ない(👓)ものだと(🕓)するならば、(🦎)次郎の心がそろそろと詩にひ(⏭)かれてい(📹)ったという(🎸)こと(🚟)は(👗)、必ずしも不似(sì(🙊) )合なことではな(👄)かったであ(🔝)ろう(🍚)。と(👷)いうの(🌀)は、(🐗)何人(rén )も自(🍒)己(👼)(jǐ(🍬) )の(🔳)真実(shí(🗜) )を表現(xià(🚉)n )し(🕕)て(🔍)みた(💳)いとい(🍐)う欲望(📋)をいくぶん(👵)かは持(chí )ってい(⏭)るし、そ(🐃)して、哀愁の偽りのない表(🛒)現には、詩(shī )こ(🗳)そ最(🚨)もふさわしいものだからである。
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