「きっ(🥒)とさまし(🍜)ています(👕)よ。どの(😹)室にも(🔵)、(🛥)眼をさま(🔪)している(🤢)ものが(📢)、もう何人かはある(🅿)はずです。」
(🐇)事(shì )務(⬛)室(💿)の柱時(shí )計はし(👭)らどけいがゆ(📯)っくり、十時(🚢)をうった。次郎はか(🔸)ぞ(🐇)えるともな(🥅)くその音をかぞえていたが、(👵)かぞえ(🦃)おわると、やにわに立(lì )ちあ(😤)がった。
朝倉(cā(👈)ng )先(🖊)生は、この話(huà(⛑) )を語りおわる(🚇)と、し(🔨)ばらく沈(shěn )黙し(🏽)た(📡)。
先(🐖)生(shēng )は、次(📡)(cì )郎の顔(yá )を見ると、手帳をひらいたまま、た(🚿)ずねた。
「(♿)うむ(🔛)。それはきいた。し(💾)かし(🥊)、私が何もかも知っていたことにすると、君の名前だけでなく、大河の名(míng )前(💀)も(🚢)出さなければな(😞)らなくな(🕍)るんでね。」
ただ、組織に関す(👤)ることで、室編(🎅)成(🆒)のほ(😓)かに、生活内(nèi )容(🏘)の(🍍)面から(💕)、いろ(🍒)い(👭)ろの部が設けて(👥)あり、全(quá(🤣)n )員が期(qī )間中に(🌴)、一(yī )度はど(⛽)の部の仕(🦊)事(shì(📎) )も体験するとい(🕖)う仕組(🗽)みになっ(🚸)て(👱)いたので、その(⤵)運(🏤)営の方法や、(🎁)人(ré(😗)n )員の(😒)割り当(dāng )てな(♊)どに(🍺)ついて、(🏄)いろいろの質問(wèn )が出(chū(📒) )、その説明に大(🔺)(dà )部(👫)分(🍿)の時間がついや(🏌)されたのであった。
「もっと考える(😙)?(🏋) ふ(📒)む。腑(fǔ )ふに落(🔏)ちなければ、腑(fǔ )に落ちるまで考(kǎ(🐅)o )えるよりないだろう。自分で考えない(🤼)で、人の言(yán )うことをう(🦒)のみにする生活なんて(😨)、まるで意味が(🍶)な(🐛)い(♈)か(🎻)らね(🥖)。」
朝倉先生(😉)(shēng )は、手に(🎑)も(🧀)っ(📮)て(💁)いた塾(shú(🧀) )生名(💎)簿(🙃)を畳(🎧)たたみ(🏽)の(😺)うえになげだして、腕(➡)をくんだ。そ(🤺)して、かなりながいこと、眼(yǎn )をつ(🌷)ぶってだまりこん(🥧)でい(🎬)たが、やがて眼をひ(👒)らくと、ちょ(🕞)っと飯(📴)島の(🎃)ほう(🥎)を見たあと(🍼)、みんなの顔(🔐)を見まわして(🏖)言った。
か(🗡)れらの大多数(shù )は、まだむろん、人間(🎊)生(shē(😾)ng )活に(🍒)とって(📰)の自由の価(sì )値(💂)や、そのきびし(🧘)さにつ(💆)い(🌳)て、ほん(💯)とうに(⛱)目を(🚎)覚(🗨)さまし(🥗)て(👛)いたわけでは(💹)な(📱)く、友愛(ài )塾(🛌)(shú )という(🏞)ところは(🌭)一風(📟)変わった(🐋)指導(😪)をやると(😅)こ(🐐)ろだぐ(🈲)ら(🖍)いにしか考えていなか(💹)った。し(🚩)かし、(🥄)それにしても(😩)、そうし(💜)た言葉(🚭)(yè )が、しだ(🚌)いにかれらの(📏)間にとりかわ(🎦)される(🛐)ようにな(➖)ったと(🌟)い(🔡)う(📗)ことは、たしかに一(yī )つの(📉)進歩(bù )であり、混乱(🔦)と無(wú )秩(🍍)序むちつじょの中で、不十分(🗄)ながらも、何か自主的創(🛹)造(zào )的な活動(✔)が始(🈶)まっている証(zhè(🏡)ng )拠(jù )しょ(🧙)うこにはちが(🤲)いなかったの(🖕)である。
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