――君(📴)は大(🧢)切な(😤)人(rén )間なんだ。絶(🔪)対(🥫)(duì )に(🌭)警(💞)察に顔を知られてはな(🏫)らな(😵)い(🔣)ん(🔘)だからね。
何(hé )時(shí )で(😾)もズケ(😋)/\(👃)と皮肉なことを(🐧)云う職(😹)工(😭)(gōng )だ(😏)った。
――女(nǚ )が入(rù )る(🍱)よ(🏫)う(🌀)にな(🦁)る(🏘)と(🎀)、(🚕)気(🗃)(qì )をつけなければなら(🚯)ないな。運動(🥓)を(🤠)変にしてし(💇)まうことが(😓)あるから。
――何(hé )が(🎾)「いや」だっ(🍞)て。手(shǒu )ば除の(🦄)けれよ。
―(📓)―(🔻)口(🏨)惜しいだろう! ――女学(xué )生が入(😡)ってく(🚛)ると、工(gōng )場こ(🐥)このお嬢さん方の眼付(fù )が(⛔)変(😼)(biàn )るから。凄(qī )すご(🔕)いて(🤴)!
――要らなくなったゴミ(💞)/\(📓)した工(gōng )場(👀)は(🤮)閉(💹)鎖される。労働者は(🎉)ドシ(⛺)/\街頭に(💂)おッ(⤵)ぽ(🎒)り(🈵)出される。幸(🐪)いに首のつながっている労働者は、ます/\科学的に、少(👖)(shǎo )しの(🌕)無(🅾)駄(duò )もなく搾しぼられる。他(tā )人(rén )事(👃)ではな(🎓)い(🐯)さ(😝)。―(🛰)―こ(🌰)うい(😂)う(🈸)無慈(🐈)悲(bēi )な摩擦まさつを(📢)伴いながら、資(zī )本主(zhǔ )義(yì )というものは大きな社(🍘)会化された組(🙎)織・独占(😨)の段(duàn )階に(🏰)進んで行く(📼)もの(💻)なのだ。だから、産業(yè )の合理化という(📅)ものは、どの一(🍩)項(xiàng )を取(qǔ )り出してきても、結局資本主義を最後の段(🔥)階ま(🔫)で(🦒)発達さ(🤫)せ(⛷)、(🌂)社会主(👚)(zhǔ(🐕) )義革命に都(dōu )合のい(🀄)ゝ条件を作るものだけ(🏑)れど(🌙)も、又どの(🎫)一(yī )項を(🕣)とってみても、皆結局(jú )は(🎫)「(🏇)労働者」に(🏇)その犠(xī(🎋) )牲を強い(🎖)て行わ(🙈)れるも(⛳)のなんだ。――「H・S」だって今(jīn )に……なア……。
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