(礼(🏦)にそむくわけには行かない。し(🌋)かし、無道の(🙎)人に招かれ(🆙)て、(👾)たとい一(☕)日た(💀)りとも(🐠)こ(📴)れを相た(🍇)すけるのは士の道でない(🏂)。況(🔖)んや策を以て乗(🔻)じられるに於(yú )てをや[#「於(💡)てをや」は底本では「(📲)於て(🛁)おや(🌛)」]であ(🐒)る(🔄)。)
「なに? (🍘)陽貨か(🏞)らの贈物じゃと(🤦)?(🍊)」(🐘)
孟懿(yì )子(zǐ )もう(🌅)いし、孝(xià(🔒)o )を問(🏩)う、(♉)子(zǐ )曰く、違(🎺)たがう(🆒)ことな(💡)かれと。樊遅御はんちぎょたり。子(➗)之(zhī )に告げて曰(😚)く、孟(mèng )孫もうそ(🍠)ん、孝(xiào )を我に問う。我対えて曰(😱)く(🌹)、違うこと無(wú )かれと(🎪)。樊遅は(👴)んち(💿)曰く(🕷)、(🥁)何の謂(🚣)ぞや(🎆)と。子曰く(🌓)、生(shēng )に(🔏)は之に事(🐊)つ(✒)かうるに(🦋)礼(🚖)(lǐ(🔰) )を以てし、死には之(🎨)(zhī(🏗) )を葬(🍒)(zàng )るに礼を以てし、之を祭る(🏵)に(🔤)礼を以(📝)て(✖)すと。
と、彼は心の(👀)中(🚮)で(🚃)叫んだ。
楽長はうなず(🐝)くより仕(🚉)(shì(🖨) )方がなかった。孔子はそこ(📨)でふたたび楽長を座につか(💆)せて、言葉(yè )をつ(🏑)づ(💨)けた。
「(⏰)なる(🐛)ほど――」
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