塾長(zhǎng )室の掃除は、朝倉(cāng )先生(shēng )夫(🧗)妻が、空(kōng )林庵(📗)(ā(😎)n )の掃除をす(🐒)ましたあと、給仕の(🔛)河瀬かわせに手つだってもら(😤)って、(⌚)自(🥑)分たちの手でやることになっ(😡)ていたが(👐)、次郎も、都合がつきさえすれば、手つだうこと(😯)にし(🍹)て(🧠)いたのである。
「強制(🐱)されると、どんな不(🛂)合理なこと(🦅)にでも(😐)盲(máng )従(cóng )もうじ(🕯)ゅうする。おたが(🥕)い(🚊)の相(👊)(xiàng )談に任され(⛳)ると、なま(⏪)けられるだけなまける(🦊)工(📧)夫をする。もしそういう(🏨)ことが人(rén )間(🐴)にとってあたりまえのことだとして許され(🔕)ると(🛎)すると、(🍘)いったい(🔩)人間(➡)(jiān )の自主性とか良心とかいうものは、(😊)ど(🗨)う(😢)いう意(🔐)味をもつことになるんだ。いや、(🚦)いつになった(🍴)ら、人間はおたがいに信頼しんらいのできる共同生活を営(🐝)いと(🐂)なむことができるようになるん(🌻)だ。」
それには、組(📢)(zǔ )織や(🤙)、講(📄)義(yì )科目(mù )や(🔧)、諸(zhū )行(🚪)(háng )事の時(shí )間割など、必(bì )要な(👳)諸(🦓)計画が(🏳)一(💋)通り(🖨)な(✊)らべられてい(🦗)た(🛁)が、そのど(🎼)の部分を見ても常識(shí(🥀) )か(🐃)らとびはな(👨)れたような(🕘)こ(🖥)とは一(yī )つ(💃)もなかった。塾(👴)(shú(🌂) )堂と名(míng )の(🎡)つく(🎓)ところでは、そのころほ(📳)とんどつ(🔄)きも(👫)のの(🌍)ようになっていた「みそぎ(💒)」とか、「沈黙ち(🗻)んもくの(🥪)労(láo )働(dò(⛎)ng )」(🆖)とか(🎾)、(🛶)およ(🏩)そ(😰)そ(🆖)ういった(🤞)、(📢)いわ(🌤)ゆる「(🗝)鍛練(liàn )たんれん」(📆)的(⚫)な行(🏣)事が全く見(🥏)(jiàn )当た(🧔)らないの(🆕)は、(👴)むしろみんなには、ふしぎに思われたくらいであ(🎞)った。五時半起床というのが、二月(📁)の武蔵(🤟)野(yě(🍇) )むさしのでは、ちょっとつ(🚢)らそうに(🍿)も思えたが、そ(👩)れも青年たち(🏳)にとって(👰)は、決してお(🍌)どろくほどの(🤹)こ(📏)とではなかっ(🤬)た(🗃)。むしろかれら(🏝)をおど(⏪)ろかしたのは、(🔧)生(🗨)活(huó )にうるおいを与あ(🗞)たえるような(📬)行事が、か(🎡)なりの程(😉)度に、(🈹)織おりこまれてい(⛰)ること(🌅)で(💱)あった。とにか(🏯)く、見(⏹)る人(🌳)が見れば(😀)、(🎫)日常生活を深(🤤)(shē(🧣)n )め高める目(🏔)的で、すべてが計(jì )画(✍)さ(🧘)れ(🚖)て(🥩)いると(🎇)いうことが明ら(🌿)かであ(🐿)った(🕥)。
先生は、次郎(láng )の顔(yá )を見ると、(🚠)手帳(👮)(zhàng )をひらいたまま、たずね(🗃)た。
「やはり強(🤯)(qiáng )制(zhì )が必要だとい(🧙)うのかね(🖱)。それじ(💞)ゃあ(🚺)話(huà )はまた逆もどりだ(🍍)。」
しかし、つぎの瞬間し(☝)ゅ(🛑)ん(🌾)か(🛃)んに(🧤)、かれの頭にひ(🛹)らめ(🐭)いたのは大河(🎟)無(wú )門(mén )のことだ(😩)っ(🆔)た。かれは、(✈)すると、(🐉)もう飯(fàn )島の存在を(🦏)忘(wà(🔸)ng )れて、大河(🚦)の(🗂)姿(🦖)を便所のあちら(🗜)こちらにさがしてい(🛫)た。
「そ(🏰)う(🔀)だ(🔙)と(🕢)すると、みんながま(🔐)ごころ(🐀)を(🆒)こめ(⛸)て(💊)常識をは(😼)たらかし(🍛)さえすれば、落ちつ(🍗)くべきと(🎟)ころに(🐠)落ちつくんでは(👪)ない(🏦)か(🧟)ね。」(🦅)
「第五室です。僕ぼくたちで、最(zuì )初(🍿)にこ(🌊)こ(🔯)を受け持(chí )つことに(⛏)したん(🏷)です(🎰)。」(🌨)
それから、(🦔)ちょっと柱時計をのぞき、
「それ(🎴)に、今(jīn )朝はすい(🚍)ぶん寒かっ(📁)たし、(🚭)平木中(zhōng )佐ど(😿)ころではなかった(🥥)んだろう。」
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