相談は安(🍯)易(🛀)あんいにすぎ(😰)る(🛶)ほど、すら(♍)すらとはこび、ほとんど(🛂)無修(🐤)正(zhèng )だった。特異と(🔣)くい(🏴)な(🈁)行(háng )事を期(🌶)(qī(🍲) )待(🖊)(dà(⏮)i )し(💺)ていた塾生た(🏾)ちにとっ(📂)て(⛴)は、多少物(🏝)足(zú )りな(🛠)く感じられたらしか(🥤)ったが(🔭)、その(😌)た(🛰)めに、(💕)こ(🏡)れという強硬きょうこう(✈)な(🔩)主(📘)張も出(🍍)なかった。最も多く(🚚)発(🎵)(fā )言したのは飯島(dǎo )だった。し(🧒)か(🙍)し、それも、自分の存在(zà(🥁)i )を印象づ(💘)ける目(mù )的(de )以(🔦)上の発言ではなく、たいてい(🖲)は原(🚕)案(🚤)賛成の(👴)意(🌴)見をのべ、同(👅)(tóng )時(💢)に進行係をつと(🌲)めるといったふうであった(💌)。田川は、(🐢)は(🌦)じ(🔣)め(🆒)か(💡)ら終(🤽)(zhōng )わりま(🔻)で、一言も口をきかな(➕)かっ(🆎)た。
「じ(🐜)ゃあ、やはり打(👎)ちつづけるよりほかありませんね(💌)。」
「しかし、ぼくか(📐)ら先(👣)(xiān )生にそ(😕)う(⛴)申(shē(👡)n )し(👭)ておいたんじゃありませんか。」
と、先生(😆)は、(🆖)かなり(🌄)間を(✍)おいてから、つづ(🕣)けた(🎨)。
「(🤑)気がつ(🍇)いているなら(🕓)、すぐそう言ってくれたら(🥕)よかりそうなも(🍍)の(🚕)だ」と、そんな不平をも(🐔)らすもの(🍬)もあ(🈚)った。また中には、「(🎙)先生は要するに指導者(zhě )で(🍟)なくて批評家(jiā )だ(💧)」などと、したり顔に(🔖)言うものもあっ(😔)た(🚍)。しかし日(rì )がたつ(🎪)につれて、し(🛐)だ(⚽)い(🌾)にかれらの間(⏫)に取(💛)りか(🐐)わされ出(🍠)したのは、(🤳)「ひ(🤠)まなようで、い(🍴)やに(⛵)忙(máng )いそがしい」とか、「(💜)しまり(📘)がない(😬)ようで、(👒)変(🏝)にきびしい(📑)」とか、そういったち(🤚)ぐはぐな気持(🛷)ちをあらわす(❤)言葉だった。
次郎と(⛓)大河とは、(🌭)間もなく、それぞれ(⚽)に最初の大便所(suǒ )の掃除(🤛)(chú )を終わ(😛)って(🏰)、となりの(🤗)大便(biàn )所に移(yí )っていた。まだだれも手(🎢)をかけない大便(biàn )所が、あいだに三つほどはさま(♐)っ(📶)ている。次郎(🕹)は、さっきから、大河(😰)に(👀)話(huà )し(❤)か(🙇)け(🌛)て(⬅)みた(💅)い気持(chí )ち(🧚)は十分(🙎)だっ(🌺)た。しかし、遠くからのかけ合(💟)い話は、この場(chǎng )合、何(🚢)(hé )となく(🤬)ぴったりしなかった(🚊)し、(📏)また(😅)、雑(zá )巾を(🙇)ゆす(🏀)ぎ(📱)に出(🏹)たつ(🧚)いでに(👡)、(♿)そっとのぞ(👁)いて(🕢)見た大河の様子が、(🗑)いか(🎽)にも沈(💴)黙ちんもく(🍂)の行者ぎょうじゃといった感銘(🗄)かんめいをかれに与(yǔ )あたえて(🍭)いたので、口をきるの(😴)がよけい(🚉)にた(🚑)め(🔢)らわれるのだった(♊)。
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