どれ、(😘)姉(zǐ )の家(jiā )のこ(🙄)とはこの(🏂)くらい(🐒)に(🥡)と(🥄)どめて、もっとほか(📎)のお話(huà )に移りま(🏝)しょう。姉(🌦)(zǐ )も元気(🏘)な時(shí )でした(🌛)から何よりわたしには(🛀)うれ(🙂)しかったの(🚲)です。そう(🎨)いえば(❌)、わ(🐸)たした(💎)ちが(🦋)広い炉ばたで食(shí )事(🏧)(shì )するご(📝)とに(🔣)、姉の家に使われて(👥)いる下(😐)(xià )女(nǚ(🥫) )は(😕)はえを(🏃)追(😷)い(🕤)通しでし(🚙)た。それほど木曾(céng )はは(🎳)えの多いとこ(🐵)ろで(✍)す。深い山(shān )の中で(🔊)、しかも馬の(🗨)産地(dì(♟) )で(😟)あ(🐡)る(🎺)くらい(🗝)ですから、(🖱)はえ(🍖)ばかりでなく、ぶよも(🔸)います。高瀬の(🍱)兄はじめ、家の人たちに礼(lǐ )を述べ(🛳)て、わたし(🎋)がこ(🏞)の町を辞した朝は秋風の(♌)身(🉐)にしみ(😕)るようなころでしたが、道(💨)(dào )ばたに隠れてい(🏋)るはえ(🎥)が来て旅(🍪)の着物(🐯)にまで取(qǔ(🤭) )りつき(🛡)ま(⚓)した。
その時(😳)、老(👦)人(rén )は日ごろ書きためた自作の(💋)和歌(🐸)や発(🚌)句(💡)ほっ(👪)くを持ってきてわたし(🌉)に見せてくれました。じょうず(❣)と(🧐)は言えないまでも、(🗿)正直に思い(⛸)をの(🚋)べたもの(🖍)でした。おそらく(🧒)、(🐟)百(🥍)姓を相手として(🆙)の長(👣)い鳥居川村のいな(🗓)か暮らし(🛸)が、そんな和歌(gē(🛑) )とも(💘)なり(☔)、発句ともなったのでし(👞)ょう(🚣)。わたしはまた(🤟)この(😹)来助老(📑)人が筆(🛵)持つ(🥖)腕に重い石をし(📪)ばりつけるほど(♎)にして書(🔡)(shū(😚) )道(dào )の(💙)ほうにも(🏾)工夫を(🥦)積んだ(🌵)人と(🎂)聞(wén )いていましたから、何か記念に書いてほしいと頼み(🎊)ました。老(👓)人が言(yán )う(🛅)には(💬)、自分は(🤽)無学なもので(🐗)あるから、書いてあげるような文句も胸に浮か(😝)ばないが(🐁)、こと(🔓)ばさえ選んでくれるなら、よ(⛰)ろ(🏿)こんで引き受(💀)けるとのことでした。そ(🦆)こで(♋)わたしは日ごろ(🤯)暗(à(🎚)n )誦あ(🖍)んしょうするくら(😩)いに好きな古いシナ人(🍚)の詩のこ(💃)とばを選んでお(🐨)くりましたが(😮)、や(🍊)がてそれが(📁)でき(🐅)たといって届(🛠)けて(😿)くれたのを見(jià(🚰)n )ると、じ(📁)つに(🌶)みごとな(🤮)筆で、(🚜)これにもわ(🤬)たしは(🧥)おどろかさ(🍡)れました。
その(📁)ころ、(💍)横浜(🍚)から上総かずさ行きの船(chuán )が出まし(🥃)た。荷(hé )物を積ん(🎀)で(✳)横浜(📝)と富(🖥)津(jī(🌵)n )ふっつの(🚏)間を往復する便船で(🏞)したが、船頭に頼めば(💧)わずか十(🚔)銭(🤬)の船賃(🦊)(lì(🦉)n )でだれでも(🧙)のせ(🧖)てくれました。
どうしてこんな言(🧓)い(♌)伝(📚)えを(📓)皆(🐢)さんの前に持ち出したかと言(yán )いますに、年(⏳)若(ruò )いころのわたし(🎨)が目じるし(🌌)と(🍆)したも(📴)のも(🎾)、ちょう(😟)どあのは(🔟)はき木(mù )に似ていたからで(🏵)す(🙋)。行って(⛹)も行って(👉)も(🚠)そ(🗝)れは遠くなる(🌇)ばかり。そ(🚬)れほどわたしの踏み出したところは歩(bù )きにくい(🈹)道(📜)(dào )で(⭕)し(🙏)た。どう(🐨)かして心(xīn )を入(🐺)れ替えたいと思(sī )いまし(♏)て、上総(zǒng )かず(🛰)さ(🤕)の国(guó(🗨) )、富(🌘)津(jīn )ふっ(🎹)つ(🕋)とい(🌔)うところに保(bǎo )養に行(há(🚫)ng )っ(📯)ている知り人をたずねな(🦉)がら、小(💥)さな旅を思(sī )い立(🐿)ったこともあり(🥐)ます。
わたしがこ(👞)の(👮)人を知(zhī(🕞) )ったのは、(😧)そのくつ屋さん(🍻)の(🗾)時代(dài )からですが、そ(🚤)れか(🌇)らも岩代(dài )いわしろ(🍞)の国黒(hēi )森く(Ⓜ)ろも(🦋)りというところの(🔴)鉱山(shān )の監督にな(🥀)り、(🥊)次(cì(😆) )に株式所(🍰)の仲買なか(🔶)がい番(fā(🛳)n )頭とも(🦕)なりました(🤳)。石(🏿)蝋せきろうの製(💵)(zhì(📚) )造職工ともなったし、針(🍶)商は(🎨)りしょう(😏)ともな(🛄)ったしそれ(👎)か(🚵)ら(📼)横浜へ行きました。そのすこし前(🖱)ですけ(🎨)れ(🕌)ど、電池製造の助手ともなりま(😠)した。ふたたびまた針の商(🚂)人となって、店を(📌)やめて(💟)から、(🐯)こ(🐄)んど(🐭)は何(hé )になっ(📉)たかと言(🚬)いますに、まあ、そ(🤟)れも一つ(🥠)の何で(🕌)した(🏙)――(📽)煮染(rǎn )商(shāng )にしめしょうとなりました。
(🎠)その人を仙(🐒)台から連(lián )れて(🏯)来(🕐)て、(🐮)は(📧)じめて用(yòng )が足(🏁)りた(🦊)とい(👀)うこ(😪)とで(🈴)した。そんな漁(⛅)師ことばの(🔃)通弁(😹)をだれ(🔉)がつ(🔝)とめた(🔫)かと言いますに、その耳のいい人はもはや(🕒)三十年近(🔅)くも仙台地方(🍕)に住(🤧)む(🐎)外国の宣(xuān )教(✂)師で(🎲)した。ローマ旧教(jiāo )をひろめに日本へ渡っ(📼)て来た人で、ジャッキとい(🎢)う名(😀)前のフランス人でした。このジャッ(⏳)キ(🌍)先(xiā(🗝)n )生、ギリシア(🥣)語(yǔ )の(💣)知識(🐎)もあって、学問のある坊さん(🤰)でしたが、(😷)年(🔋)百(bǎ(👲)i )年じゅう、(🔓)同じよう(🤯)な黒(💮)(hēi )い(🛂)ぼうしをか(♌)ぶり、黒い服を着(⚽)て、な(⛰)りにもふりにもかまわずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨(zhǐ )しゅうしを(🛤)ひ(😿)ろめに行くうちに(👘)、そんな(🔮)漁(🥎)(yú )師(🅿)(shī )ことば(🅱)の通弁がつとまるほど、いい耳を持つようになった(🐖)ので(✂)す。
九(🏯) (💔)耳のいい人
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025