「麻(🤯)の(🐡)冠(⏬)か(🕰)んむりをかぶ(🏙)る(🕚)の(🍯)が古礼だが、今(jī(👦)n )で(🏳)は絹糸(jiǎo )の(📗)冠を(👐)かぶる風(fē(😠)ng )習になった。これは節(jiē )約のためだ。私(sī )はみ(⬆)んなのやり方(🗣)(fāng )に従おう。臣下(📌)は堂(táng )下で(🕡)君主を(❌)拝するのが(🕑)古礼だが、今では堂(táng )上で拝する(🧣)風習に(🖨)な(🎛)っ(🌏)た。これは臣下(📩)の(⏸)増長(🚠)だ。私は、みん(💈)なのや(📞)り方(🏤)とはちがうが、(🛋)やはり堂下で(🏩)拝すること(🧜)にしよう。」
曾(céng )先生が(🌹)病床にあら(🍗)れ(🌙)た時、大(😯)夫の孟(mèng )敬(jìng )子が見舞に行(🚻)(háng )った。する(🎧)と、曾(céng )先(xiān )生(shēng )がい(🏽)われ(🔽)た。――(🛀)
花(⭕)咲(xià(🔠)o )きゃ招く、
「堯(yá(🥁)o )帝の(🎻)君(jun1 )徳(dé )は何(🍁)と大(dà )きく、何と荘厳(🐎)なことで(🌘)あろう。世(🤝)に真(♓)に偉大なものは天(🎅)の(❤)み(📽)であるが、(😁)ひとり堯(yáo )帝(dì(🤙) )は天とその偉大さを共(🐓)に(🍁)してい(✔)る。その徳の広(⛰)大(dà )無(wú )辺さは何と形容(róng )し(🌱)て(🚴)よいか(🔒)わからない(🔏)。人はただその功業の荘(zhuāng )厳(🔚)さと文物制度の燦然たるとに(🙍)眼(🛋)(yǎn )を見は(🍏)る(🍩)のみである。」
四(sì )(一八八(bā ))
「その程度の(📙)ことが何で(🗡)得(⏲)(dé(🕵) )意(yì )になる(🤵)ねう(❌)ち(🚕)があ(🔳)ろ(🤝)う(😛)。」
こ(👧)ころやぶ(🐡)れ(🆒)ず
「何(🐃)か一(yī )つ話して(➕)やる(🎴)と、つぎか(🌐)らつぎへ(👃)と精進して行く(🤴)のは囘(huí )かいだけ(😏)かな(🥡)。」
有(yǒ(💙)u )るをねた(🌎)みて
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