(🏦)先師(shī )は、喪服を(🐪)着た人(rén )や、(📒)衣(yī )冠(🛣)(guàn )束帯(😝)を(🔺)し(👋)た人や(🏇)、盲人に出(chū )会(♟)われ(🥕)る(🥘)と(🧡)、相手(shǒu )が(🍛)ご(🚎)自分より年少者のものであっても(🐂)、(🏴)必(🕟)(bì(🌽) )ず(🆕)起って道(dào )を(🏼)ゆ(👽)ず(🚹)られ、(😣)ご自分がその人たち(🚴)の(😷)前を通られる時には、必(👈)ず足(zú )を(🧓)早められ(⬇)た。
よきかなや(🕧)、
先師はめっ(💒)たに利(lì )益の(💜)問題(👻)にはふれ(⏲)られ(🐱)なかっ(🍇)た(🐃)。たまたまふれられると、必ず天命とか仁とかいうことと(🗨)結(jié(💍) )びつけて話された。
「そう(🐛)いう祷りなら、(🤾)私はもう久(🤳)しい(🎑)間祷って(🤡)いる(🧜)のだ。」
○ (🍓)作((🕟)原文)(👷)==(🦗)「事を為す」の意に解する説(👍)(shuì )もあるが(➕)、(📻)一四八章の「述べ(🌋)て作らず(🔅)」の「作」と同じく、道理(lǐ(🌼) )に関する意見(jiàn )を立てる意(🔭)(yì )味(wè(⭐)i )に解する方が、後(🔟)段との関(📅)係(🥌)がぴつたり(⏲)する。
五(二一〇)(🌉)
達(dá(👋) )巷(xiàng )た(🌇)つこうと(💼)い(👔)う村(cūn )のあ(❄)る人(rén )がいった。――
先師(shī )が匡きょう(🀄)で遭難された(💆)時いわれた。――
「ここ(📓)に美(měi )玉が(🥡)あります。箱におさめて大(dà )切(👛)にしまって(🥀)お(⏹)きま(🦗)しょうか。それとも、よい買手を(👆)求め(🐴)てそれを(🆗)売りましょうか。」
三(sān )〇(二(💙)三(🗾)(sān )五(wǔ ))
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