それ(☔)が、そ(🏹)の頃、彼の行動を左右(yòu )する第一の信(👫)条(🌯)(tiá(🥋)o )だった(🥪)の(🎄)である。
そ(🚘)れが、その頃、彼の(🍳)行動を左(🥙)右(🌠)する(🐥)第一の(💁)信(xìn )条だったのである。
と、大(🕑)沢(🔦)(zé )はその生徒を(㊙)見て、
彼の人(rén )生は、中学(🕢)校入学(❄)の(👿)第一日(rì )目に(⬆)おい(🧒)て、すでに急(🚒)激な(🍾)拡がりを見せていたのである。
「さ(🌷)っそく会ってみ(🍺)たくなったね(😿)。今(📓)日、君の家に行ってもいい(🍸)かい。」(🕴)
だが聰(cōng )明な読(dú )者(zhě )な(💿)らば(🍂)、彼のそ(😏)うし(🎳)た行(📉)為の(🤣)裏に、いつも(✉)一(🍂)脈の哀愁(chóu )あ(🛂)いしゅうが流(liú )れてい(🎛)たこと(🌖)を決(😮)して見逃がさ(🚒)なかった(🔃)はずだ。実際、(🧘)哀(🐦)愁(chó(😒)u )は、(😋)次(cì )郎にとって(🎼)、過去十五(wǔ )年(🐐)間、切(🛋)っ(🌴)ても切れない道づれで(⏺)あったとも言えるの(🥣)である。彼の(🕌)負けぎらい(🧟)、彼の虚偽き(🕔)ょぎ、彼の反抗(kàng )心と闘争(🛹)心、お(🈁)よそ(😕)そうし(👗)た(🎡)、一見(jià(🤐)n )哀愁とは極め(🍕)て縁遠い(🎙)ように思われるも(🔋)の(🔥)の(🔋)すべ(🐞)てが、実(🍮)は哀愁の(🐓)やむに(⛵)やまれぬ(📌)表(biǎ(🚊)o )現であり、自(🧖)然が彼に教えた哀愁からの逃路だ(💴)っ(🌼)たので(😯)あ(🐽)る。そして、もし「(🤜)自然(🐈)の叡智(zhì )え(🍄)いち」(🕌)というものが疑えないものだとするな(🍜)らば、次(cì )郎(🚱)の(📩)心がそろ(🚙)そろと詩(🗒)(shī )にひかれて(⚾)いったということは、必(bì(🅾) )ずしも不似合なことで(🔰)はなかった(🎸)であろ(🐴)う。というのは、何(hé )人も自(💳)己(🕧)の(👟)真実(shí )を表(biǎo )現(🎵)(xiàn )し(🤵)てみたいと(🥔)いう欲(yù )望をい(🚧)く(🚍)ぶんかは持っ(🔈)ているし(🌼)、そし(🏄)て、哀愁(chóu )の(🧡)偽りの(🗄)な(❌)い表現に(🧘)は、詩(shī )こ(💧)そ最(🦃)(zuì )もふさわしい(🚚)ものだ(🎪)からである。
「もの事をよく(🥍)考える方か(🖍)ね。」
さて(📌)、七(qī(😨) )月(yuè )にな(😘)って(🍀)、お浜(♈)から(👡)、(🤒)俊亮(📤)に(🥣)あてて一通(tōng )の葉(🐓)書が来た(🏆)。
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