開塾か(⚡)いじゅ(🔄)く中は(📛)、(🈺)次郎は、朝倉先(🥥)生(shēng )夫妻だけを空(🍪)林(🔇)(lín )庵(🐚)くうり(🌒)んあんに(🚷)残して、本館の事(🚄)務(wù(🛅) )室につづく畳敷た(🥊)たみ(😩)じきの小さな部(😮)(bù )屋に、(🍆)ひと(📼)りで寝起きするこ(🎧)とにしているのである。
そ(🥑)して、次郎の(👄)ほうをちょっと(👿)ぬすむ(♐)よう(💮)に見ながら、
静坐は十分足らず(🎋)で終わった(🦅)。
「そうかもしれません。しか(🤯)し(😮)、(🍕)それ(🔍)はやらな(🆑)いほうがい(🌆)い(👅)でしょう。板(bǎn )木ばん(🌘)ぎで起き(🖋)る約(yuē )束やくそくをしたんで(🌚)す(✉)から(🦈)。」(🌪)
みんなが出はらってし(🍮)まうと、次(🚻)郎(⚓)も一週(zhōu )間ぶり(🔄)で解放(fà(💫)ng )された時間(🍩)を持つことができ(♓)た。いつもだと、さっ(🛋)そ(😀)く読書をやるか、空林庵く(🆚)うりん(🎲)あんに行って(🗄)、朝倉先生夫妻(🎫)とゆっく(📽)り(⏰)話しこむか(🔢)するはず(📵)だったが、今(🌼)日は、事(🎨)務(🎇)室の隣となりの(🤗)自(🚓)分(♑)の部屋(💥)(wū )で、机によりか(🚗)かったまま、ながいことひとりで考え(😠)こんでいた。
(🥃)次郎が入(rù )り(😪)口に立(🚲)(lì(👯) )っ(🏁)て様子をながめてい(🛒)る(♋)と、
「私(🤵)に言わせ(💭)ると、そ(🌖)れ(📂)は、君らに(🔖)、ほ(🚐)んとうの意味で(⛷)自分(fèn )をた(🍐)い(🕧)せつにする(🌤)心(🛬)がない(🔉)からなのだ。言いかえると、君らには、自分で自分をたいせつ(🐰)にする自(zì )主(🐞)性と(🎟)いうものがまるでない。さらに言いかえる(🕛)と、君らは多(duō )数を(😏)たのみ、多(🌉)(duō )数(🚎)のかげに(🌌)かくれて、何(hé )よりも(🏚)たい(🌿)せつな(🦓)自(✈)分の良(🤕)(liá(🧠)ng )心を眠らせることに平(píng )気な人間(jiān )なのだ(🚙)。私は、現(xià(📆)n )在の日本人の大(🍵)多数(shù )が(♈)もっている(🖐)最(📯)大(🥎)の弱点を、君(📂)ら(🔶)の今朝の(👕)起床の様(🏞)子でまざ(💅)まざと見せつけられた(🤤)ような気が(🆔)して、全く、暗(⬛)然あんぜ(🍸)んとならざるを得なか(🏼)ったのだ。――」
(🚖)す(🐴)ると、ちょ(😺)うど(🏎)その時、事(🗳)務(wù(💔) )室(shì )に(🀄)人の足音がし(🤮)て、(🖕)仕切(qiē )りの(🕋)引(yǐn )き戸(👂)を軽(qīng )くノックする音(🥁)がきこ(🕶)えた。
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