日本《無料 えろ 無 修正》2行目ライン
無料 えろ 無 修正あらすじ
四 (😖)両(🥂)親の墓
(🕐)仙台というところは城下町(dīng )とし(🚸)て発(🤟)達したところです。ここには名(🎋)高い(🐳)城(📭)跡(🚲)がありますし、古(🍕)い士族屋敷の町があ(🚞)り(🎉)ます(🌳)し、むかしは市が立ったろうかと思われるような(🧣)辻つじがあります。ここは東北(♎)のほうの教(🦆)育の中心地(💢)です(🤴)。ここにはい(🎐)ろいろ(🌺)な教育機関というものがあ(🔙)って、若い男(nán )女の学(xué )生たちが集(🍋)まっ(📑)て(😼)きていました。ここは東北の都会と(🖼)いわれるくらいのと(🛵)ころで、朝晩(wǎn )の空気からし(🚐)て(👦)東(🤢)京あたりと(😭)はだいぶ(♿)違(🥉)いま(👢)す。ここには静(👘)か(🖱)な光(🌬)(guāng )線が(👝)さし(🛍)て(🤲)い(📴)まして、(🔚)学問(wèn )で(✍)もしよ(👬)うと(🤳)いう(📼)ものには町(💈)全体(tǐ )が北(🏒)(běi )向きの(🐼)勉(miǎn )強(🛐)部屋の窓のよ(🚺)う(💍)なと(🖼)ころです。ここ(🥉)は阿(🤜)武隈川あぶくまがわへもそう遠くなく、一里ばか(🎮)り行けば太平(píng )洋の岸へも出(🛹)ら(🎖)れ(🕢)て、歩き回る場所に事を欠(qiàn )きません。まあ、仙台へ(👼)着いたその晩か(🕧)ら、思わ(🚙)ずわた(🏃)しはホッとしましたよ(🤾)。それま(🕤)で(🔡)歩きづめに歩い(⛓)てほんとうの休息というこ(🎒)とも知(zhī(🔤) )らなか(📮)ったような(📵)わた(⛹)しは(🍆)、よう(🌭)やくのことで胸一ぱいによい(⬇)空(kōng )気を(🌶)吸(xī(🗝) )うこ(🦇)との(🐬)できる(🐎)宮(♑)城(⛏)野(🎋)み(🐏)や(🍺)ぎののふところへ(🕴)飛びこんだようなものでした。
六 (🚿)古(gǔ )着屋(💧)の亭主(zhǔ )て(🎷)い(🤘)しゅ
ここ(💹)に一人(📉)、耳(🧠)の(🥊)いい(💏)人(🌯)があ(🌋)りま(🚙)した。
ほんと(🌘)に、仙(xiān )台(🤒)の(🔲)一(yī(🐅) )年はよ(🐡)かった(💂)。わたしのようなもの(💤)にも、そんな朝が来(🤶)ました。その一(yī(📨) )年(nián )の間ほど本の(🐷)よく(💿)読(🐉)めた時もありません。どうしてこんな(🏫)ことを(💺)お話しす(🚲)るかと(👶)言(🍤)(yán )いますに、(📝)自分の(✍)よ(🙅)ろこ(⛺)びと(🕹)したこと(🦅)を皆さんにも(🤗)分(fèn )けたい(🛌)と(👒)思うからです。それには待(🐴)っ(🌙)ていてくだ(🔪)さる(⏺)ことです。新しい太陽は(💅)、(🔦)きっと(🍊)皆さんのなか(🤚)にも(⛱)登ってくるでしょう。
本所(🍑)の病院(👒)のほうへ行(🚤)って母(🛳)の遺骨(🌴)を引き取るから(🔉)、砂(🚦)村すなむ(🍹)らというと(⚽)ころにあった火葬場(✏)まで見送った暗い晩のことも忘れられませ(🤸)ん。な(🐤)にしろ病気が病(🌱)気で、(🏸)留(liú )守(shǒu )宅に(🚊)残るも(🤗)のは交(🎊)通(tōng )遮断しゃだん(🌷)の時です(😤)か(🌴)ら、(🏇)砂村へ(🦕)の見(🤟)送(🏩)りもわたし一人でした(🦔)。翌(😎)朝(cháo )、骨(🖐)納め。わたしはその遺骨を抱(🤯)いて、郷里くにに(🎙)ある(🍴)わが家の墓地へ葬るため、東(⛺)京をたつことにしま(🚽)した。そ(🌎)の時は名(💓)古屋まで汽車(chē )で、名古(🎗)屋(wū )から先は人(🍼)力車で郷(xiāng )里(lǐ )くにへ向か(🥨)いました(🕌)が、途中の峠(gǔ )の上(shà(🥀)ng )あた(❎)りにはもう何度な(🦆)んたびとなく霜(🍒)の来たところもありまし(👩)た(🦃)。
呉くれくみ(💬)子さんも(🧛)、そう(🔻)いう家に生まれ(🕙)た(🐙)人でし(📃)た。この人(rén )は明治女(💩)(nǚ )学(💚)校と(🎲)い(🅾)う(🕰)学校(😃)で習(➗)字を(📛)教(📵)え(🍢)な(🏡)がら、舎監を兼(🐎)ねて(✊)いて、多くの(🎃)生徒(🍴)(tú )からおかあさんの(❓)よ(👨)うに(🌩)慕われた婦人でした。あの歴史のある学校(xià(📁)o )もおしまいの時分には、先生(shēng )方(🚽)は一人(rén )去(qù )り(✌)、(🏺)二人(🐫)去りする(🧀)ようになったので(💫)す。その中で学校(🐣)の盛んな時(🦌)(shí )も、(😞)衰(shuāi )えた(🅰)時も、す(🏯)こしも(✔)変らず(🐟)に、(☕)いつでも同(tóng )じように(🤡)人を教えて倦(🔏)うまなかった(🕑)のは(🏻)呉くみ子(🥗)さ(🎥)んでした。ああいう(👮)人(👛)の生涯(yá )しょうがいは目立(lì )たな(🕴)いもので(🎱)す(🛡)から、わ(🏯)りか(🌷)た、世(🐿)間(jiān )に知られま(😿)せんし、その人の事跡も多(duō )く伝わりません(😷)。しかし(⛰)、(🕋)わたし(🙅)は(📲)呉く(🐏)み子さ(👸)んのような、男も及ばないほど(🆔)守(shǒu )る力(🙃)に長たけ(🤶)た婦(🔉)人(🍦)のあった(😘)こ(😗)とを知(🎺)っています。一(🔛)番(🌅)最後まで(🐼)ふ(😑)み(😛)とどまって、あの学校(xiào )と運命をともに(🏎)し(🍨)た人も呉くみ子さん(🥩)で(🙂)した。
もとより(🎩)、木曾山(shān )の熊く(🈯)まの(😌)胆(🔕)いに目をつ(🦄)けて(🔇)、それを(🍪)土(tǔ )台に製薬の業(🔩)を(➿)思(sī(🤺) )い(🎂)立ったのは、橘翁さまあ(🔧)ってのことで(😦)す(⚪)。しかし、姉の家(jiā )の(😎)薬を(👫)これまでにひろめ、(🎭)先(xiān )祖(zǔ(😮) )伝来のし(🚒)ごとを築き上げたのは、何(🥄)代もかかった行商(😨)の力(💽)によるこ(🤲)とが多(duō )いのです(🌌)。
でも、わた(🌮)しは小諸に(⏳)来(lái )て(🐹)山を望んだ朝から、(🌅)あの白(bái )い雪(xuě )の残(🌐)(cán )っ(⏭)た(Ⓜ)遠い山(shān )々、(🅰)浅(🍐)間あさま(🏣)、牙歯ぎっぱのよう(🍶)な山つづき(⏹)、影の多い谷々、高いがけ(🕠)くずれのあと、それから淡い煙のような(🚹)山のいただ(🌰)きの雲の群(qún )れ、すべてそれらのものが朝(💀)の光(guā(🍘)ng )を帯びてわたしの目に映った時(❗)から、な(🕡)んと(🙄)なく(💜)わた(🤪)しのなかには(🎀)まっ(🥌)た(🙁)く新規(guī )な(🌙)ものが始(🐍)(shǐ )ま(🚳)ったように思ったのです。
布施(💓)ふせさ(🧀)んはそれを(💺)よく覚えていて、ある日(🐨)わたしに歌っ(💺)てみせてくれ(🦇)ました。どうして布(💄)(bù )施(shī )さんの口(😽)からそんな古い歌(gē )の節(🔜)が出てきたかと言いますに、君の家がらはこの地方(fāng )の郷士として(🐪)代(🦗)々仙(🎆)台侯に(⬛)仕えてきた歴(lì(😨) )史がある(⛎)からで(😼)した(🌹)。あの「さんさしぐ(🚚)れ」の(🦔)歌(🕥)は、甲高い女の声よ(✍)り(🌻)も(😼)、(🎉)む(⚡)しろ低(dī )い(🔩)ところを(😟)歌(⛱)える男の声に適していて、ゆっくり歌(🍓)うべきも(🌠)のだそ(💗)うです。あれを(🧛)わた(🍖)しに(🎼)歌って聞か(🥀)せる間(🛍)(jiān )、しばらく布施さんは「時(shí )」と(🏁)いうものも忘れてい(😨)るようでした。いか(⛄)にも(🍥)ゆっ(👕)た(👿)りと迫(pò )ら(😶)ないでしかも深(shēn )く聞(🗝)える古(🎸)風(fēng )な歌に(💖)耳を(🍗)傾けていますと(🏗)、その(🏝)抑揚のある(🕓)節の一つ一つが実に長くつづ(😓)いて行きました。切れたかと思うと、(🦏)まだ続(xù )いてい(🏎)るようなも(🏞)のでした。
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