市九郎(láng )は(🏍)、岩壁(🦉)に縋りなが(🤔)ら、戦く足を(🏓)踏み締めて、ようやく渡(dù )り終って(🧕)その絶(🧘)壁を振り向いた刹(🎈)那(💍)(nà )、彼の心(🚬)(xīn )にはとっさに大(dà )誓願が、勃然として萌きざし(💡)た。
「た(🎩)とい沙門しゃ(🌱)もんの身(shēn )なり(🎊)とも、主殺(shā )し(🍔)の(❗)大(🔯)罪(zuì )は免れぬぞ。親(qīn )の敵を(🚳)討つ者を妨(fáng )げ(🚠)いた(🔀)す者(🏣)は、一人(🆒)も(🐡)容赦はない」と、実(shí )之助は一刀の鞘を払(fǎn )った(📁)。実之助を囲う群(qún )衆も(🍞)、皆ことご(🍱)とく身構えた。すると、そ(♈)の時、市九(🥗)郎(láng )はしわが(👛)れた声(🉑)を張り上げた(💟)。
青年(nián )は(🏔)初めて微笑(xiào )を洩もらし(⬇)た。淋さ(🛂)びしい微笑だったけ(🕖)れども微笑(xià(🚦)o )に(🍙)は違(wéi )い(🦖)なかった。
『静子が待ちあぐんでい(🚝)るに(🙁)違(💧)い(🀄)ない。』と思う(🌧)毎(mě(🐴)i )に(👟)、汽(qì )車(chē(⛪) )の廻(huí )転が殊(🌙)更ことさら遅(🔪)くなるよう(⬜)に思われた。信(🔃)一(yī )郎は、いらいらしくなって来る心を、じっ(🕑)と抑え付(fù )けて、湯河(hé )原の(🍽)湯宿(xiǔ(🌯) )に、自分を待(dài )っている若き愛妻(❤)(qī )の(💍)面(miàn )影(✉)を、(🚍)空(kōng )く(🎄)うに(📂)描い(🍜)て(🎯)見た。何より(📥)も先まず、その(👘)石(shí )竹(zhú )色に湿(👁)う(😜)るん(🔕)でいる頬(👜)に(💗)、微笑(➕)の先(🤰)駆として浮かん(🖱)で来る、笑靨えくぼが現われ(🍔)た。それに続(🎏)(xù )いて、(🥙)慎つつましい脣(📏)くちび(🌸)る、高くはな(🚪)い(🎡)けれども穏やか(🌍)な品のいゝ鼻。が、そんな目(mù(♉) )鼻立よ(💿)りも、(💮)顔全体に(🏕)現われて(👇)いる処女らしい含(hán )羞性シャ(💻)イネス、(🐉)そ(🕝)れを思い(🦀)出す毎に、(🍸)信一郎自身の(🐬)表情が、(🥜)た(🔷)るんで来(lá(🍵)i )て(💭)、其処(😏)そこ(🕋)に(🏕)は(🚁)居合わさ(🌨)ぬ妻(🌧)に対(duì )する愛(ài )撫の(🕓)微笑が、何時の間にか(🎳)、浮(fú(🏿) )かんでいた。彼は(📲)、それを誰かに、気(🈺)付かれはしないかと、恥(🍰)し(☕)げに(🐡)車内(🌻)(nè(🗄)i )を見(jiàn )廻わした。が、例(♋)の(🦌)仏蘭(👑)西の少年が、その(🕐)時、
「何うです。気が付(fù )きましたか。青木(📌)君! 気を確(🤢)に(😲)した(🌇)まえ! 直(🚟)すぐ医(🎧)者が来(lái )るか(😷)ら。」
信一(🥚)郎はなるべく相手の心(☔)持を(🐇)擾(rǎo )みだすまい(🔯)と思った(🐪)。が、一(yī )方か(🔎)ら(☝)考え(🔅)る(🔚)と、同じ、自動車に(🕜)二人切りで乗り合わしている以上(shàng )、黙(🐗)ったまゝ相対して(👅)いる(🚐)ことは、何だか窮屈で、(✔)か(🔕)つは不自然であ(🏳)るように(🕸)も思(🐣)われた。
名(😡)乗り合ってか(🕊)らの二(èr )人は、前(qián )の二(èr )人とは別(🏺)人(rén )同(😊)士であるような(⛲)親しみを(🚶)、お互(👇)に感(🌍)(gǎn )じ合(hé )って(🐬)いた。
つい三(sān )月(😛)ほ(🤙)ど前に、田舎で挙(🌇)げた(🧓)結婚式(shì(🧟) )のことを考(kǎo )えて(⛰)も、上(shàng )京(💭)の途みちすがら奈良や京(🍺)都に足を止(🧥)めた蜜月旅(🔦)行(🛃)ホネ(📁)ム(🧟)ーンらしい幾日かの事(✖)(shì )を(☔)考(🔎)(kǎo )えて(🙊)も(🎰)、彼は静(jì(🛷)ng )子を獲えたこと(🐿)が、ど(🐪)んなに幸(🏑)福を意味し(🚭)ているかを(🍅)しみ/″\と悟(🔍)ることが出(chū(➡) )来た。
(😳)江戸を立(🎿)ってからちょ(👋)うど九年(nián )目の春を、彼は(😊)福岡の城下(🚀)に迎(⛹)えた。本(🍺)土(👮)を空(kōng )し(🚬)く(🌩)尋ね歩いた後(hò(🤮)u )に(🅱)、辺陲へ(🏟)んすいの九州を(💑)も探ってみる(⏹)気になった(💣)のである(🍆)。
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