「はじめから、(🕧)自(🤥)分が室長(zhǎng )だ(🌨)ときめ(🐕)て(🐘)か(🚨)か(🔗)っ(🐤)て(㊗)いるんだから(👴)、かなわ(🥞)な(👝)いよ。」(💷)
七時の朝食(🍧)までには、まだ二十分(fèn )ほどの時間が(♋)あり、その(🍀)間(🔎)に食(😌)(shí )事当番(fān )は食卓しょくたくの準(zhǔn )備を(🌖)やり、その(😻)ほかの(📌)ものは、自由に新聞に(💁)目をと(👡)おしたり、私(🍯)用(🐚)(yòng )を(⛽)た(🔠)したりするのだった。次(🧛)郎は(🥕)、いつ(🐞)もなら、こ(🌇)んな(🕧)時間にも、で(🤾)きるだけ(🅰)塾生たちに接(jiē )触(chù(🔽) )せ(🍫)っしょ(🗯)くして、(💹)かれ(🌅)らの感想(xiǎng )をきいたりするのだったが(🍟)、(☔)今日(💀)(rì )は、(🤬)広間(jiā(💨)n )を出る(🤬)とす(🕙)ぐ、(😎)塾長室(shì )に行き、(🕶)朝倉先生に向かっ(🔐)て、なじる(🚟)ように言った。
「そりゃあ、(💱)あべこべだよ。あ(🕗)んな人だから、郡(jun4 )の団(🛵)長なんかに(🔚)な(👚)り(⏱)たがるんだ(🚀)。」
と(〰)、(📊)みん(🔉)な(💷)にきこえる(🥀)ような声(shēng )で言いなが(🌶)ら、教壇きょうだんをおりてか(😯)れのほ(🏹)うに近(jìn )づ(🌠)い(🅾)て来(🎠)た(🍮)塾生(🎇)があった。飯(🗞)(fàn )島であ(🧞)る。次(cì )郎は思(sī )わず苦笑した。何(hé )かむかむ(🍸)か(🙌)するものが(🍏)、(💓)胸(xiōng )の(🥉)底から(🈴)こみあ(🕵)げて来(🍋)るような(⛅)気持(chí )ちだ(🆙)っ(🌾)た(👅)。しか(👄)し、か(⏪)れは(🍗)し(🙈)いて自分をおちつけ、
遥(yáo )拝(bài )が(🚬)すむと(😊)、おたがいの朝のあいさつをかわし、そのあと、もう一(⛺)(yī )度(💂)静坐(zuò )に(🎞)入った。そ(🖐)し(🥀)て、それが(🤘)三分(🎟)もつづいたころ(🔂)、朝倉(🤜)先(🐲)(xiān )生(shēng )は(🏗)、自分(💰)も(🎌)静坐(🙍)(zuò )瞑目め(👎)いもくのまま、(🥚)おもむろにつぎのような話をした(🧡)。
「おしま(🌗)い(🖲)のほうは、実(♉)は(🈸)僕が打ったんでし(🔨)た。」
「ええ、と(🔨)くべつ露骨(📯)ろこ(🚍)つな(🚌)よ(🛃)うです。」
「これで、ともかくも、ここの(🐰)生活設計が(🦏)おたが(🎧)いのものとしてできあ(❤)がった。おたがいの(🤓)も(🏞)のとしてで(🗃)きあが(💦)っ(⛲)た以上、それがうまくいかなけ(⛷)れば、おた(🕍)がいの責任(🤞)だ。むろんこの(🚃)設(shè )計(👏)は、(🔒)明(🌀)日からの(🎈)す(🔨)べり(🛅)出しに、いち(🌑)おうのより(😭)どころを与(yǔ )え(🎟)たまでで、これ(🥞)が最上のもの(💥)である(🎵)とは保証(zhèng )できない。だから、(🥒)だんだ(🤥)ん(🏆)やっていくうちに、不都(🐆)合な点(📺)が(🤑)あ(🆘)れば、いつでも(🍉)修(xiū )正しようし、ま(😪)た、(🔊)新しい案が出(🕡)て、それ(⛹)がいい(💷)ものであ(⏯)れば(🔀)、どしど(🗄)しとり入れて行く(🏖)ことにしたい(🕸)。そう(🙅)いう(🦂)こ(😵)とをや(💵)るの(🚥)も(🐢)、やはりおたがいの責任(rèn )だ(🧙)。あらためて言(🌁)うが、友(yǒu )愛と創造、この二つを(🗺)精神的(🦈)基調とし(♍)て、(👬)これからのおたがいの(🛏)生(shē(🏋)ng )活を、すみからす(🐴)みまで磨みがきあ(🕖)げ、いきい(🦆)き(🦍)とした、清らかな(🕰)、そして楽し(🥅)いものに育てあげていきた(🆓)いと(🤐)思(✅)う。」
「いや、(🎋)そうでは(🌊)あるまい。世の常(cháng )の(🤩)心(📣)では、(⏰)ああはつけるものではない。わ(🎆)しの耳に(🍭)は、そのまま仏(♒)界ぶ(🍱)つかいの(🈯)妙音みょ(⤴)うお(🏔)んともきこ(🔙)えたのじゃ。鐘をつくなら、あ(📝)のようにつきたい(📙)ものじゃの(💳)う(💌)。何(hé )も遠慮えんりょすることは(⛰)ない。みんなの(🚗)心(xīn )得に(🚬)もなることじゃ。かくさず、(🆓)そなた(🕘)の気持ちをきか(🆖)せてはくれまいか。」
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