(🚒)こんな言(🎭)葉がつぎつ(🍂)ぎに思い出(🤜)さ(🎖)れた(👩)。樊遅は、(🛴)しかし(🆑)、自(🍘)分に(🕧)実行(🔨)が出来(🤸)る(🤧)か(🙍)出(chū(👷) )来ないかは別として(😕)、言(🍍)葉の意味だけは、そ(🌺)う(🛫)むず(🕛)かしい(🎬)とは思わな(🐷)かっ(🙋)た。
(やっぱり、あの眼だ(💋)。)
孔子は、これには多少(shǎo )意見(🔺)があった。しかし(🦃)、それを述(🦗)べても、どうせ話(😎)を永びか(🍒)す(👕)だけの效(xiào )果しか(🕍)ないと思ったの(💀)で、
「あれなら、大(🏕)丈(zhà(⛱)ng )夫祭(🔃)壇の(📔)犠牲いけ(🙃)にえになりそうじ(📼)ゃ。」
「(🌃)それがお世辞で(🔥)なければ、お前の(💸)見る眼が悪(è )いというこ(⌚)とになる(🔑)のじゃが……」
「仲(zhòng )弓に(🏘)は人君(😧)の風があ(🎻)る。南(⛪)面して天下を治(🤝)めることが出来(lái )よう。」
門人た(🥪)ち(⚪)は、孔子(zǐ )が犠牲(⏲)を(🍫)探すた(🔲)めに、今(jīn )日自(zì(🎄) )分(🛳)たちを郊(jiāo )外(wà(♋)i )に連(lián )れ出したのだと思った。で(✝)彼(bǐ(🍍) )等は元(📳)気(qì )よく合槌(chuí )をう(🎁)ち出(💵)した。
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