こころやぶれず
○ 本章は重出(❣)(chū )。八章(🐚)末(🍙)段(😄)參照。
一七(🔸)(qī(👔) )(二二二(èr ))
互(hù )郷(🦐)ごきょうと(🛹)いう(🚞)村の人たち(📒)は、お話(🎵)にならないほ(🏏)ど風俗(🚆)が(🤙)悪かった。ところがそ(🤽)の村の一少(🅿)年(nián )が先師に入(rù )門(🐂)(mén )をお(⛏)願(❣)いして許されたので、(🕋)門(mén )人(rén )たち(🕧)は先(🐺)師の真(⏬)意を(🎭)疑った(💯)。する(📇)と、先師(shī )はいわ(💳)れ(➰)た。――(⛓)
三〇(二三(🦌)五(🔴))
「人材は得(👉)がたいとい(⛴)う言葉があ(💈)る(❌)が、(📖)それは(🈲)真実だ。唐とう・虞ぐの(🎻)時代を(🚗)のぞ(🌓)いて、(😓)それ以(🔴)後で(🥝)は、周(zhōu )が最も人材に富(fù(📱) )んだ(🚉)時代(👳)であるが、それでも十人に過(🎏)ぎず、しか(🧢)もその十人(rén )の(📜)中一人(rén )は婦人(🛄)で、男子(zǐ )の賢臣は僅かに(🆎)九人(🚞)(rén )にすぎなかった(🤭)。」
○ この章(💏)は、いい音(📭)楽(lè )が今はきかれな(⛄)いとい(🕠)う(✍)孔子の(🍆)なげきでもあろうか。――諸説は(⏳)紛(fēn )々と(🕣)している。
「詩によって情意を(🍙)刺戟し(🏨)、礼(lǐ )によって行動(dòng )に基(💓)(jī )準(🎊)を与え(🔃)、楽がくに(😢)よ(🐖)って生活(🐡)を(🏿)完成す(📜)る。これが(🦎)修(🚴)(xiū )徳の道程(chéng )だ。」
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