八月も半(bàn )ばに(🐊)なりますと、つばめは木曾(céng )谷(gǔ )きそだにの(🐃)空を帰って行(háng )きます(🥦)。姉の家の門口かどぐちへも(😇)つばめはあい(📉)さつに(🎵)来て、
姉ですか(📵)。姉は(📅)木曾福(🗼)島(🍓)(dǎ(🗃)o )きそふくしまのほうにあ(🚚)る高瀬(là(💄)i )たかせ(🌻)の家(jiā )にかたづ(🎩)い(🐖)ていました。女のきょうだいといえば、わた(🦅)しにはこの姉一人(ré(👶)n )でしたが、だい(🏧)ぶ年が(😯)違(wéi )いますし、それに遠く(🍄)離(👛)れてばかり暮(mù )らして(✖)いまして、おたが(🍾)いにいっしょになるおりもめったになか(🧖)った(🐺)のです。
橘翁さまはか(✖)な(🥪)り遠い先のことを(👝)考え(🦒)ておいた(💴)人とみえます(📎)。そのことをここにす(〽)こしお話しして(🛀)み(🌚)れば、もともと高瀬の家の先祖は代々(😉)木曾(🍩)福島(dǎo )のお関所(💆)番をつとめた武士(🥣)であ(🐅)り、(👔)高瀬の(➗)兄(😓)(姉の夫)(🖋)の父親の代に(💌)は砲術の(🌮)ご(📚)指南番(指(🏪)導の(🚀)役(yì(🆘) ))まで(🙍)してお(♓)関所(📣)を固(gù )めたも(⛪)の(♎)で、したがっ(🦇)て部下(🐢)に使(🏊)われる人(🥅)たち(♉)もすくなくなか(📻)ったのですが、(🤧)そういう身(shēn )分の(🙀)低(🥂)い士族は(👯)多く(🧦)貧しか(🌬)ったの(🤐)です。橘翁さまの製(zhì(🐨) )薬(💃)は、部下の(🅱)人たちにも内(nèi )職(🌜)を(💃)与(yǔ(🈺) )え、土(🕸)地のうるおいに(😢)もなる(🙎)ように、との願いから始め(🐷)た(➖)ことらしい。高瀬(🎒)で造り出した奇応丸(wán )きお(🔁)う(🏓)がん(😓)は、(📌)木曾山(🎼)でとれ(🌿)る熊くまの(🕊)胆いを土台に(📝)して、それにシナ朝(🤤)鮮(🏡)のほうから来る麝(🌶)香じゃこう(📕)やにんじんな(📺)ぞを用い、形もご(🏎)く小(xiǎo )粒な飲みいい丸(🆒)薬として金(jīn )粉(📮)きんぷんをかけた(🤫)もの(🐢)ですが、正(🥪)直な材料(liào )が使ってあるもの(🖍)ですか(🚲)ら小(🚅)(xiǎ(🤨)o )児に飲ませるにいいと言わ(😦)れて、だん(🌇)だん諸国に(🥧)ひ(🦊)ろまったもの(🏨)のよ(🔕)うです。
「いえ、それは(🏷)お前(🤙)(qián )さまの(📔)覚えちがいでしょう。お前(qiá(🍋)n )さ(🐦)まの言うのは、たぶ(🏬)ん、おれの親ざるのことでしょ(🚵)う。お(🤧)れ(🐮)も(🤺)あの親ざると同じ(👑)ように、(🚜)長(zhǎ(🖍)ng )いことこの棧橋(qiáo )に暮(mù(🏯) )ら(🧤)して(🗽)いま(🔫)す(🎽)。おれはち(😺)いさい時(shí )分(⛱)(fèn )からこの木曾(cé(👍)ng )川の(⏹)音を(🎒)きい(🧥)て(🍑)います(🔶)が、(🌧)いくら聞(😰)いて(🍣)もあ(♒)き(🔸)な(👉)いのは、水(😘)の(💝)声ですよ。」
墓(mù )は死んだ者のためにあ(〽)る(🐹)の(🔐)ではな(🍧)くて、生き残る者(zhě )の(🐿)ためにあるの(🕚)だと、ある人もそ(🔪)う申しま(♍)した(👧)っけ。
(❄)オヤ、さかんな鈴の音もしますよ。それがこの(🐼)谷底へ活気(🍣)をそそぎ入(rù )れるよ(♏)うに(🎿)聞えて(👛)き(⛳)ていま(🤮)す(🤒)よ。
(💭)それか(🕚)ら(⬆)、来(💘)助(zhù(🍘) )老人(rén )は自(😁)作の刀を取り(🔎)出(👭)(chū )してきまして、
五(🌝) 山の上へ(💇)来る(🦗)冬(📱)
五 栗(lì(💁) )本(běn )先生(🚩)
四(sì ) 両親の墓(mù )
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