「はあ。しかし、それ(♋)には(🔆)、先(🔕)生のほ(✈)うからもい(👵)くらか(👥)の強制を加(jiā )えていただかないと――」
次(🏃)郎(láng )は、(🥠)しかし、それ(🐩)どころで(🚔)はなか(🥘)った。か(🚩)れは、もう、先生のつぎの言(👯)(yán )葉が、槍(💓)(qiāng )やりの穂先(🌺)(xiān )ほさ(🔍)き(😏)のような鋭(🍥)さで(🚊)、自分の胸にせ(🐫)まっているの(⏺)を感(gǎn )じ、(🤔)かたく観念(nià(📮)n )の眼(yǎn )をとじていたのだった。
「そうで(🎻)すね。」
「打ちやめると、そ(🌿)れ(🎈)でか(🍡)えって起(❌)きることもあり(🙋)ますがね(🗓)。」
「今朝(🛂)の鐘をつ(❤)いた(💒)のはだれじゃな。」
「(✌)ええ、(🈁)と(🍦)くべつ露骨(🔏)ろこ(🍧)つなようです。」(🍑)
「(🌊)打(🛑)ちや(⛴)めると、それでか(💎)えって起(qǐ(📟) )きることもあります(🏪)がね(🤣)。」(🥑)
「今(jī(👁)n )朝(👍)の鐘をついたの(🤸)はだ(🛴)れじ(🥤)ゃな。」
と、(🔓)朝倉先生は(🛅)、まじまじと次(cì )郎の顔を見ながら、
塾生たちは、か(💭)る(♏)くとじたまぶたを(🍺)とおして、窓のすりガ(🤲)ラスに刻(👚)々に明るくな(❇)って行(💂)く朝の光(🎾)を感(💺)じながら(🌶)、つぎの言葉を待(dài )った。軒端(duān )のきば(🐬)に(🕙)は、雀(què(🐦) )がち(🚙)ゅんちゅ(💺)んと、間をおいて鳴(🤹)き(🍄)か(♐)わして(🦓)いる。
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