妊娠 5 ヶ月 オナニー8

A「太宰先生は、(🎣)君たちに親切です(🐎)か(⌛)ね？」とニ(🙎)ヤ(📱)ニヤ(😿)笑いながら(🧡)尋ねるの(🕰)で(🙍)ある(🏂)。女のひ(🍻)とは、まさか(🔤)その人は私の昔からの監督者(🍣)だとは知ら(🥗)ないから、「ええ、たいへ(🌑)ん(🌨)親切(🌪)よ」なぞと(🌳)、いい加減のふざ(🤝)けた(🕳)口を(🏟)きくの(🔢)で私は、ハ(🐐)ラハラした(🦀)。その日、北さ(🤦)んは、(🔼)一つの相談を持って来(🦖)たので(🚲)ある。相談(🚷)という(💻)より(✨)は(🎲)、命令と(📜)いったほうがよ(🐧)いかも知(💱)れない。北さんと一緒に故郷の家(😃)を訪れて(🔊)みないかという(⏭)のである。私(👆)の故郷(⏪)は、本州(👆)の北端、津軽平野の(🥉)ほ(🐓)ぼ中央に在ある(💀)。私は(🍘)、すでに(✍)十年(🧣)、故(🤰)郷を見なかった(🔢)。十年前に(🍜)、或(🐉)ある事件を起して、そ(🔺)れ(🥡)か(🎴)らは(🚾)故(🔣)郷に顔出しのできない立場になっていたのである。

A「うるさいこ(🐉)となんかあるものか、(📥)僕も嬉うれしいよ、(🦗)気違(🐀)いになる(🛒)ほど嬉しいよ、お(🗞)前のた(🥊)めなら(🐫)ど(🐚)んな犠牲(🎬)を払(📉)ったっ(⚾)て構やしない(👊)よ(🐫)。………お(⤵)や、どう(😢)し(🗽)たの？　又泣いてるの？」

A「えらい失礼ですけど、あんさん蒔岡はんの(💰)娘とうち(😃)ゃん(🛰)で(🏚)っ(⛑)か」(⬅)

Aこう云って、私は子(💀)供の方を(🈶)向い(🤹)て(🧢)なつかしそ(💞)うに挨拶を(🖨)した(🥞)が(💤)、信一は例の品のある顔を(⏸)にこり(🐳)ともさせず(📱)、唯鷹(🐅)揚おうよう(🧀)にうなずいたゞけであ(🔼)った。

A　さて、き(⛹)ょうは、(👎)何を(🥢)お話いたし(🧛)ましょうか(🧘)な。何も別にお話する程の珍らし(🤫)い事も(😗)ございませぬが、（こんなに気取らないと、(🎤)いい先生なんだが）本当に、(👲)いつもいつも似たような(🔍)話で(🎭)、皆様も（誰もいやしない(😀)）(✍)うんざ(💃)りしたでございましょうから、きょうは一つ(🐋)、山(🏘)椒魚と(🐑)いう珍動物に就い(💏)て、浅学(🔩)の一端を御(🏍)披露(🔭)ひろうしましょ(🎣)う。先(🛺)日私は(🍶)、素直な書(🃏)生(🚣)にさそ(🍢)われま(🏭)して（いやな事(🏏)を言う）井の頭公園の梅見(🈯)と(⛔)しゃれたのであ(🥄)りますが、紅梅、白梅、ほつ(🌁)ほつと(🏎)咲きほころび（紅(❎)梅は咲いて(🏰)い(🏃)なかった）つつましく艶えんを競(📖)きそい、まこ(🎊)とに物静か(🕜)な、(👬)仙境とはか(⏹)くの(😸)如き(😰)かと、あな(🖇)た(🖖)、こな(🥊)た、夢に夢みる(🥪)よ(🏰)う(🧜)な思いに(🙅)て(🔏)さまよ(🌧)い歩き(🍜)、ほとんど俗世間に(🔕)在(🤦)る(🕣)を忘却いた(🎈)し(🎭)（親(📉)子どんぶ(🍽)り、親子ど(🚀)んぶり）(📱)ふと眼(📰)前にあらわれたるは、(🏔)幽玄(😄)なる太古の(🎎)動物(🗿)、(🃏)深山(🌶)の（言う(🔧)とい(💕)う字に糸二つか）巒(🍉)気ら(🐴)んきたゆ(🐫)と(🎞)う尊い(🚤)お姿(🈯)、(♐)ごそり(📦)ご(🙈)そりとうごめ(🌓)いていま(♌)した。いや、驚か(🎱)なく(🛵)ともよろしい。これが、その、(🙄)れいの山椒魚であったというわけな(🐼)ので(🎱)あります。私たちは、(🥋)梅(🔄)が香に酔いしれ(🔱)、ふ(🔷)らふら歩いて、知(🌳)ら(🚛)ず識らず(🍘)のうちに公園の水(🎿)族館にはいっていたので(💠)ありま(🛃)す(⬛)。山椒(🍕)魚。私はその姿を(👛)見て直(✖)観い(🤳)たしました(🌦)。これだ！　これこそ私の長年さが(🤠)し求(💴)めていたところの(🍧)恋人(⬆)だ。古代その(😊)ま(🍶)まの(⚓)におい。純粋の、やまと(📌)。（ち(💿)ょ(🏡)っ(🤪)と、(🏐)こじつけ(📁)）こ(🕺)れは(🚭)、全く日(🛡)本のものだ。私(🌑)は、おもむろに、かの同行の(🎩)書生に(🍸)向い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせよう(🔖)と思ったとたんに、(🎭)かの書生(💏)は突如狂人の如く(🔴)笑い出しました(⏹)の(💅)で、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そう(♒)そうに帰宅いたした(🚭)ので(🥌)ございます(🧑)。きょうは皆様に、まずこの(❗)山椒魚の学理上(🤣)の説明を少(🎇)し(🔌)お聞かせ致しまし(📶)ょう。日(🆔)本(🐽)の大きい山椒魚は、これは世(🖕)界中でたいへん名高いもの(🎖)だそうで(🔧)ご(🎛)ざいまして、私が最近、石川(👩)千(📌)代松博士の(👩)著書(🎀)な(🖍)どで研究いた(✌)しま(🔉)したところに依よれば(🚔)、(🐭)いまから二百年ばかり前に独(🔚)逸(🕸)ド(🎲)イツの南の方で、こ(🧀)れまで見(🚁)た事も無い奇妙な形の化石が出まし(🐨)て、或(🎶)るそ(⛎)そ(🤳)っ(📞)かしい(🛸)学者が(🔤)、(🏒)これこそは人間の骨だ、人(🍌)間は(🍆)昔、こん(Ⓜ)な醜い姿をして這(🏄)はって(✡)歩いていた(😃)のだ、(🎹)恥を知れ(🔜)、など(👗)と言って学界の紳士たちを(🕴)おど(🖌)かしたので(🛶)、(🎄)その石は(🆘)大変(🎢)有名(🤸)になりまして、貴(💠)婦人はこれを憎み、(💷)醜(✏)男は喝采か(♐)っ(🚗)さいし、宗教家は狼(🌦)狽(🐓)ろうばい(🌴)し、牛太郎は肯定し(📋)、(🚎)捨て(👪)て置かれ(🔑)ぬ一大社会問題にさえなりか(🎑)けて来ましたので、当時の学界の(🧔)権(🌪)威た(👫)ち(🍤)が打ち寄り研究の結果、安心せよ、こ(🚉)れ(👁)は人間(⬇)の骨では(🌪)ない(🏭)、しかしな(🌏)んだかわからな(🤢)い、亜米利加(🌿)アメリ(🚧)カの谷川(🆖)に棲す(🤬)むサンシ(🎁)ョ(📡)ウウオという小(🗞)動物(😧)に形がよく似ているが、けれども、(⏯)亜米(🦍)利加にいるそ(👍)のサン(👙)ショウウ(🏌)オは(😞)、こんなに大きくはない、(❄)両者の間には、そ(🈁)の(🙇)大きさ(🐪)に於いて(🛋)馬(📳)と兎くらい(🏝)の(🏫)相違があ(😂)る。結局、なんだかわからな(✴)いが、まあ、大サンシ(😺)ョウウオとでも(😄)いう(📛)もので(👬)あろう、と気のきいたごまか(🌙)しかた(🗣)をして、いまは(🆒)この大サンショウウオ(🤱)な(🖐)る(💟)ものは(🥃)死滅して(🧥)世界中のどこにも(⏸)い(💻)ない、居らん！　と大声で言っ(🌔)て衆口を閉(💋)じさせ、ひとまず落ちつく事にいたしました(🎮)が、さて(🍢)その後(🛎)、シーボルトという人(👥)が日本にまいりまして、或る偶然の機会に(🏁)れ(📯)いの一件(🎍)がのそりのそり(🚟)歩い(♋)て(😹)い(🔒)る(🔢)のを見(🚦)つけて腰を抜か(🏷)した(🙇)。何千年(🎅)も前に、(📦)既に地球上から影を(🏫)消したものとばかり思わ(✡)れて(🦂)い(🏊)た古代の怪(🤩)物が、生きてのそのそ歩いている、(💵)ああ(📨)、ニッ(🛌)ポ(⏯)ンに大(🔎)サンショウウオ生(🕳)存す、と世(🚵)界中の学(📷)界に打電(🥒)いたしました。世界中の学者もこれに(👸)は(🈲)、めん(🥀)くらった(🅾)。うそだろう、(➿)シーボ(😽)ル(🔀)トという奴は、も(🛣)とから(📟)、ほら(🏣)吹(👇)きであった(🍡)、などと分別臭い顔をして打(📁)ち(🍉)消(⛅)す学者も(😑)ござい(🍩)ました(🔋)が、(🐼)ど(🚾)うも(🔧)、その(🧜)ニッポンの(🧔)大サ(🌯)ンシ(📹)ョウウオの骨格が(🍨)、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🙈)られた化石とそっ(🕡)くりだという事(🏩)が明白になってまいりま(😊)したので、知らぬ振(🙄)り(🔯)をしているわけにも(👇)ゆかず(🛹)、ここに日(💔)本の山椒魚(📰)が(💏)世界中(🚑)の(🐞)学者の重要な研究課(❎)目と相なりまし(⛩)て(🦖)、(🉑)いやしくも古代の動(🗼)物に関心を持つ(🌩)ほどの者は(🎒)、ぜひ(🚰)とも(🔤)一(🛹)度ニッポンの大(🌓)サンショ(🙋)ウウ(🚉)オにお目(😩)に(🗼)かか(🍩)らなければ話(🗽)にならぬとまで言わ(Ⓜ)れる(🔴)ように(🐪)なって、なんとも(🌥)実に(👶)痛(🦕)快無(🤶)比(♟)、御同慶のいたりに(🦂)堪えま(👯)せん。思っても(🙌)見よ（(😎)また気取りはじめた(🏵)）太古(🐃)の(🚮)動物が太古そのまま(🍑)の姿(🚊)で、(💞)いまもなお悠(📙)然と(🈵)この日(🌩)本の谷川(🏼)に(🚿)棲息せい(😽)そくし(🥝)繁殖(🥈)し、また静かにものを(🏭)思いつつ(🏩)ある(🔤)様は(😳)、こ(💦)れぞまさしく(🔁)神ながら、万古不易の豊葦原(🖋)と(🐯)よあ(📙)し(👃)は(🌏)ら瑞穂国み(⚫)ずほのくに、か(🥐)の高(😣)志こしの八岐(❄)や(🤔)ま(😪)たの遠(🤺)呂智お(⛄)ろち、ま(⛑)た(🛏)は(📠)稲羽(🖤)いなばの兎(🐯)の皮を剥はぎし和邇わになるも(✉)の、(🦓)すべて(🍙)この山椒魚ではなかっ(♈)たかと(🔇)（脱線、脱(🛀)線）(🕑)私は思惟(🛫)しい(🕤)つかまつるのでありま(😫)すが、反対(🌒)の意(🆔)見をお持(➡)ちの(🈴)学(🙀)者も(🍖)あるかも知れませ(🌿)ん。別段、こだわる(💈)わけではありませんが、作州の津山から九里ばかり山奥へはいった(🆖)ところに向湯(🔮)原村(✖)というところがありまして、そこ(🗿)に(⏹)ハンザキ大明神と(⛩)いう神様を祀まつってい(🥁)る社やしろがあるそうで(🐄)す。ハンザキというのは(🐁)山椒(💊)魚の方(🍮)言の(🗺)よ(🏟)うなものでありま(🙃)して(🍖)、半分に(🚙)引(👐)き(👌)裂かれて(🎹)もな(🛏)お生(🦐)きてい(🍳)るほど生活力が(🤹)強いという意味があるので(💲)はなかろうか(👝)と(🦌)思(🕯)いま(👅)すが、(🐫)そのハンザ(🅱)キ大明神としてまつら(🍾)れ(🚰)てある山椒魚も、(🛺)おそろしく強く荒々しいも(🦆)のであったそうで、さ(🙍)か(🎪)んに人(🥐)間をと(🔀)って食べたという口碑こ(⛵)う(🎊)ひがありまし(👣)て(📍)、(❎)それは作(🚓)陽誌(🕙)と(📩)いう書物(📼)にも出(⏮)ているよう(😩)でござ(🏊)いま(🍬)す。あんまり人(🙉)間をと(📨)って食べる(🍺)ので、或(🙁)ある勇士(🏄)が(😣)ついに之これ(🙅)を退治して(🌭)、あ(🏏)との祟(💦)た(🚌)たりの無いよう(🔧)に早速、大明(🐣)神とし(🙂)て(✈)祀り込(👼)めてうまい具合におさめたという事(⛑)が(🦉)、そ(🎎)の(🏰)作陽誌という書物に(💊)詳(⏸)しく書かれているので(🔢)ございます(🐵)。いまは、ささ(💭)やか(🏡)なお宮(🎙)です(🤳)が(🦕)、その昔は(🐚)非(🚁)常に大(⛵)きい神社だっ(🎑)たそうで(🔭)、な(🚊)んだか、八岐やまたの大蛇(🍙)おろちの(🦊)話に似ている(🌹)ようなところ(📌)もあるではございませんか(🔤)。決(🏆)して、こだわ(🐮)るわけ(⚽)では(👨)あり(💧)ませ(🔯)ぬが(😁)、作(💒)陽誌(😺)により(💙)ますると、その(🌄)ハンザキの大きさが三丈もあったとい(🚐)うのですが(🀄)、(🍘)そ(🍑)れは学者(⛄)たちにとっては疑わしい事かも(🗿)知れませんが、どうも私は人の話を疑(🍱)う奴は(🙃)まことにきらい(😸)で、三丈(🚺)と言ったら三丈と信じたらいいではないか。（何も(🧣)速(🌽)記者に向っ(🈳)て怒る必要はない(🔰)）とに(🏆)かく昔は、ほうぼ(📠)う(♟)に(🖱)山椒魚がいて、そうして(🍽)なかなか大きいのも居ったと(🏉)いう事を私は信じた(🚺)いので(🤒)ございます。いっ(🤭)たい(🧓)あの動物は、からだが扁平へんぺいで(🎬)、そうして年を(💧)経る(🥍)と共(🥡)に、頭が異様に(🦁)大きくなります(🏭)。そうして口が大きくな(♐)っ(⬛)て、いまの若い人(👟)たちなどがグロテ(🎻)スク(🗽)とか何とかいって敬遠したがる種類(🤞)の(🛷)風貌を呈し(🥄)てまいりますの(🛸)で、昔の人がこれを、(📏)た(🔫)だもの(🕙)でない(🛹)として(💌)畏怖いふしたろ(🧥)うという事も想(🐳)像に難くないの(🎾)であ(🍐)り(📰)ま(📬)す。実際また、いま日本の谷川に棲(🕷)息して(🚻)いる二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(🎭)で(🔖)も、く(👂)ら(😶)いつ(❄)い(🐴)たり(🗑)何か(😹)す(🐚)ると酷ひどいそうです。鋭い歯はあり(🚢)ませ(🌩)んけれども何せ力が強(⏳)うございますから、人間(🚃)の指の一本や二(🕟)本(🕊)は、(🍞)わけなく食いちぎ(😲)るそ(🌤)うで、どうも、い(📜)や(🔍)になります。（失言(🕍)）(🈯)その(🔧)点に就いて(👊)も私は山椒(🚾)魚に(🏷)対し(🌜)て(🈂)常に十分の敬意を怠らぬ(🍝)つも(🈹)りで(🏛)ご(🛍)ざい(🥪)ます。割(🌗)合(🏄)に(🎫)おと(🏕)な(🆘)しい動(❗)物であります(🚦)けれど、(♓)あ(🏒)れで、怒ると(🦂)非常(🈺)にこわ(🐡)いものだそうで、稲羽いな(🗿)ばの兎も、あるい(🈹)はこ(🙏)いつにやられたのでは(🤔)な(✡)かろうかと(🚨)私(😼)はにらんでい(🚢)るのでございま(🚏)すが、(🎴)これ(📔)に就(🐳)いて(🍻)はな(📦)お研究の余(✈)地もあるよ(🔢)うでございます。妙なも(🔐)ので、あの(🍟)ように鈍重に(🥗)見(🍓)えていて(🍺)も、ものを食う時に(👹)は(🏏)実に素早い(🏕)そうで、(🛷)静かに瞑想めいそう(🐁)にふけっている時(🐛)でも自分の(🛎)頭の(🧓)側に他(👲)の動物が(🌩)来る(🔠)と、(📤)パッと(🐊)頭を曲げて食いつく、(🍕)是これが(🔲)どうも実に素早(🔵)いも(🦀)のだそうで、話(🛁)に聞いて(📫)さえ興醒きょ(🍷)うざめがするくらいで、突(📢)如として頭を曲げて、(😑)ぱくりとや(📬)っ(👯)て、また静かに瞑想(😱)にふ(🍡)ける。日本の山椒魚は(⛷)、あのヤマメという(🐤)魚を(👴)食(🔡)って(💆)いるのですが、どうしてあんな敏捷な魚を(👵)とって食えるか、不思議なく(🔕)らいであります(😝)。それにはあの山椒魚の皮(🕶)膚の色がた(🕎)いへん役立っ(🌈)てい(🐨)る(🌚)ようであり(🧑)ます。かれが谷川の(🐱)岩の下に静(🤸)かに身を沈めていると、泥だ(🚟)か何だかさ(🏻)っぱ(🕢)りわからぬ。それでか(🥎)れは(〽)、岩(🏅)穴の出口のと(🛣)ころに大(😒)きい頭を置いておきま(😰)して(🏓)、(👓)深(⏰)くものを思うてお(🎻)ります(🔋)ると、ヤマメがちょ(🚓)いとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけ(🍰)てそれ(🐸)を食べる、(🎺)遠くまで追いか(👽)けて行くという(🏦)事(🎶)はか(😽)らだが重くて(😬)とても(😩)出来(🧛)ない、そのか(👥)わ(🕦)り自分(🍶)の(🍡)頭の(⛲)すぐそばに(🐯)来(🤞)たな(🕘)ら決して逃が(🍴)さ(💠)ずぱくりと(👅)食べる、(🌚)それは非常に素早(🧓)い(🍁)ものだそうであります(😾)。昼はたいてい岩の下などにもぐ(📻)っている(⛲)ので(🧑)すが、夜はのそ(🧀)の(📮)そ散(🍗)歩に出か(⏱)ける。そうしてずいぶん(🍯)遠く(🏗)下流にまでや(🔓)って来る様(🚸)子で、たいへん大きな河の河口(🔌)で網を打っていたら、その網の中には(🕛)い(🚶)っ(🎞)てい(🍧)たなど(❤)の(🐅)話もある(🔵)ようで(🐢)ございます(🧐)。だいたい日本のどの辺に多くいるの(🥧)か、それ(😟)はあの(🍵)シー(🌦)ボルトさんの他(🤐)にも、和蘭オランダ人のハンデ(👉)ルホーメン、独逸ドイツ人のライン、地(😺)理(🌚)学者のボ(🦐)ンなんて(📆)人(⏯)も、ち(🐧)ょ(☝)いちょ(🧓)い調べて(🐝)い(🚴)まし(🏍)たそうで、ま(🍣)た日本でも古くは佐々木(📔)忠次郎とかい(🍼)う人(🏢)、石川博(🐬)士など実(🤘)地に深山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜の奥(📲)の郡上(💗)ぐ(🍓)じょう(🍋)郡に(🍺)八幡はちまんというところがあ(📝)りまして、その八幡(🛀)が(👭)、まあ(😫)、東の境(👡)になっていて、そ(🔋)の以東には山椒魚(🙂)は見当(😃)らぬ、(💁)そうして、その八(🕗)幡から西(💒)、中(👵)央山脈を伝わって本州の端まで山(😘)椒魚はいる、(🛄)という事にただいまの(🥝)とこ(👓)ろではなっている(🔩)よ(🛸)うでご(🥐)ざいます。周防す(🍿)お(🐥)う長門ながとにもいるそうです(🌹)し、石州あたり(🛷)にも(👎)いるそ(⏮)うで(👯)す。それから、(🐴)もう一つ(🚱)は(🐪)、琵琶湖の近所から伊(⏬)勢、(♎)伊賀、大和、あの辺(📒)に山脈があります(🗃)が、(➿)あ(🛹)の山脈にもちょいちょい居るそ(🕛)うでございます。その他は(😛)、四(⛹)国にも九(👧)州にも(🚹)いまのところ見当らぬそうで(👸)、箱根サンショ(🕵)ウウオというのが(🎯)関東地方に棲息して居ります(⌛)けれども、(🌈)あれはまた全く違った構造を持っているもので、せい(🦓)ぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準(🎵)1-91-60)いも(㊙)り(🍾)くらいの大きさ(🍡)で(⚽)ありまして(🌨)、それ以(🦀)上は大きくな(🈲)り(💰)ませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と(🏮)同じ(🕦)くらいに大きいというとこ(❣)ろに有難さ(🐱)がある訳であ(🌻)りまして(🚈)、文句無(🦎)しに世界(💡)一ばん、(💸)ここに私の情熱も(🚏)おのずから湧(🏃)いて来て、力こぶもは(💫)いってまい(🔇)りま(💂)す次第(🍢)でございます。最近(🍨)、日本で発見せられた(🛴)山椒(🕺)魚の中で一ばん(🎵)大きいの(🤥)は、四尺五寸、まず(🧀)一メートル半というところで、(😌)それ以上(🙃)の(🤫)も(💗)のは、ちょっと見当(⏩)らぬそう(🍮)で(📋)ご(😂)ざいます。けれども、伯耆国(🕘)ほうきのくにの淀江よどえ村という(👜)ところ(🆎)に(🌎)住んで(⛹)いる一老翁が(📓)、自分(🏻)の(➡)庭の(⏹)池(🙃)に(🚺)子供の時(🙇)分から一匹の山椒魚を(🌨)飼(👲)って(♐)置いた、そ(😼)れ(🏜)が(🌛)六十年余も経って、いまでは(🛀)立派に一丈以(💷)上の大山(💜)椒(🦌)魚に(🥌)なって、時(🛩)々(🕊)水面に頭を出すが、そ(🔵)の頭の幅だけで(🌎)も大変(🦔)なもので、(📇)幅三尺、荘厳ですな(🛌)あ、(🧢)身のたけ一丈、(🥦)も(🏰)っ(🏆)とも(📂)、こ(🔅)の老翁は、実に(⏬)ずるいじ(👌)いさんで、池(🚲)の水を必要以上(🐑)に濁らせて、水面に(🦌)は睡蓮(🐨)すい(⛩)れ(😧)んをいっぱいは(🛢)び(🙎)こ(✨)ら(🥍)せて、その(💒)山椒魚の(🌑)姿を誰にも見せない(🔜)ようにたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅(💧)三(🔰)尺、身のた(🍒)け(🚐)一丈、と(🛢)力んでいるの(🕐)だそ(🛳)うで(㊙)、それ(💸)は或る学(🌦)者の報告書にも見えていた(🚑)事(😤)でございますが、その学者は、わ(🈸)ざわざ伯耆国淀江村ま(🎎)で出(🐂)かけて行っ(🏙)て(💜)そ(💪)の老翁に逢い、(🏬)もし本当に一丈ある(🥎)んだった(🖖)ら、よほ(🛐)ど(🏩)高い金(🆕)を出して買っても(🆙)よろしい(🌘)、ひとめ見せてくれ、と懇(🤐)願したが、老(🌚)翁はにやりと笑って(😳)、(🤕)いれも(🎠)のを持って来たか(♈)、と言ったそうで、実に(🤳)不(🛰)愉快、その(🌥)学(🚆)者(🍰)も「面(🍁)妖(🙍)めんようの(👎)老頭に(🐀)して、いか(🥘)ぬ老頭(🎺)なり」とその(🐹)報告書にし(🗓)るし(💧)てありますく(🧒)らい(😳)で、地団(🖲)駄(🦇)じだ(🌔)ん(🐚)だ(🙅)踏ん(🌴)で(❓)く(🤸)やしがった様(🖲)が、その一句(㊙)に依(🏛)よって(⛑)も十(♊)分に察知できるのであります。その(☕)山椒魚は(🕵)、(🎠)その後どうなったか(🅿)、(📒)私も実は、それほ(🗡)どの大き(😇)い(💮)山椒魚を(🐇)一匹欲(🥢)しいもの(🤜)だ(🤥)と思(🚺)っているのでありますが、どうも、い(📙)れものを持って来たか、(🍔)と(🌖)言われる(📮)と窮します。バ(🏊)ケツ(👘)ぐらいでは間に(🦒)合いませ(🤓)ん。けれども、私は、(⛩)いつの日か、一丈ほどの(🌎)山椒魚を(🍸)、わがも(🏳)の(🛁)に(🔷)したい(👟)、そう(👲)して(➗)日夕相親しみ、古代(👚)の雰(🎁)囲気にじかに(🐏)触れ(🎙)て(🗒)みたい、深(🔭)山幽谷のいぶきにしび(🧀)れるくらい接して(🎼)みたい、頃日けいじ(🏪)つ、水族館にて(🌡)二尺くら(😾)い(🚬)の山(✴)椒魚を見(🍀)て、それから思うとこ(🤔)ろあ(⏹)ってあれこれ(🌌)と山(😅)椒魚(🦏)に就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて(💾)行(🌡)くうちに、どう(🈴)にかして、日本一ばん(🎑)、いや日本一ばんは即ち(🖋)世界一ばんという事にな(😠)りますが、一ばん大きな(⌛)山椒魚(🍷)を私の生きて(🆙)在るうち(🚕)に、ひとめ見た(🔳)いも(🐻)のだという希望(🐜)に胸(🏕)を焼かれて(🍘)、これま(🐺)た(⛲)老いの物好きと、かの(🤶)貧書(📱)生（ひどい）などに笑われるのは必定と存じま(🙈)すが、(🤓)神よ、私は(🔊)た(🍼)だ、大きい山椒魚(📲)を見たいの(🥅)です、人間、大(🌀)きい(🔯)ものを見た(🌔)いというのはこ(🍡)れ天性にして、理窟も何(🚲)も(🍿)ありや(🚄)せん！　（(🅾)本音に(🌃)近し）それは(⏺)、どのよう(🍬)に(🌪)見事なもの(😕)だろう、一丈でなくと(🍙)も(📁)六(👳)尺で(💬)もい(🏩)い、(🥞)想(⛪)像する(🏇)だに胸がつぶ(🦀)れ(🀄)る(🍥)。ま(💊)ず今日は、これく(🐾)らいにして置(😟)きましょう。（ばかばかしい）

A　樹間を(😢)出(😩)でゝ(⏬)數(🔕)歩(🎩)なら(☝)ざるに、われ(🧕)は(🍒)ま(⭕)た手を拍うつて快(🛠)哉を叫ばざるべからざ(🎌)るの奇景に逢ひぬ(😨)。見よ、四邊已(🐶)すでに暗く、山樹、溪流また明かに(📒)辨ずる能はざらんとする今(🗺)の時(📀)に(🐘)當りて、當面(💌)夕日(🚼)の餘光の微かすか(🐡)に殘れる空の上遙かに、黒く大(🥉)だいなる駒(📭)ヶ(🏹)嶽の姿のさな(👐)がら(🔀)印せ(🔍)らるゝ如く顯はれたるを認めたる(🍠)にあらず(⚪)や(➿)。