「出(chū )でては(🍬)国君上(🏸)長に仕える。家(👶)庭(💕)に(🏄)あ(🛩)っては父母兄(xiō(📧)ng )姉に仕える。死者(zhě(🗣) )に対(🐪)する礼は誠意のかぎ(🏼)り(👳)をつくし(🍑)て行う。酒は飲んでも(🛢)み(🥐)だれない。――私(💶)(sī )に出(📋)来(🖌)る(🎧)ことは、先(😹)(xiān )ずこのくらいな(👂)ことであろうか(😀)。」
おののくこころ。
「(🤸)私(sī )はま(🙌)だ色(🍾)事を好むほど徳を(🎍)好む者を見たこ(👏)とが(🏆)ない。」
「その地(🚧)位にい(🙀)なくて(🎶)、みだりにその(👯)職務のこと(🥪)に口出しす(👍)べきで(👬)はない。」
顔渕(yuān )がため息(📃)をつきな(🌃)がら讃歎し(♈)てい(🌹)った。――
無きを恥じ(🚪)らい(🍄)
「(🙈)共に(🚚)学(🔆)ぶこと(🌙)の出来(lái )る人は(👹)あ(🤮)ろう。しかし、(🌤)その人(rén )たちが(🚃)共(gò(🔳)ng )に道に精(🦔)進する(🕉)ことの出来(lái )る人(rén )で(🕦)あ(🐆)るとは限(💵)ら(💙)ない。共(🌼)に(✂)道(dào )に精(jīng )進することの(💗)出来る(🏏)人はあろ(📠)う。しかし、その人(rén )たちが、いざという(🐼)時に(🙁)確乎たる信(🕋)念(🌅)に立って行(háng )動を共にしう(🚴)る人で(🍬)あるとは限(xiàn )らない。確乎たる信念(🤫)に立って行動(dòng )を共に(🙇)しうる人(👦)(rén )はあろう。しかし、その(🏭)人たちが、複雑(zá )な現(🌖)実の(😟)諸問題に(💱)当面(miàn )して(🕢)、なお(🛑)事を誤(wù(💾) )ら(🤨)ないで(👞)共(⛪)に進みうる人(rén )であると(⌛)は(🏌)限らな(🕜)い。」(🚓)
巫馬期があとでそ(🍴)のこと(⏳)を先師に(😐)告(gà(🕺)o )げると、先師はいわれた。――
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