「お前さんは覚え(❗)ていな(⬇)さるだろうが、おれ(🙁)の好きなえの(🎱)きの実を(✊)拾(shí )いにお前さまも子供(🛐)(gòng )の時(🎄)分にはよくあの木の下(🤗)(xià )へ遊び(🛀)にお(🏭)いで(✴)なすった。それから(🏴)、お(🤟)れが青(🚧)(qīng )いふ(🐴)のはいった小さ(🛄)な羽(🏨)を落(🌲)としてやると、(🚳)お前さまはあの木の下でおれ(🐸)の羽を(🎑)拾(🖲)うのを楽(😋)(lè )しみ(🐯)にしておいで(🕣)なすった(🛷)。」
ふと(🌿)したこ(🕸)とから、刀鍛冶来助老人のうわさが(⏮)この若(🕧)者(zhě(🕥) )の(🗯)口から(🛄)出(chū )ました。と(🌯)いうのは、(🏫)来(lái )助(🍉)老人(ré(🖨)n )はそ(🌚)のおじさんにあたるからで(💰)ありまし(🚻)た。わたしが初めてあの(🤸)刀鍛冶を知るように(🌴)なっ(🍺)たのも、(💉)その時からです。聞(😽)いてみ(🚀)ますと、来助老人(rén )は(🌉)まことの刀鍛冶らしい人で、そ(🚥)んな人が(🚉)湖水のほと(⛴)りにかくれている(⛲)のも(🐙)ゆかしく思われ、どうかしてわた(🤸)しは(👌)その人に会(👏)っ(🖌)て(🌨)み(🍘)たいと思うようになり(🍉)ました。
そのうちに(🍚)、太(🚉)(tài )陽(🕊)が遠く東の空(🎨)(kōng )に登ってき(🎆)ました。そ(🍩)れは地平(😨)線を(🐶)離れて飛びあがるような勢い(🍧)のも(🍮)のでした。毎(📧)(měi )晩(wǎn )沈んで(🥕)行(háng )く日輪とも思(🚝)えな(🍱)い(🔀)ほ(🏐)ど(👵)の生き生きとした美しいものでした(🍪)。生(🃏)徒(🔝)(tú )は(♟)びっくりして、生(shēng )ま(🎹)れて初(chū(🙃) )め(🐆)て(⛱)そんな太(🚧)(tài )陽が自分(🅾)(fèn )の目に映って(👑)きたことを知(zhī )っ(🗑)たので(🦎)す。に(🤯)わと(📓)りは(🐿)にわとりで、も(🍨)う一つおまけにというふうに、新し(🈸)い朝(cháo )の誕生を告(gào )げてい(👮)たの(🛑)です。
姉夫婦は木曾(céng )福島きそ(🍾)ふくしまをさして帰って(🍆)行(🕡)く人たちです。そこでわたし(😒)も(🏁)いっしょに神(⤴)坂村(cūn )みさかむ(🙊)らを立ちました。お別れ(🕗)に(📉)寄った家(📠)(jiā(🕹) )々の人た(🐠)ちは、いずれも門(🏢)口に出(⌛)て、(🎈)わたしたちを(🐉)見送ってい(🍟)ました(🍿)。神(shén )坂村か(🍬)ら次の(🚎)吾妻(qī )村あ(🐦)ずまむら(🥪)までの二里の間(🔢)は(🎵)男垂山お(🛤)たるやまなど(🚤)の迫(pò )ってき(🍰)てい(💄)るところで、(🍫)深い山林(lín )の中です。吾(⏭)妻村まで行きますと(🍭)、おじの(🥟)家が(🎨)あり(🏞)ま(🤶)す。そこ(🥏)がわ(👮)た(😟)し(🚽)の母(📽)(mǔ )の生まれ(⛴)たと(⛽)ころ(🚨)で(🚳)す。
一(🕑)三(sān ) (🥥)たいとさけ
「荒物屋(🌮)(wū )あ(❔)ら(⬛)ものやもやったことがあるしナ(🥒)ア。」
高瀬の薬(🤸)方くすりかた(🆒)が、昔はその主人と主従の間が(🌍)らで、(💊)部下の士族であったことは前にもお話(👁)ししたとおりです(🕎)が、そ(🈲)う(🛫)いう人たちが番(📎)頭(tóu )さんと呼ばれる時世(shì )になっ(🍁)てからも、毎年手を(😨)分けて諸国へ行商に出(chū )ま(👪)した。西は美濃(🆓)みの、尾張お(🐤)わり、伊勢い(💺)せから(😦)、北(🎪)は越後えちごの方(🍨)面へかけ、ふろ(💞)し(🥜)き包みに(🌅)した薬(yào )の(🦑)箱(xiāng )を(💳)しょい、日に焼け、雨に(👢)ぬれる(🍥)ことをもい(⏸)と(🥂)わずに、遠い道(dào )を(🎉)往復し、去年の薬の残ったところへは(🍦)引き替え(⏲)に新(🍣)規の(🛹)薬(😢)の袋を置(zhì )いてくるほ(🌸)ど(🤐)にして、高瀬(👈)の薬をひろめ(💻)て歩いた(💜)のも、そうい(📝)う(⌚)人たちでした。わたしが姉の家をた(🅱)ずね(🧕)たころはおい(🤱)おい薬方(🍓)くすりかたも(👼)変り、あるものは年(📌)とって身(♎)を(♑)退(tuì )き、(💀)あるも(🤑)の(🐣)は若手に(🚿)代よ(⚡)をゆずっ(😾)たと聞きま(📥)したが、そ(💭)れでも(😒)一(yī )人のいい番頭さんが残って高(🏉)(gāo )瀬の兄を助けなが(😕)ら、製薬(⚽)いっさ(🍆)いのことをき(🐱)りまわし(🔻)ていました。
木曾川(⛲)はこの町の(🎩)中央(yāng )を流れる川です。姉の家の門前(😛)からがけ(⛰)下のほうに福(fú )島(dǎo )の町がよ(🚰)く見えまして、川の(🌸)瀬(🧕)の音まで(🌹)が(🍺)手(shǒu )に(🏎)取(qǔ )るように聞(wén )えています。対岸に(👽)並ぶ家々、(⛸)お(🌄)寺の屋(🚢)根、(🤨)古い屋敷の跡な(👵)ぞか(🎼)ら、深い原生(shē(🎻)ng )林につつまれた山腹の地(🚬)(dì )勢まで(🚫)が望まれます。こんなに用心よくまとまった(🎉)町(dīng )の(🈂)なが(📒)め(😶)のあるところもめず(🚺)らしい。それを見ても、古(🚌)い(🕵)お関(🎴)所(🤳)を(🔖)中(🗓)心(xīn )にして発達して(⤵)きた町だというこ(💴)とがわか(📰)り(🥖)ますね(🧢)。
その(🍯)人(rén )を仙(🧤)(xiā(💌)n )台から連れて来て、はじめて用(🚂)(yòng )が足りた(🏬)ということでした。そんな漁師ことばの通弁(🎆)(biàn )をだれがつとめ(👓)たかと言(🎴)い(🌡)ますに、その(🏒)耳の(🌌)いい人はもは(✌)や三十年近くも仙台(🏭)地(🔯)方(🎌)(fāng )に住む外国(📇)(guó )の宣教師でし(🧦)た(🚇)。ローマ旧教をひろ(🈶)めに日本へ渡(dù )っ(🗃)て来(lái )た人(ré(🧥)n )で、ジャッキと(🏇)いう名(mí(🎺)ng )前のフラン(🤶)ス人でした。この(🐹)ジャッ(🔚)キ先生、(😒)ギリシア語(yǔ )の知識もあっ(🍆)て(👓)、(🚉)学(😁)問のある坊さんで(🐿)した(🌰)が、年(nián )百年じゅ(📤)う、同じような黒いぼ(⛓)うし(🍹)をか(🎮)ぶり、黒い服を着(🔱)て、な(🤤)りにもふ(🎄)りに(🔧)もかまわずに(👲)荒浜(bā(🥦)ng )のほうまで宗旨(zhǐ )し(🤵)ゅう(🚭)し(🍡)をひ(🦑)ろめに(📣)行(🤓)くうちに、そんな(🐳)漁師こと(⚫)ばの通弁が(😖)つと(🏕)まるほど、いい耳を持つよう(🕐)になった(🌼)の(👦)です。
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