「新参(🤯)(cān )しんざん(🐶)の小(xiǎo )僧こぞう(📮)でござい(🙌)ます(🥤)。」(😬)
しかし、兄はお(🌒)そらく道(🐏)江をつれ(🔋)て来(lái )る。い(👫)や(🛂)、かな(🔨)らずつれ(🗻)て来る。そして、無意識な(㊗)残酷(kù(👮) )ざんこくさ(🤝)で自分の(🤰)痛(🐞)いき(❗)ず(🐆)にさわろうとしているのだ。二(èr )人はあら(⛔)ゆる好(🛩)意にみちた言(💄)葉(yè )を自分になげ(💇)かけるだろ(🚑)う。二(èr )人のむつまじ(🐎)さを三(💁)(sā(🏤)n )人にひろげ(🕙)ること(🤖)によっ(♊)て、(🛫)二(èr )人は一そう深(shēn )いよろこびを味わおうとつとめるだ(♒)ろう。二(🏽)(èr )人(ré(📕)n )は(🍒)いろいろ(💤)と過去(qù )の思い出(chū )を語るにちが(🛀)い(✨)ないが(🖍)、そ(😳)の思(🔣)い出の愉快さも不愉快さ(👐)も、三人(🥔)に共通するものとして語られるにちがいない。自分は、二(èr )人の(🔹)そうした無(🤲)意(yì )識(🎙)な残(cán )酷(📇)さにた(🔱)い(🌇)して、いっ(🗡)たい(🆎)どういう態度をとればいい(🛤)のか。いや、どう(❗)いう態(♈)度(🐀)を(🐭)とりうるという(⌚)のか(🏔)。
「お(💦)それ入りま(👡)す。では申しあげま(💘)すが、実は国もと(⤴)にお(👵)りま(😍)したこ(💅)ろ、いつも師匠ししょう(📏)に、鐘を(🔇)つ(🤳)くなら、鐘(zhōng )を仏(🅿)と心得(🐰)て、それにふ(🕛)さわしい心(xīn )の(👩)つつし(🏌)みを忘れてはな(👒)らぬ、と(🙏)言(🐵)い聞かされており(🍯)ま(😛)した(🚈)ので(🏺)、今朝もそれ(👐)を思(sī )い出し、ひ(🍄)とつきごとに、礼拝らい(📓)はいをしながら(🎠)つ(🍉)いたまででござ(📁)いま(🧒)す。」
(🚮)や(🔤)がて(😠)、(👬)最(🌕)後の(🛀)ひび(⛄)きが、澄(🛷)す(👅)みわたった空に消(😬)え入(rù )るのを(👶)待(dài )って、和(🤓)尚(shàng )は侍(😆)僧じそ(🌖)うを呼ん(🤡)でたずねた。
七 (😞)最(🚒)初(👌)の日(rì )曜日
次郎は、いつ(🔥)に(📪)なくつかれていたが、床(🐩)とこにつ(🤬)いてから(🐎)も、なかなか寝ねつか(🚖)れな(🍔)か(🕠)った。
「そ(🍲)りゃあそうだろう。それ(⏪)があ(💵)らわれるのは(🦈)まだ(🚙)早いよ。」
この(🔢)一週(😺)間(jiān )は、塾生たちにとっては、まっ(😹)た(💌)く奇(qí )妙きみ(🗳)ょう(🤞)な感(gǎn )じのする一週間だった。朝(🎨)倉先(🕛)生夫妻(🏝)も(🎻)、次(cì )郎(láng )も、生活の細部の運(🚛)営(yí(💡)ng )につい(🐱)ては、自分たちのほうからは、何(hé )ひとつ(⚾)指図さしず(😗)をせず(🎸)、ま(🐧)た、塾生たち(😨)から(🤩)何かた(🍌)ずねられても、(🚧)「ご随意(🌮)ずいいに」とか、「適(♒)当(🈺)に(🧗)考えてやっ(🏮)てくれたま(🍺)え」とか(🏨)、「みんなで(🦕)よく相談してみるん(🚔)だな」とかいったような返事をするだけだったの(🧤)で、とか(🚡)くか(🦀)れら(🤪)は(😺)と(🏜)まどいした。中(zhōng )に(🥪)は(♎)、それをいいことにし(💮)て、(💁)ずるくかまえ(🔑)るものもないではな(🚯)か(🌓)った。その結(jié )果、(🍁)むだとへまとがつ(🍩)ぎつぎ(😯)にお(🍰)こり、かれらの共(gò(🤳)ng )同生活(huó )のす(🚠)がたは、見(🏯)(jià(🍂)n )た(🔆)眼めには決して(😈)いい(🚜)ものではな(🏕)かった。時には、不規律と怠慢(🗂)たいま(⬜)んだけが(🏡)塾堂を(😞)支配してい(🚱)る(💌)ので(📕)はないか、と疑(🏋)われ(😒)るような場(chǎng )面もあ(📱)り、もし学ぶことよりも批評(píng )することにより多(💬)くの(🎐)興味を覚(🎹)えてい(🕸)る参観者(❓)(zhě )がた(💙)ずねて来たと(💍)し(🚃)たら、その人(ré(🕳)n )は、批(pī )評の(🤠)材料をさ(🍳)が(🐏)すのに(🤕)、決(😦)し(🙀)て骨は折れな(🆘)かったであ(➗)ろう(🛹)。
「僕もそう思って、わざわ(🧥)ざ廊下(🎉)に出て(🚹)見たん(🧞)で(🈲)すが、当番は大河(hé )君だったん(👗)です。」
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