門(mé(🐡)n )人たち(🚯)が、孔子のこうした教訓(xù(🎮)n )によって(😘)、まじめに(📐)自(🙄)己を反省する機縁を掴み得たかは、まだ疑問で(🌄)あった。しかし、(🚰)それ以来、仲弓(🥋)の身分(fèn )や(👴)、(🔱)彼(⏬)の父の素行(háng )が、彼等の話(🚙)題(tí )にのぼら(🐿)なく(💲)なった(📎)ことだけはた(🐮)し(⏬)かである。尤(🎼)も、この事は、仲弓自身にとっては、(⬅)どうで(🐙)もいい事であった。彼はただ(🎳)自ら(🚜)を戒(🐻)慎(shèn )すること(🍖)によって、(🎇)孔子の知遇(💅)に応(🈹)(yīng )こ(🤹)た(🔆)えればよかったのだか(🎵)ら。
次は子游に対(duì )する答えで(🏺)ある。
季孫(sūn )き(🥍)そん(💻)、叔(🤡)(shū(👐) )孫しゅ(💫)くそ(📻)ん、(🛶)孟(🥦)孫もうそんの三氏は、ともに桓(huán )公の血(🎇)すじ(👈)をうけた魯(lǔ )の御三家で、(✌)世にこれを三桓かんと称した。三桓は、代々大(🈺)夫の(🤛)職を襲つぎ、孔(🕚)子の時代(dài )には、相むすんで政治をわたくし(🏿)し、(📲)私(🏠)財(🎈)を積み、君主(zhǔ(🎹) )を無(wú )視(⬜)し、ある(😤)い(🤜)はこれを追放するほど、専(zhuān )横のかぎりをつくして(🆓)、国民怨嗟(😗)の的になっていた(🖨)。
「なるほど。……そ(🏍)れで(🔞)、(🌵)どうして(🖲)失敗しくじ(🚭)った(❗)のじゃ。」
――季民篇――
「それ(🦄)だ(👜)けの腕があり、しか(🍂)も懸命に努めていな(🍫)がら、三(🐻)度び(🈺)失敗(bài )を(📵)くりかえすからには、何か(📃)大(dà )きな(⤴)根本(🔯)的(🎻)の(🛍)欠(qiàn )陥(xiàn )が、君の心の中にあ(📍)るに相(🌸)違ない(🤷)。自分(🍇)で思い当ることはないのか。」
3 子夏、(🧗)孝(xià(🔥)o )を(🤚)問う。子曰(🗞)く、(🕹)色難(🔯)(nán )し。事(shì )有(📤)る(🚇)と(🎙)きは(🌠)弟(dì )子(zǐ )其の(🎌)労に服(🤾)し(💲)、(🏧)酒食有るときは先生に饌(🌍)す。曾(céng )て(♌)是を以(🌘)て孝(😢)と爲(🚶)すかと。(爲政篇)
(やっぱり、あの(🖋)眼だ。)
5 子(🌯)(zǐ )曰く、父(fù )母の年は知(zhī )らざるべからざ(🔵)るなり(🔹)。一(😃)は則ち(🥩)以て喜び(🚺)、一(🖕)は(🤺)則ち(📲)以て懼(👹)ると(🍖)。(里(🚪)(lǐ )仁篇)
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