次(cì )郎は、その中の「(😄)ぼく(🏆)のほうはたぶん変更(gè(🐆)ng )はある(☝)まいと思(🔼)うが」(🈴)という文(📻)句が気(qì )になった。もし恭一だ(😷)けの考え(📕)で日(rì )取りが(🏼)きめ(🚳)られる(🏃)ものだったら、(🥖)そんなあいまいな言(yán )いかたを(😛)す(👄)るわけが(🚜)ない。こ(🛌)れはだ(🤸)れ(🈶)かほかの人の都合(♒)を(📇)念頭においてのこと(🐁)らしい(🐤)、もしそうだとす(🍐)ると、それは道江(😎)みちえの(💟)着京の日取りに(🤹)ちが(🆗)いないのだ(🌊)。
朝倉先(🤘)生は(🈲)、この話を(🚉)語りお(🦒)わると、しばらく(👴)沈黙し(🏄)た。
し(📰)かし、(🐚)かれに(🚂)と(🤜)っていっそ(👇)う不安に感(🍋)じら(💺)れたのは、(💃)今朝(chá(💛)o )の板木の打ちかたについて、大河無門がぬれぎぬを着(zhe )せられている(📯)ことであっ(📧)た。
もう、そのころ(🚔)に(💬)は(💋)、(🌵)廊(láng )下(📙)を(🏭)行(🤘)き来(🕍)(lá(🧙)i )す(🗼)る塾(🏈)(shú )生たちの足音も(🧙)頻繁ひんぱんになり、ほ(🦗)うぼ(😚)う(🌑)か(🎌)ら(😆)、わざ(🕳)とらし(🌿)いかけ声や、(🏤)とん狂(🧜)き(⬅)ょうな笑(xiào )い声などもきこ(🚯)えていた。ゆうべ(⚫)の懇(kě(🈵)n )談会で分担ぶんたん(🎲)をきめ、かれら自身の室(💍)はもとよ(🥞)り(🤢)、(🐻)建(😯)(jià(♍)n )物の内(nèi )部を、講(jiǎ(🏧)ng )堂(táng )や、広間や、便所に(🧡)いたるまで、全(quán )部清掃(sǎo )せいそうす(😕)ることに申(👍)(shēn )し合(🤺)わせ(🤘)ていたので、かれらも、まがり(🥉)なりにも(🥏)責(🛄)任だけは、(🙊)果たさな(🐁)ければ(🔀)ならなかっ(📬)たし、それに、きびしい寒さと、(📌)お(🍤)たが(🕚)い(😛)の眼とが、(🎌)かれらを、外見だけでも(🚌)、いか(🤳)にも忙いそがしそうな活(📲)動に駆かりたててい(🛬)たのである(😃)。
「(🔞)打(⛽)ちやめると、それでかえって起(qǐ(🛫) )き(🧚)るこ(🚡)と(🦄)も(📟)あ(🐓)りま(〽)すがね。」(🍟)
(🧛)朝の行事(shì )は、まず室内体(🚄)操にはじま(💃)った。そ(🐑)れは友愛塾のため(😰)に特に考案されたも(🗂)ので、(👚)その(😾)指(🛹)導も指揮(🌼)しきも次(cì )郎の(🍠)役(yì )割だった。体(🗃)操がす(⛵)むと、朝倉先(🦔)生の合い図(🌂)で静坐(🎻)(zuò )せいざ(🗑)に入った。これは就(jiù )寝前の(🏫)静坐(🎮)(zuò(🕛) )に(😼)くらべると(🈳)、いく(📑)ぶんながかったが、それ(🍏)でも、せい(🤼)ぜ(🍴)い(🍏)十四五分ぐらいだった。次(cì )郎は、今朝(😈)も足音をし(⛅)のばせな(🕊)がら、塾(shú )生たちの姿勢(🥛)を直(⤴)(zhí )して(🧙)やった。
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