「司(🙏)(sī(🎀) )空様が(🐺)お呼びでございます(🎛)。」
孟(🔭)懿(yì )子の父(🐣)は孟釐(🔇)子もう(➡)きしといって、すぐれ(🎋)た人物であり、(🌇)そ(🤘)の臨(📠)終には、懿(💖)子(😵)を枕(zhěn )辺(🌿)に(🆙)呼ん(🈵)で(💭)、そのころまだ一青年(nián )に過ぎなか(🚸)った孔子(zǐ )の人(🏮)物(🍢)(wù )を讃え、自分(🦗)の死後には、かならず孔(kǒng )子(♌)に(🗒)師事するように(🍭)言(yán )いのこ(🧙)した。懿子は、(🌍)父の遺(yí(🚨) )言にした(🍎)がって、それ以来(🎻)、(⤴)弟(dì )の南宮(📎)敬淑なんぐうけいしゅくと(⌚)ともに、孔子に礼を学んで(🐃)来(🍺)たので(🏢)あるが(😷)、彼の学(xué )問(wèn )の態度には、少しも真(😩)(zhēn )面目さがなかった。彼が孝(xiào )の道を(🈶)孔子(🔣)にたずね(😤)たのも、父(✂)(fù )に対す(🥛)る思(🚺)慕の念からと(😬)いうよりは、その祭(jì )祀(🍻)を荘(🏐)厳にして、自(zì )分の権(🦂)勢を誇示したい底意(💭)からだった、と想像(xiàng )されている。
(🏥)彼(✔)は、(🕦)そう(🏺)答えると、す(🧠)ぐ立(🐅)上った。そ(🍳)して(🎂)丁寧(🧤)に陽貨に敬礼を(🍄)して静かに(📰)室を(➗)出た。
と(🖱)こ(🔋)ろで、彼にと(😎)って不(bú )幸(❣)(xìng )な(💪)ことには、彼の(🐿)父(🥊)は非(fēi )常に身(🔮)(shēn )分の賎(🧕)(jià(🐀)n )し(🚊)い、しか(🏸)も素行(háng )の(🦊)修まら(🗼)ない人であっ(👺)た。で、(💃)門人たちの中(zhō(🛺)ng )には、彼(🎥)が孔(🐩)子に讃(zàn )められるの(🐎)を、快く思(🌨)わないで、とかく彼にけ(🛬)ちを(🌑)つ(🕙)けたが(🏴)る者が多(duō )か(👲)っ(🥏)た。ある時な(🌐)ど、一人の門人(🌪)が、孔子に聞えよがしに、
「然(😝)(rán )し、(🧐)お前達の(🌱)ように(🎢)、血統な(💩)ど問題(👂)(tí )にしない人があると知ったら、彼も喜ぶにちがいない(🐥)。わしも嬉しい(🤢)。……7いや君子というものは、人(🗜)の美点(diǎn )を助長して、決(🐵)して人の欠点に(🥡)乗(📛)(chéng )ず(📒)るよう(🏸)な(🍼)事(👓)はし(🤲)な(🔤)いも(🐑)のじゃ(🤲)。然(💊)し世の中に(🌓)は、兎角(jiǎ(🧕)o )そのあべこべを行こう(🔡)とする小(🎻)人が多く(🏷)てのう。」
「(📣)なるほど、よくわかりま(🥀)した(♋)。私もな(👟)るべく早(☕)(zǎo )く、(🏠)よい(🤵)君主(🦎)を(🐩)みつけて仕(〽)えたいと存じています(💻)。」(🌾)
だ(📀)が、話は孔子(zǐ )がまだ(📜)官途(tú )について間も(🈹)ない(🏝)ころのことである。一日(rì(🚠) )、孟懿(yì )子(zǐ(✋) )もういし――孟家(jiā )の当(💌)主(📶)――は、孔(kǒng )子を訪(🌚)(fǎng )ねて、殊勝らしく孝の道をたずねた。
「それは、も(🔮)う度々の(❣)こ(🐼)とで、私とし(🐱)ても考え(🌅)ずに(🐡)は居(jū )れません(🐶)。」
「仲弓には人君の風が(🕢)あ(✊)る。南(nán )面(😱)して(🦏)天下を治(zhì )める(🚘)ことが出来(lá(👖)i )よう。」
「(🎤)2足一歩(👮)(bù )門外に出たら、高貴の客が眼(yǎn )の(🎯)前にいるような気(qì )持でいる(🎒)が(⏲)よい。人(rén )民(🔌)(mín )に(🌟)仕事を命(mì(🐨)ng )ずる場合には(🌳)、宗(💨)廟の(🥘)祭(💪)(jì )典(🆘)にでも奉仕す(🚗)るようなつもり(🐆)でいるがよい。そし(🎱)て(😣)自分の欲しないこと(😦)を人(rén )に施さないように(🈶)気をつけよ。そしたら、(📺)邦(📕)に仕(shì(🥫) )え(💧)ても(🌭)、家(🔽)に(⛩)あっても、怨(yuàn )みをうけるこ(🌰)とが無いであ(👎)ろ(🔘)う。」(😁)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025