日本《し の だ ゆう 無 修正》2行目ライン
し の だ ゆう 無 修正あらすじ
千曲川(👽)ちくま(🛩)がわの(🤝)川(chuān )下を見て(🛰)きたかわず(🐍)と(📻)、川上(shàng )を(🎏)見(🚞)てきたかわ(🖤)ずとが小(🕕)諸で(🌶)落ち合いました。そ(🍧)してたがいに見(🉐)(jiàn )てきた地方のこ(🕥)とで言(yá(🏫)n )い(😁)争いました。
五月の(🌡)菖蒲(pú(📿) )しょうぶが男(🌧)の子にふ(🤧)さわしいように、桃の花はお(🎙)のずから少(🎠)女(🍺)にふさ(🕉)わしい。長(🥚)い花ぶさを(🎙)うなだれ(🈷)、花べんの胸をひろげて、物(📙)思いに(🥐)沈んだよう(👣)な海(🈷)棠(táng )か(🍛)いどう(🖍)のすが(🥇)たは、とう(🥧)てい少(shǎo )女(🧕)のもの(🖕)ではあり(🗃)ま(🗃)せん。茶色(🤔)で、やや赤みを帯びた枝の素(📤)生(shēng )すばえに堅くつ(🏩)けたあの桃のつぼみこそ(🍈)少(💋)女のものです。二尺(chǐ )にも三尺にも及ぶほど勢いこんで(✴)延(yán )びて(🤭)き(👈)ているようなその素生(shēng )すばえを(🖨)見(🐄)たばかりでも、おい先(📺)(xiān )こ(😱)もる少女の命(💠)を思わ(🥌)せる(✴)も(🚑)のがあります。素(sù(🗝) )朴(🚧)そぼくにふ(🐯)くらんだとこ(🧥)ろはか(📗)わやなぎの趣に似(😜)て(🕢)、もっ(🌓)と恥を含(hán )み、しかもおとめらし(🌸)い(🍭)誇(🍮)り(📥)をみ(📰)せ(📍)てい(🔤)るも(😻)のは(🚕)桃のつぼ(🈵)みです(🗺)。
まだ年(🤹)(nián )若なころに(🐊)、わ(🏰)たしも諸(zhū )国(🎃)の旅に出(chū(🔤) )た(📣)ことがあり(⛔)ます。今のよ(🐆)うに(💆)乗り物もそう便利な時(shí )世ではなく、汽(qì )車で行(📕)かれない(🥗)ところは(🚍)わらじがけで、毎日七里ぐらいの道を歩(bù )きました。そ(👔)のう(🚆)ちに、だいぶくた(🗯)ぶれてきたものですから、し(🌬)ば(👡)らく石山の茶(chá )丈(🕰)(zhàng )ち(🌯)ゃじょ(🔇)うと(♟)いうところを借(🚈)り旅の足(⛰)を休(🥤)めました。そのへ(📯)んのこ(🐔)とをすこしお話(🛋)し(🍍)してみれ(💱)ば、近江の(🔔)石山は古い(💈)歴(🍮)(lì(📹) )史のある(🎩)と(💒)ころでし(🖱)て、国(guó )分(fèn )山(shān )こくぶやまをうしろ(✳)に(🎅)し(🚚)、湖水のな(🔇)がめも前にひ(🔢)らけ(👢)ていまして、大きな(🍺)巌石(shí )が(👤)んせきの間(jiān )に(📌)名高いお寺(🥀)が建ててある(💘)ので(🚯)す。茶(⏺)(chá )丈(📥)とは、このお寺の門前にありまし(🚕)て、以前(🙋)(qián )には(👵)参詣(yì )さん(🗡)けいに集(jí )まって来(💌)る諸(🚘)国(guó )の(😛)人た(🤣)ちの(🏴)ためお茶(chá )の接待を(💄)した(✖)と(🤛)ころだそうですが、わたし(🏂)が行った時(shí )分は(🦈)も(⛺)う(🥟)お茶の接(⚓)待もすたれて、(🛣)ただ大きな古(gǔ )い茶(chá(🆔) )が(🈹)まだけが(🐆)残っていま(🌬)し(🤢)た。
わたしの郷(🏌)(xiāng )里では、(😣)ていねい(🔓)に人のこ(🕰)と(㊗)を呼ぶ(✡)には「(😎)お前さま」、(💮)自分のことはだ(💮)れに向(🖲)(xiàng )かって(♐)も「(🏃)おれ」で(🥀)す。そこで、かし(🤴)どりはことば(🌬)をつづけて、次のよ(🚰)うに語りました。「ご(🔊)らんのとおり、先年の(🤐)大火(🚲)で村(🎆)(cūn )も焼(shā(🆎)o )けました。お前さまの生まれた古(gǔ )い屋敷(fū )のあ(🥝)とも、今は桑畑です。あの桑畑から(😨)は、(🦄)たっ(🤚)た(♑)三(🌦)つだ(👜)け焼け残った物が(👺)出てきました。一つ(👔)は古い鏡(jìng )、一つはお(🚾)前さまが(🚴)おとうさま(🔗)の石(🚉)(shí )の印、もう一つはおとう(🧣)さ(🧥)まの部屋の前にあったぼたんの根(✡)から(🥚)吹き出した芽。ほん(🎑)と(⚽)に(🏷)――あの古い(🕝)鏡(🥒)(jì(👏)ng )も大やけどサ。そ(🚙)んな(🏛)わけで、さっそ(🗣)く普(⭐)請(qǐng )のでき(🛒)た家もあり、かりの住まい(🐨)にがまんしているもの(🚫)も(🐰)あります(🔨)よ(🔏)。なんにしてもあの大火の(🐆)あとですからね。あれから(👌)村も変りました。まあ、今だにむかしを恋(liàn )し(🐾)がって、ふるさとのふ(💂)と(🏋)ころにすが(💿)りついている(🏍)手あ(🌫)いも(🍑)ない(🤮)ではありませ(🛃)ん(🕤)が(🥩)、しかしもうそんな時ではなくなりました。お(⛷)乳の出もしないち(🗼)ぶさをしゃぶっ(🧔)ている(🏜)ようなことはだめで、(🎹)早く気(qì )のついた村の者は皆(🤢)(jiē )この焼(shāo )け跡(jì )か(⏰)らたち上が(🥥)ろうと(💼)し(🦋)て(🚬)います(🚦)。そうです。この(🌺)災難のどん底か(🥥)ら(🧥)です。神坂(bǎ(🍳)n )村みさかむらも今(jīn )は建て直るさ(➖)いちゅう(⛸)です(🐇)よ(📀)。」(🍎)
第四(🍤)章 教(🎼)師(shī )はお友(yǒu )だちの中(zhōng )に(🍮)も
海(🔪)と(🐜)い(🈲)え(👮)ば、わたしのような山国(💝)に生(👘)まれて深(shē(👯)n )い森林の中(🕦)に育(👒)ったものは、特(👅)別そち(🐣)らのほう(🔐)へ心を誘われま(🥡)す。そう(🦀)いうわた(🧑)し(🐮)は、相州そう(🗜)しゅう鎌(lián )倉かまくらにも小田原にも、上総(zǒng )か(👒)ずさの富(fù )津ふっ(🐐)つ(🆓)にも時を送っ(🏀)たこ(⛹)とがあり、西(xī(🔹) )は四日(➿)市よっ(💾)かいち、神(🚱)戸こうべ(😇)、(🕴)須(🤕)(xū )磨すま(🔄)明(💤)石(🐭)あかし(🏸)か(🌻)ら土(tǔ )佐と(🤬)さの高(gāo )知ま(📄)で(⛺)行っ(🌀)て見(👤)て、ま(🕦)んざら海を知らないで(💒)もあり(⬅)ま(🌩)せ(🤮)ん(🧖)で(🤕)した(🛐)。し(🚝)か(🕚)し、布施ふせさんといっ(🏊)し(🥊)ょに仙(⛽)台(tái )から宮(🤫)城野(🚭)みやぎ(🐓)のを(🛩)通(tōng )り、荒(🙉)(huāng )浜(🏿)(bāng )まで歩(🔀)い(💡)て(🏬)、見わたすかぎり砂浜(bāng )の続い(🌙)たところに出(chū(📸) )て行った時ほ(🥋)ど、心を打たれ(🤤)たこ(🚪)と(❎)もありません。
石山から鳥居川(chuān )村(🕳)までは八町ほどです。たずねて行ってみます(🔨)と、ささやかな店座(zuò )敷(🕯)(fū )みせざしき(👵)にはうわさに(🎡)きいた鎌かまの類が(🏂)ならべてあ(➕)ります。土間(jiān )のところにはふ(🌽)いごなどの道具(🐑)が置いてあり(🔐)ま(🌹)す。暑(🕸)い日(rì )ではあり(🌱)ましたが、古びた(🗄)じゅばん一枚(🎖)で裏口の木戸(hù(👅) )の(📠)ほうから出(✳)て来(lái )た六十(📫)歳あまりの隠居さん(⏲)があり(🥂)ました。この人(💶)が来助老(⏰)人(rén )で(🔻)した。この世の(🚄)雨や風に(🦄)もまれて来(🌷)たようなその額つきを見たばかりでも(❇)、ただの(👓)鍛(duàn )冶(🕣)屋の隠(🐑)居さんでないことがわかります。
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