漫画《ワンピース 全裸》2行目ライン
ワンピース 全裸あらすじ
次郎と大(🛰)河(hé )と(🚴)は、間(🚨)も(🈲)なく、それぞれに最初の(🐫)大(dà )便(biàn )所の掃除を終(💽)わって、となり(😄)の大便所に移っていた(🥃)。まだだれも(🔦)手(shǒu )をかけ(💖)ない大便所(suǒ(🐿) )が、あいだに三つ(💆)ほどはさまっ(🔳)ている。次(🧗)郎は、さっきから、大河に話し(🔇)かけて(🎣)み(🛢)たい気持(🕖)ちは十分(🥌)(fèn )だ(🚷)った(🗨)。しかし、遠くからのかけ合い話は、この(❎)場合(💀)、何となくぴっ(🎩)た(⛩)りしなかったし(🕌)、また(⚡)、雑巾を(🙊)ゆす(🗿)ぎ(🏨)に出(🌴)たつ(❤)いで(👺)に(🤛)、そっとの(🉑)ぞい(🙈)て見た(🥄)大河の様子が、いかにも(🥦)沈(👧)黙(mò )ちんもくの(😪)行(háng )者(📣)ぎょうじゃといった感(🦌)銘かんめいをかれに与あたえ(🌄)ていたの(🤣)で、口を(🔳)きる(👒)のがよ(🥉)けいにためらわれ(💆)るのだっ(🏉)た。
そのう(🀄)ち(🚓)に、(⏱)小(👜)(xiǎo )便(bià(🔽)n )所の掃除(🏤)が終わ(🔧)っ(🕡)たらしく、それ(🏧)に(🔙)か(🤝)かっていた四人(ré(🌔)n )のう(🌸)ちの三人(🤱)が(🐟)、とん狂(kuáng )な笑い声を(🚵)たて(💪)ながら、大便所の掃除(chú )をはじめ、あと(😺)の一(🚔)人(🛒)が、たたきに(🥨)水を(🍅)流(liú(🎑) )しはじめた。で、次郎は、二(📹)つ目の(🍏)大(🕳)(dà )便所の(🤥)掃除をおわると、すぐそこを(🐣)去って講(🛢)堂(🚮)(táng )のほうに(🚲)行(🀄)った。大河(hé(👫) )と(🌾)は、ついに言葉を(🐢)かわさないまま(🚷)だった(🌠)のである。
と(😴)、小(xiǎo )僧はあくまで(🥄)もつつましく(👄)こたえた。
(⬅)その(🏻)あと、就寝前の行事として、最(zuì )初の(🍅)静(🔝)坐(🏷)せいざがはじ(🌭)まった。塾生たちは(➖)、各(👺)室ごと(💵)に、きちんと(🎭)縦たて(😥)になら(🥛)び(🦈)、朝(cháo )倉(🧗)先生の指導(dǎo )にし(🍝)たがってそ(💁)の姿(🥋)勢をとった。
かれは、そう(😗)思って(👫)、(🌽)われ知(😗)らず眼をひらき(💶)、塾(shú )生(shēng )たちの中(zhō(🏩)ng )に(😒)大河の顔(yá )をさがし(🧗)た(🐌)。かれは塾生たちの静坐(zuò(🕙) )の姿(zī(🛌) )勢を直したあと、朝(cháo )倉先生(📡)の横に斜ななめ(🎇)向(xiàng )むきにす(🕸)わっていたので、よ(🕓)く全体(tǐ )が(🏀)見(🌋)(jiàn )渡みわ(👇)たせたのであ(🚏)る。
(🔇)次郎は近づいて(🤝)行って声(🌑)をかけた。
か(👱)れは、窓ガラス、窓(chuāng )わく、板壁、ふみ板と(🅾)、上(🍬)から(🚕)下(♿)(xià(❗) )へ、つぎつ(😱)ぎに拭(shì )ふきあげて行き(🤼)ながら、おりお(📈)り(🚋)そとを(🐋)の(🔨)ぞいて(🦒)飯(🍌)島(🚻)の様子(zǐ )に注意していた。そのうちに、飯島は急に何か思い出したように叫さけんだ。
「どの(🏆)方面の希望者が多かっ(🏯)たんです(🌤)。」(🔥)
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《ワンピース 全裸》よくある質問
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A「ええ、(📏)―――(🆎)京都へ行く前(⌚)になさる？ (🎛)後(📬)になさる？(📳)」
A庄造は、母親(📴)か(🌖)らも女房(😏)からも自分が子供扱(🕯)ひにされ、一本(⚫)立ちの出来な(➕)い低能(❤)児のやうに見做されるのが、非(😱)常に不服なの(🌓)で(🕯)あるが、さればと云つて(⛓)その不服を聴いてくれる友(🌲)達もなく、悶々(🗺)の情を胸の(🚠)中に(🧖)納めてゐ(🥑)ると、何となく(♋)独りぽ(🙆)つちな、(🌍)頼(💵)り(🚚)な(🍒)い(㊙)感じが湧(⚽)いて来るので、(🗺)そのた(🐔)めに尚リヽ(🐫)ーを愛し(📍)てゐ(💚)た(📢)の(😬)である。実(🚴)際、品子にも、(🏌)福子に(🗓)も、母親にも分つて(🌽)貰へない淋しい気持を、(💳)あの哀愁に充ち(🚝)たリ(🍀)ヽーの眼(🕞)だけがほんたう(🗽)に(🔡)見抜いて(👫)、慰めてくれるやうに思(⚓)ひ、又(👗)あの(🐧)猫が心の奥に持(😀)つてゐなが(📌)ら、人(🌨)間に向つて云ひ(〽)現はす術(🌔)すべを知らない畜生の悲しみ(🐮)と云ふ(🥍)やうなものを、(🐜)自(💿)分(🎻)だけは読み(🐫)取ることが(😥)出来る(👠)気(👽)がしてゐ(😥)た(✒)のであつたが、それがお互ひに別れ／＼にされ(🗿)てし(🥫)まつて四十余日になるので(💤)ある。そし(😾)て一(🌎)時(💭)は、(🚒)もうそのことを(🖖)考へないやう(🤓)に、なるべ(🚎)く早くあきらめるや(🐴)うに努(🌗)めたことも事実だけれども(🦖)、母や(🆘)女房へ(💋)の(🔷)不平が溜つ(💈)て、その鬱憤の遣り場がな(💲)くな(👛)つて来(📭)るに従(📙)ひ(🐬)、いつか再び強(🙋)い(☝)憧れが頭を擡げて、抑へき(🏂)れなくな(👍)つたのであつた。全(🤣)く、庄造の身になつ(🉐)てみる(🍊)と、あ(🚥)ゝ云ふ厳し(🌪)い足止めをされて(🖐)、出るにも入(⏯)るにも干渉(👻)を受けたのでは、却(🧀)つて恋ひしさを(💙)焚(🚛)き(🐴)付けられ(💲)るやうなもので(🖐)、忘(📬)れ(🥀)よ(🐭)うにも忘れる(🌡)暇(⛎)がなかつ(💪)たのであ(🤪)るが、それにもう(👭)一つ(✡)気にな(🌃)つ(🎡)たのは、あれきり塚本から(🕸)何の報(🚸)告も(🚭)ないことで(🥅)あ(🛫)つた(🚊)。あんなに約(🙊)束しておきな(😔)が(🍭)ら、(🏼)どうして何と(🏽)も(🗞)云つて来てくれないのか。仕事が忙しい(💒)のなら(📔)已むを得ないが、ひよつ(🌻)とするとさうでなく、彼(🏰)に心配させ(✉)まいとして、何か隠(😇)してゐるの(🍋)で(🔪)はないか(😍)。た(🚇)とへば品子に(🗼)いぢめられて、食ふや食はず(🐺)でゐるためにひどく衰(🌸)弱してしま(⏰)つた(👫)と(🧡)か、(🧞)逃げて出たきり行衛不(🕯)明になつたと(🌻)か、病死した(🛢)とか、云ふや(❇)うなこ(🏻)と(🥚)があ(🥤)るので(🦖)はな(🥞)いか。あれから此(👾)方、(🏵)庄造はよく(🖤)そ(🌙)んな(🕳)夢を見て(💟)、夜中にはつと眼(🕎)を覚(🔯)ますと、何処かで「ニ(🥚)ヤ(🆑)ア」と(🥡)啼いてゐるやうに(㊗)思へ(🚏)るの(🦌)で(🐽)、便所へ(💌)行(🐧)くやうな風を(🧚)しながら、そうつと起きて雨戸を開けてみたことも(❌)、一(🚧)度や二度ではない(💶)の(🚓)であるが、あまりたび(🚁)／(🛴)＼(🕣)さう(🍣)云ふ幻(🦓)に欺か(😯)れると(🌠)、今聞いた声や夢に見た姿(🍟)は、リヽーの(💖)幽霊なのではな(Ⓜ)い(📠)か、逃げ(🥜)て来(⛰)る(⏳)路(👧)で野たれ死に(🎋)をして、魂だ(🐖)けが戻つたのではないの(🔺)かと(🕸)、そ(🐌)んな気がして、ぞうつと身ぶる(🈵)ひが出たこともある。だが(🍌)又(🐀)、いくら品子が意地の悪い(🌲)女で(🐽)も、塚本(💵)が(♒)無責任でも、まさかリヽ(🐛)ーに変つたこ(😱)と(🚏)が起つたら黙(🤛)つてゐる筈もあ(🔕)るまいから、便り(📁)のな(🎒)いのは(🔞)無(👃)事に暮らしてゐる證(🔣)拠なのだと(⤴)、不吉な想像が浮かぶ(👚)たびに打ち消し／＼して来たので(💛)あるが、そ(🥀)れでも感(🎀)心に(🌸)女房の(🈳)云(🤵)ひつけを忠(📓)実(🎨)に守つて、一度も六甲の(🌬)方角へ足を(🔧)向けたことがなかつ(🔝)たと云(🐓)ふの(🙍)は、監視が(🍌)厳しかつたばかりでなく、品(👰)子(📛)の(🥗)網に引つかゝるのが不愉快だから(🏉)であつた。彼にはリヽーを引き(♓)取つた品(🍛)子の真意と云ふ(🎠)ものが、今(🔗)でもハツキリ(👪)しない(📣)の(🆑)だけれども(🍁)、事に(🐳)依つ(🥑)たら、塚本が報(🔆)告(🐜)を怠つて(📸)ゐるの(⏫)も品子のさしがねではない(✔)のか、(🈺)彼奴あいつはさう(✂)云(🙃)ふ(🏄)風に(💦)して(✉)わざと己に気を揉ま(💜)せて、おびき寄せよ(🏯)うと云(🦑)ふ腹(🐁)ではな(📠)い(🥝)のかと、そんな邪推も(📫)されるので、リヽーの安否を確かめたいと(🔏)願ふ一方、見す／(🗒)＼彼奴の罠に篏は(🐺)ま(⛏)つて溜るものか(🐮)と云ふ(⏬)反感が、それと(👵)同じくら(🎼)ゐ強かつたのであ(🥐)つた。彼は何とかして(🦕)リヽーには会ひ(🈵)たいが、品子(🛶)に掴(🥃)まる(🔝)こ(👙)とはイ(🧑)ヤで溜(🚡)らなかつ(💈)た。「とう／(🛅)＼やつて来ましたね」と、彼奴がへんに利口(💩)ぶつて(🎏)、得(🐷)意の鼻をうごめかすか(✳)と思ふと、もうそ(📚)の顔つきを浮かべ(😦)たゞけでムシヅが走つた。元来(📄)庄造には彼一流の狡ずるさが(🍎)あつて、い(⤴)かにも(🎮)気の弱い、(👍)他人の云(🍪)ふなり次第にな(🔙)る人(🗯)間のや(⏺)うに見られてゐるのを、巧(🔹)みに(🔛)利(⛵)用(🐹)す(🚾)るのであるが、品子(🈲)を追ひ(😅)出したのが矢張その(🐥)手(🏣)で(💡)、表面はおりんや福(🌙)子に(👋)操られた(🌅)形であるけれども、そ(❄)の実誰よりも彼が一番彼女を(🤪)嫌つ(🍧)て(🙆)ゐ(🙆)たかも知(🕶)れない。そ(🏍)して庄(⚽)造は、今考へても、いゝことをした(🏚)、い(✅)ゝ気味(🔑)だつた(🍯)と思ふば(🛰)かり(🖖)で、(🥃)不憫ふ(🐇)びん(😕)と云(🕕)ふ感じは少しも起らな(🤫)いのであつた。
A春琴、(🔑)ほんとうの名は鵙屋(😻)琴もずやこと、大阪(📐)道修町どし(🕘)ょ(🔗)うまち(📴)の薬種商の生れで歿年ぼつ(👕)ねん(🚵)は(👘)明治十九年十月十四日、墓は市内下寺町の(⛄)浄土宗じ(🖐)ょうどしゅうの(👔)某寺(⭐)ぼ(⬇)うじにある。せんだって(😿)通り(🕝)かかり(🚖)にお墓参りをする気になり立た(💂)ち寄よって(🕋)案内を乞(🚄)こ(🖤)うと「鵙(🦁)屋(🚡)さ(🔱)ん(🥂)の(💿)墓所は(➗)こちらでございま(📒)す」とい(🏡)って寺(🧥)男(🕹)が(🕡)本(🈺)堂の(🤚)うしろの方へ連れ(😠)て行った。見ると(🌃)ひ(❌)と叢(👚)むらの椿(🎂)つ(💮)ばきの木かげに(💐)鵙屋家(⬆)代(✍)々の墓が数基なら(🔶)んでいる(🛅)の(⛸)で(⏹)あっ(🗓)たが(👾)琴(💿)女(🧣)の墓らしいものはそのあたりに(🚲)は見あたら(😂)なか(🖋)った。むかし鵙屋家の娘むす(🔞)めにしかじかの(🔊)人が(👗)あったは(🤨)ず(📰)です(⏺)がその人(👌)のは(🏭)とい(♓)うと(📖)しばらく考(✊)えてい(💎)て(👗)「それ(📧)な(😲)らあれにありますのがそれ(🍆)かも分りま(♑)せぬ」(🚶)と東側の(👭)急な(🈂)坂路に(💵)なっ(⏮)てい(❔)る段(✝)々の(🤾)上へ連れて行く。知(⛲)っての通(🛅)り(🍪)下寺町(🥤)の東側のう(➕)しろには生国魂いくた(😧)ま神社のある高台が聳そびえ(🥎)て(🌞)いるので今いう急(🍭)な坂路は寺の境内けいだいからその(🚿)高台(⬇)へつづく斜面しゃ(🏫)め(🔩)んなの(🛰)であるが(😆)、そこは(⌛)大阪には(🐛)ちょっと珍めずらし(😀)い樹木(🏵)の繁し(📏)げった場所(🔨)であって琴女(🔴)の墓はその斜面の中腹を平ら(🌗)にしたさ(🍑)さやかな空地(🔴)あき(⏬)ち(🐐)に建っていた。光(🍭)誉春琴恵照(🗺)禅定尼、と、墓石の(🍉)表面に法名(➕)を記し裏面に俗名鵙(⛏)屋琴、号春琴、明治(🏓)十(⏰)九年(👗)十月十四日歿(🦖)、行年ぎょうねん五(😏)拾八(🦖)歳ごじゅうは(🌹)っさいとあ(🏅)って、側面に、門人温井ぬく(🐝)い佐助建(🛷)之と(💀)刻してある。琴(🚕)女は生(😲)涯しょうがい(🌫)鵙屋(🍸)姓せ(➗)いを名のっていたけれども「門人」温井(🚛)検校け(🎹)んぎ(⏲)ょうと事実上(⭐)の夫婦ふうふ生活をい(🌗)となんでいたのでか(🏥)く鵙屋家(🦖)の墓地と離はなれたと(💘)ころへ(🔈)別に一(💃)基を選ん(🎏)だのであ(⛲)ろうか。寺男の話では鵙屋の(🌼)家(🚒)はとうに没落(🍱)ぼつ(🔌)らくしてしまい近年(🕳)は稀まれに(⛎)一(🥝)族の者(🌤)が(👙)お参(👏)りに来るだけで(💧)あるがそれ(🍲)も琴女(🚼)の(💴)墓を訪おとな(📄)うこ(❣)とはほとんどないのでこれが(🍲)鵙(🔋)屋(㊗)さんの身内のお方のものであ(🥒)ろう(📙)とは思わなかっ(🆑)たと(🏘)いう(🌫)。す(🔰)るとこの(❕)仏さまは無(🌬)縁むえんになって(👏)いるの(🚚)で(🚭)す(❌)か(🍘)というと、(💏)いえ無縁(🤯)とい(🕯)う訳ではありませ(👹)ぬ萩(⚫)はぎ(🌈)の茶屋の方に住んでおられる七十恰好か(👃)っこうの老婦(🚠)人が年に一二度お参り(📐)に来られます、そ(🦌)の(🔫)お方(🎪)はこ(🖤)のお墓へお参りをされ(🆎)て(⏲)、(🧦)それから、そ(🧛)れ、ここに(🎶)小さなお墓があるで(🚭)しょう(🚌)と、その墓の左脇ひだり(🛍)わきにある別な墓(🔓)を指し示(📶)しな(🥄)がらきっとそ(😘)のあとでこの(🚱)お墓へも香華(🚉)こうげ(🌭)を(🈁)手向たむ(🕺)けて行かれますお経料なども(🌤)そのお(🤯)方(💹)がお上げになりま(🔜)すという。寺(🚺)男が示し(🦍)た今(⏰)の小(🅿)さ(📯)な墓標の(👹)前へ行って(🐺)見ると石(👷)の(🐏)大き(🎁)さは琴女(🕝)の(🐚)墓の半分くらいであ(🤣)る。表面(🕛)に真誉琴台正(👒)道信士と(👵)刻し(🍒)裏面(🏖)に俗名温井佐助、号(😙)琴台、鵙屋春(🏩)琴門人、明(🎢)治四十(🐸)年(🐟)十月十四日歿、行年八拾三(🌈)歳とある。すな(😧)わちこれが温井(🆘)検校の墓であっ(➕)た。萩の茶屋の老婦人というのは後に出て来るから(🤯)ここには説(🏅)くまい(🥘)ただこの(⏱)墓が(😲)春琴の墓に(🧕)くらべて小さくかつそ(🌫)の墓石(🙅)に(➡)門人で(😔)ある旨むね(🍒)を(🖖)記して(🛺)死後に(🕠)も師弟の礼を守っているところに検校(🗣)の(⭐)遺志が(🎿)ある。私は(📠)、(⬇)おりから(👿)夕日が墓石(🍏)の表にあ(🗿)か(⛓)あかと(📥)照っ(🏥)ているその丘おか(🙊)の上に彳たたずんで脚下にひろがる大大阪市(🔇)の景観(🚡)を眺な(🚛)がめた。けだし(📃)このあ(🐪)たりは難(💈)波津なにわづの昔からある丘陵(👂)きゅうり(🔍)ょう地帯で(🌚)西(😉)向(🏾)きの高台が(🤴)ここか(🚚)らずっと天王寺てんのうじ(🗿)の方へ続い(🤾)ている(🏄)。そして(🃏)現在では煤煙ば(✉)いえんで(🍴)痛めつけら(🈂)れた木の葉や(🤥)草(⏹)の葉(🔚)に生色(👺)がなく埃ほこりまびれ(🐔)に(🍀)立(📍)たち枯かれた(😌)大木が殺風(😾)景さ(🔴)っ(🙂)ぷうけいな感じを与(😯)えるがこれら(🎄)の墓が建てられた当時はもっと鬱(🅱)蒼うっ(⚾)そうとして(🛸)いた(🔪)であ(🎮)ろうし(📙)今も市内の墓地としてはまずこの辺が一番閑(🕕)静かんせいで見晴らしのよい場所であろう。奇くしき因縁いんね(⚡)んに纏まと(😟)われた二人(🕛)の師弟は夕靄ゆうもやの(💆)底(🔈)に(💜)大ビルデ(🈳)ィ(👴)ング(🔳)が数(🚦)知れず屹立きつ(🔷)りつ(👍)す(🦃)る東洋一の工業都(💋)市を見下しながら、永久に(🕣)ここ(🚴)に眠(🌫)ねむっているのである(🥦)。そ(🆒)れにしても今(🕍)日の(🎫)大阪は検校が在りし日の俤おも(🚙)かげをとどめぬ(🏫)まで(🤠)に変ってし(🌏)まったがこの二つの墓石のみは今も浅からぬ師弟の契ちぎりを語り合っているように見(💩)え(💷)る(🧠)。元来温井検(🚦)校の家は日蓮宗(🔣)に(💈)ちれん(㊗)しゅうであって検校を除く温(🐪)井一家の墓は(🐩)検校の故(🍅)郷こきょう江州ごうしゅう日(🌛)野町(🎰)の某寺にある(🧕)。しかるに検(📐)校(🚼)が父祖代々の宗(🗜)旨し(👱)ゅうしを捨てて浄(🗃)土宗に換かえ(🤳)たのは墓に(🥐)なっても春琴女の側そばを離れま(🗃)いという(🏰)殉情じゅん(🎯)じょ(🐷)うから出た(🚜)もので、(🛂)春琴女の存生中(👷)、(🐻)早くすでに師弟の法名、この二(🦆)つの墓石の位置、釣合つりあ(🕊)い(📚)等(🌰)が定め(😆)られ(🏉)てあった(🍽)という(🎿)。目分量で(🏎)測ったところで(😜)は春琴女の(⛺)墓石は高さ約六尺検校のは四尺に足らぬほどであ(♈)ろうか。二つ(🈴)は低(🖱)い石(💰)甃いしだたみの壇だんの(😢)上に(⏫)並んで立っ(☕)ていて春琴女の(💵)墓の右脇みぎわき(🤞)にひ(🕒)と本(❤)もとの松(👄)まつ(🌷)が植えてあり緑の(✍)枝が(🏟)墓石の(🔽)上へ屋根のように伸のびているのであるが、(📕)その枝の先が届かなくな(🧚)っ(🗜)た(😘)左の方の二三(🖌)尺離れ(🤖)た(🌧)ところに(😝)検(🤓)校の墓が鞠躬加き(🤶)っ(🤠)きゅうじょとし(✨)て侍(🚤)坐じ(➖)ざするごとく控ひか(👫)えて(💅)いる。それを見ると(🍗)生(🚀)前(✅)検校がまめ(🌁)まめし(🍆)く師(😒)に(🚼)事つ(🔲)かえて影かげの形に添そうように扈従こしょうして(📇)いた有様が偲しのばれあたかも石に霊れいがあ(🈷)って今日もなおそ(🐲)の幸福を楽しん(♌)でいる(🍨)よう(😫)である。私は春琴女の墓前に跪(⛎)ひざ(🔋)まずいて恭(🤕)う(😣)やうやしく礼をした後検(🦀)校の墓石に(🕹)手(🚷)を(👦)かけてそ(😟)の(🗾)石の頭(🏘)を愛撫(🔤)あいぶしながら夕日が(🌪)大市(🏜)街のかなたに沈しずんで(🛃)しまうまで丘(🤧)の上に低徊ていかいしてい(🐗)た
Aせっかちと云う(🐰)ほどでも(🛳)ないが、テキパ(🤢)キ事務を運んで行く(👙)習(🛎)慣のついて(🌞)いる(🌲)高(🍮)夏は、(🤢)三ツ輪の座敷に足を伸ば(💚)すとすき焼の鍋なべ(👡)の(🎥)煮え(🎼)るあい(🍗)だ(💅)も無駄に放っては(🎵)置(🗻)けないのであった。
Aと、(🥞)此(🐇)方も依怙地(🅾)えこじ(📌)に追ひかけて行つて、(😰)鶏(📢)の肉だの牛乳だのを執拗(♓)しつッこ(⛴)く持ち(⬇)廻りながら、鼻の(📩)先へ(🤐)擦(🔷)こすり(🏍)着けるや(⏺)うにしてやつても、今日ば(📶)かり(🍱)はその(🥋)好物の匂にも釣られ(⭕)なかつた。
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