それ(🏾)から(😍)後、源(♏)吉は一言も(🔭)云(👍)はなかつ(🗿)た。始終、腕をくんだ(🌴)ま(📴)ゝで(🕗)ゐた。
源(yuán )吉(jí )が入つて(🎽)くると、母親は(🎧)、
源吉は、村の(🐻)人達五(😾)、六(🍥)(liù )人と、朝(🛳)里の山奧(ào )へ入(rù )つて、しな(💆)の皮(pí(🤵) )は(👧)ぎに雇(💳)はれるため(🤜)に(⛪)、(🈷)雪が降(jiàng )つたら出掛(guà )け(👡)ることに決め(🚆)てゐた。そ(🌜)れが二月一(yī )杯できり上ると、余市の鰊場(💐)へ(🏴)行(⬅)くことに(💺)なつてゐた。そ(🎿)し(🛹)て(🔡)四(🖱)月(🕶)の(💒)終り(🙌)頃村へ歸(💐)つ(💆)てくる。それはど(♉)の百姓(👍)(xìng )も大(dà(💇) )抵さうした(🦔)。――(🍪)それで百(⚾)(bǎi )姓の生(shēng )活がカチ/\(🏕)だつた(🤥)。
「(👮)芳? ――うん、(🚎)芳か(🔢)。」さう母(📍)親(qī(🛵)n )が分ると(🏾)、「そ(💾)れさ(🛒)、ま(🌺)だ墮り(🍣)ねえどよ。體(📐)でも(🔷)惡(è )く(📉)し(💩)ねえ(👲)ばえゝ(💛)。」と云(yún )つた。
すると(✏)、(㊙)お芳(😕)(fāng )の(🛢)父は落着き(🍡)なく、うやむやに(🥄)して、頭(tóu )を自(zì )分(fèn )の手で(🏼)押へて(🤡)振(👬)りながら(😎)、(❗)歸(guī )つて(🧤)行つ(📏)た。「俺(ǎn )ア(🤰)は、もうどうも(🛑)かもはア(🚑)分わ(🐣)かなくなつたんし。」(🍕)……(📥)
百姓達は二(🚴)人(☝)三(sān )人一緒(🧕)になつて(🎋)、今日(rì )のこ(🗓)とを話しながら(📡)歸つて行つた。外はまだ(🧚)風(fēng )はや(🔹)んでゐ(😺)なかつた。百(bǎi )姓達は厚い(🚩)肩を前の方へ圓め、(🚪)首(shǒu )を外套の襟(jīn )の中(zhōng )にちゞめて、外へ出て行つた。
源吉は前(🤔)(qián )方に眼を(📐)やつ(🚊)た(🐅)。風(🌌)呂敷包み(🏯)か何かのやうに馬橇(🌪)の上(💘)(shà(👋)ng )に圓く縮こま(🧥)つてゐる百(⌚)姓(xìng )を見(jiàn )ると(🤧)、それが自分たち(⛽)全部の生活をそのまゝ現(🏕)してゐるやうに源吉には思はれた。こ(🖱)のかま(🙁)きり蟲の(📓)やうな「敵(dí )」(🎦)が分ら(🛣)ず、(💧)分らうと(🚥)も(🔡)せず、蟻(yǐ(📠) )やケラのやうに慘め(👏)に暮してゐ(😮)る(🏍)百姓達がハツキリ見えた。彼(🌤)等だつて、然し(🌕)今(🛢)(jīn )こそ、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生だか(🕑)分(🌵)つた(🤪)らう。だが(⚫)、(🦓)こんなに(📛)打ちのめされた善良(😉)(liáng )な(🗃)百姓達は、(🧙)もう一度(🐏)、(🤔)さ(🎦)うだ今度こそは、(🥍)鎌と(❤)鍬(🌫)(qiāo )をもつて、ふんば(🚣)つて、立ち上れるか! 敵のしやれ(🎑)か(🔩)うべを目がけて、鍬(🎙)をザクツと打ちこ(👁)める(🍋)か(🚞)!
「何(hé )處さ(🙃)行えつてる(👧)?(🍽)」
そこで、それに(😞)「幹(🐄)(gàn )部(bù )」のものが二人加(jiā )は(🕍)つて、都合五(🐣)人(rén )で「停(tíng )車(🏡)場の(📬)ある町(🍭)」の地主の家へ出掛け(🗾)ること(🛹)に(🤰)なつた。それから殘つた幹部が、百姓(🧚)二(èr )、三人(🗯)と(😆)で、村(cūn )中(🔵)の(🌙)百姓家を※(「廴(jiàn )+囘(🌼)」(🌀)、(⛷)第4水準2-12-11)つて、今迄(qì )の成行(háng )きを話し(📙)、愈※(二(èr )の字(🏵)点、1-2-22)すつ(🅿)かり手(🤹)を組み合はせて、皆一緒に―(🚎)―(🕗)一(🌏)人も地主へ(🧦)裏切るものがないやうに、ど(🍆)し/\(➿)やること(🚟)にするといふことを云つて歩くことにした。
母親から(🚢)、源(yuán )吉が(🍱)聞(wén )いたことだ(⛽)が(🏴)――その頃父親が(⛷)時(shí )々眞(zhēn )夜(📦)(yè )中に雨(🌟)戸(📬)をあけて外へ出て行くこ(👖)とが(🤝)あ(💛)つ(🍈)た。母親(qīn )は、(🥢)用(📹)を達しに行くのだらう(🍛)と、初(chū )め思つてゐると(🔞)、中(zhōng )々歸つてこなかつた。一時間(👧)も二時(shí )間(jiān )も歸(💴)つて來な(🕖)いこと(📳)があつた。母はだん/\變に思つて、それを父(🌾)(fù )にき(🍑)いた。父は笑つて、「畑さ行(🐴)つて來るん(🎫)だ(➗)。」と云(yún )つた。それ(♎)以上云はなかつた。
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