「妻籠の方は(⏬)心(xīn )配なしですね。そんなら、寿平次さん、お願いが(📀)あ(🧑)りま(🏡)す。あ(✒)す(⭕)はか(🚤)なりごた(😍)ごた(🎑)す(👞)るだろうと思うんです。もし妻籠の方(fāng )の都合がつい(🍰)たら(🕚)来てくれ(👯)ませんか。なにしろ、君、急な話で(🤝)、したくのしようもない。け(🔈)さ(😛)は会所(🕢)(suǒ(💉) )で寄り合いをしましてね、(🅱)村じ(🕝)ゅう(➿)総がかりでやることに(😣)しました。みん(⏺)な手分(fèn )けをして、出か(👴)けています。わたしも今、一息(xī )入(rù )れて(💟)いるとこ(🎊)ろなん(⚫)で(👑)す(🗯)。」
一、飯田(tián )藩(🤯)は弓矢(🙀)沢(♊)(zé )の防備(bèi )を撤退するこ(👕)と(🥐)。
一、万石(🚰)以上(🧙)の(🌻)面(🥟)々ならびに(📛)交代寄合、そ(👎)の嫡子(🍖)在国(♊)しかつ妻子(zǐ )国(🥐)も(👇)とへ引(🗣)(yǐn )き取り候とも勝手たるべき(🏤)次第(💓)の旨(zhǐ )、(🏳)去々戌(🚺)(xū )年(✔)仰(💵)(yǎng )せ出され、め(📏)い(🕒)めい国もとへ引き取り候(🐼)面々もこれあり候ところ、この(😫)た(🏀)び御(🕺)進発(🐓)(fā(🍰) )も遊ば(🏻)され候(hòu )については、(🧘)深き思し(🧥)召(🍕)しあらせ(🥚)られ(🌞)候につき、前々の通り(🎯)相(🗺)心(xīn )得、(🌁)当地(江戸)へ呼(hū(🗿) )び寄せ(🏮)候よういた(🐊)すべき旨、仰せ出さる。
「何(hé )、諏訪だ?」
「そ(🈵)の(💌)方は天誅てん(🏤)ちゅう(🎲)に連(🚶)れ(🈺)て(🧤)行くから、そう(🧦)心得る(🥥)がいい。」(⛷)
「半蔵(zāng )さん、(🗄)それじゃわたし(🆒)は失礼(lǐ )し(⬇)ます。都(dōu )合さえ(🐼)ついたら、あ(🖊)す(🐱)出直(🐐)して来ます(🏺)。」
「ど(🚄)う(💇)も、(🐖)こんな膏(gāo )薬こうやくをはるようなやり方じゃ(🕗)、これから先(👁)のこ(🆑)とも心(xīn )配で(💂)す。」
「今度は(⬜)東湖(hú(🔖) )先生の(⚡)御(🍕)子息さんも御(🦓)一緒(🚹)です(🐶)。この(🐶)藤田小四郎という人(🧥)はまだ若(🔽)い(🔬)。二十三、四(🏢)で一(😛)方の大将(jiāng )だとい(📷)うから驚(🌚)(jī(🥫)ng )くじゃありま(🌶)せんか。」
半蔵に(🧖)言(🍰)(yán )わせると、この水(shuǐ )戸浪士(shì(🈷) )がいたると(🍇)ころで、人の心を(🎳)揺り(🗑)動かして来(🔖)るには驚かれるものがある。高(gā(🍠)o )島(🛍)城(😍)をめがけ(🧐)て(🏵)来(😮)(lá(📎)i )た(📁)でもないも(🌲)の(➰)がどうしてそんなに諏訪(💢)藩すわはんに恐れられ、戦いを好(💆)(hǎ(🌃)o )むでもないも(🌇)のがどうしてそんなに高遠藩(fān )たかと(😱)お(🚼)は(🈵)んや飯(fàn )田藩いいだはんに恐れら(🏸)れるだ(🏔)ろう。実(📛)にそれは命(🏯)(mìng )がけだか(🎹)らで。二(èr )百(🌖)何(😛)(hé )十(shí )年の(🔚)泰(tà(⏫)i )平(píng )に慣(🚙)(guàn )れた諸藩の(😈)武(🐾)士(shì )が尚武しょ(🙃)う(🛂)ぶ(🐊)の気性のすでに失(🗄)われ(🏋)ていること(🖲)を(🌁)眼(👑)前に(🤣)暴露して(🗨)見せる(👭)の(🐵)も、万一(yī )の節はひと(⌚)かどの御(yù )奉(🌕)公(🏀)(gō(🚅)ng )に立(lì )てと(🐇)日ご(🥓)ろ(🏂)下(xià )の者に教えて(😨)いる人たちの忠誠がおよそいかなるものであるかを眼前(🔯)に(⏲)暴露し(💿)て見せ(🎈)るのも(🙈)、一方に討死(🏍)(sǐ )うちじにを覚(🔣)悟してかかっているこん(🛅)な水(🈹)戸(hù )浪士のあるからで。
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