「チリ(😸)ンチリン、チリンチリン。」
海が鳴ります。
その道につ(😅)いて(🕓)南へさして行(🌮)くと、臼(🛠)田(📶)の町(dī(💨)ng )へ出る。臼(jiù )田に稲(🤮)荷(hé )山(❄)いなりや(🤐)ま公園とい(🙋)うとこ(✉)ろがあって(✉)、公園(🏰)(yuán )前の橋のたもとあ(😽)たりから望ん(🎓)だ千(🔁)曲川のながめは実(shí(🏒) )にい(🍱)い(🔟)。あれから(🤛)八つが岳たけ山(🎹)脈のふもとへかけ(🕉)て、(🧠)南(🍅)佐(⛸)久(🦓)(jiǔ )の谷(gǔ )が目の(📂)前(qián )にひ(🚇)らけてい(🕒)ます。千(🐥)曲川(chuān )はその谷を流れる(🥧)大(🍁)河で(🌿)、(😦)岸に(🕡)住む(🌯)人たち(🏾)の風俗やこ(🕜)とばのなまり(🛰)も川下とはい(🕚)くらか違うようです。岸をさか(🎎)のぼる(🌁)に(🥈)つれ(🔱)て、馬(mǎ )流(liú )まなが(🏺)しあ(💐)たり(🥡)か(⌛)らは、さすがの大河も谿(jī )流(liú(🤥) )けいり(🌠)ゅう(🥝)の(✋)勢(🎚)(shì )いに変るのですが、川の中(zhōng )心が(🍷)右(🖼)岸のほうへひどくかし(🔴)いで(🐦)いるため(⏳)に(🚍)、左岸(àn )に(🚘)は川(chuān )底(🍕)(dǐ )があらわれ、砂は盛(shèng )り上がり、(💭)川(chuā(🚤)n )上(shàng )か(🐩)ら押(🤧)(yā(🌌) )し流さ(😦)れた(🖲)大(dà )石(🍴)が埋(mái )まって、ところどころにかわやなぎ、あしの(🤘)くさむらなどが(🐊)茂(mào )ってい(♑)ます。右岸(àn )に見(jiàn )られるのは、か(🍤)えで、(📘)か(🚫)ば、なら(📑)、うる(🥡)しの類(🔠)です。甲州街道(dào )はそのかげ(🍨)に(🎙)あるので(😵)す。しんぼう(⛎)のいい越後えちごの(🍇)商人(🦓)は(🙊)昔(💶)か(💽)らそこを往復し(🥕)たと聞(🦍)き(❌)ます。直江津なおえつか(💈)ら来(😹)(lái )る塩(🍱)ざ(🐟)かなの荷がそんな山(shā(🍬)n )地まで深(shēn )入りした(🌭)のも、もっぱら(🆒)そ(🍬)の街道を千曲川(chuān )について、(⛩)さ(📟)かのぼった(💾)も(🐣)のだそうで(🚎)す。
守山もりや(❄)まとい(🔠)うと(✳)ころの(👵)桃畑は、わたしたちの義(yì )塾(🐭)ぎじゅくの木(mù )村(cūn )先(👗)生(♋)がお百姓に(📴)すすめて(👃)、桃の苗(🤷)木なえぎを(🛴)移し植えさせ(🚇)たことからはじまった(📖)と聞(🔌)きます。
一〇 木(🐓)曾(céng )のはえ
ふとしたことか(🕗)ら(❄)、刀鍛冶来(🏮)(lái )助老(🎋)人のうわさ(☕)がこの若(ruò )者(🔇)の(🦕)口から(📕)出ました(🤱)。という(👠)のは(🌓)、来助老(🎦)人はそのお(🐒)じ(🍧)さんにあたるからでありま(🛁)した。わた(🍵)し(💔)が初めてあの刀鍛(📴)冶を知る(🎗)よう(🐼)になったのも、(🤞)その(😥)時からです。聞(wén )いてみますと、(😦)来(🌵)助老人(🔬)(ré(📥)n )は(😆)まことの刀鍛(duàn )冶らしい人(🤮)(rén )で、そんな人が湖水(🔷)の(🤠)ほとりにか(🐲)くれている(🥍)のもゆかし(🎀)く思(sī )われ、ど(📂)うかして(🔛)わ(😎)たしはその人(🦆)に会ってみたいと(❇)思(sī(😐) )うようになりま(🎭)し(🧥)た(💺)。
五 心を入れ替えに
先生は佐久地方の地味(wèi )が水(shuǐ(🥓) )蜜桃(táo )す(📦)いみつとうに適すると気づいた最初の(🛷)人(rén )でしたろう。その守山のお百姓から桃を食べにこい(👊)と言(yán )われて(💗)、わ(🎿)たしも小(🙃)諸(zhū(🔚) )から出(🏎)(chū )かけて(⭕)行った(🍘)ことがあります。桃(😾)畑(🍁)の小屋(wū )の中で味わっ(🥐)た青い(📝)桃のうまさ(🎥)は忘れられ(🏜)ません。あ(🧡)れは大きなおか(🦁)あさんのよう(😏)な土のふところに育ち、豊(fēng )かな種の持ち主で、どっさ(❓)りわ(🏏)たし(🚴)たち(🙆)にごちそ(❗)うし(♟)てくれるよ(👫)うなやつでした(🗼)。
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