射精 蕁 麻疹9

A　下僚は、なお(📞)も小(🎾)声でお(👻)世辞を(🗞)言(💷)う。しかし、(💕)この下僚は(🤾)、少し(🦏)も楽しみだと思っていないし、実際その(📱)放送の夜に(🚲)は、(🤣)カス(📿)ト(🖍)リという奇妙な酒を、へんな屋台で飲み、ちょうど街頭討(🐵)論(🍉)放送(🆎)の時刻に、(〽)さかんにげ(📻)えげえ(❓)ゲロ(🗡)を吐(🔣)いている(🛠)。楽(🗾)しみも何もあっ(🦕)たものでない(🦋)。

A「いや、何(💚)か支度もしてある(⬆)よ(🔁)うだが、私はこれからあれを連れ(🐵)て瓢亭ひ(🐄)ょうていへ(🐮)でも行っ(🏠)て来まし(🤼)ょ(🚜)う。ね(🔐)え、(🌖)あな(🐠)たに(🎭)は別に、異(🔲)存(✖)がお有りじ(💽)ゃあないんでしょう」

A「(😉)今夜に限つた(🏺)こ(👆)とあるかいな、明日(🧒)にして。」(🎫)

A　(🚙)黒(🛍)羽二重の紋服(⛷)一かさね(🏨)、(🛍)それに袴と、それから別に絹の縞しま(🚟)の着物(🖍)が一かさね、少しも予期して(😗)いな(🍙)い(👠)ものだ(🛵)った。私は、呆然ぼうぜんとした。ただ(🚯)その先輩か(🛣)ら、結(🛒)婚のし(📈)るしの盃をいた(🥣)だいて(🐸)、そうし(✈)て、(🕙)そのまま嫁(♏)を(📒)連(🤼)れて(🐾)帰ろ(🦎)うと思っ(💅)ていたのだ。やがて、中畑(🍽)さんと(❕)北さんが、笑(🐫)いな(🌑)がら(🍺)そろってやって来た。中畑さ(🌖)んは国民服、北さんはモー(🌜)ニン(💤)グ(👅)。

A　君(🚳)の手紙(🐂)だっ(🏂)て同じ事です。君は、君自身(🍸)の「かよわ(🈺)い」善(🍎)良さ(💇)を矢鱈やた(😴)らに(🕘)売込も(🚀)う(🕓)としているようで、実にみっ(🌸)ともな(🥈)い。君は(⏰)、そんなに「かよわく」善良な(🖐)のですか。御両親を捨てて上京(💛)し(💠)、がむしゃらに(🤼)小説を書(🏋)いて(🐴)突進し、と(🚐)うとう小説家(🥂)として(🎀)の一戸を構(➕)えた(🧢)。気の弱い、(⏺)根(🙉)からの善人には、とて(💭)も出来る(⛑)仕(🏅)業しわざで(🤾)は(🍙)ありませ(👰)ん。敗(🍗)北者の看(📺)板は(💯)、やめていた(🍏)だく(🤗)。君は、たしかに嘘ばかり(🈁)言(🥥)ってい(👆)ま(⏯)す。君は、まず(🍇)しく(🈯)痩やせた小説ばか(🐓)りを書いて、そうして、昭(😔)和の文壇の片(🍘)隅かたすみ(🐁)に現われかけ(🎧)て(👾)は消え、また現われかけ(📒)ては忘れられて、そう(😑)して(🔕)、このごろは(👲)全く(🤔)行(🤛)き(⚪)づまって(🥅)、(🎇)語学の勉強を(🐏)はじ(🏔)めよ(👑)うか(🏪)、日本の(🦐)歴史を研究し直そうかと考えて(⤵)いるのだそうですが、全部嘘で(😖)す。君は、そんな自嘲じ(🍧)ちょ(👑)うの言葉で人に甘(🔸)えて(🚒)、君自(💒)身の怠惰と(🥔)傲慢を(🛐)ご(👱)まかそ(🔦)うとしているだけです。ちょ(🛑)っ(🍞)と地味に見えながらも、君ほ(💈)ど自我の強い男は(💀)、(🌖)めったにありません。おそろしく復讐(🌑)心の(🥩)強い(💰)男のようにさえ見えます。自分自身(🕵)を(💰)悪(😩)い(➡)男だ(🌪)、駄目な男(🥤)だ(🏪)と(🦌)言い(✊)なが(❤)ら、その(😞)位置を(🦄)変える事には少(⛩)しも努力せ(⛵)ず、あ(🛣)わ(🎒)よくばその儘ままでいた(📯)い、けれどもその(🛀)虫のよい考え(🅾)が(🆑)あまり目立っても具合い(♑)が悪いので、仮(😖)病の(🥉)如く(📏)やたらに顔をしかめて(😺)苦(😝)痛(🦁)の表情(🍨)よ(🥈)ろしく、(🈷)行きづまった、ぎりぎりに困(🍇)惑した等と呻うめ(🤺)いているだけの事(🌂)で、内心どこかで、だけど俺は偉いんだ、俺の作品は残(🧒)るのだと小声で囁ささ(🏣)やいて赤い舌(📼)を(🌖)出(🛹)しているというのが、君の手紙の全体(💗)から受け(🚇)た印(💂)象であ(🚹)ります。君自身の肉体(📊)の疲労(🕔)やら、精神の弛緩しかん、情(💹)熱の喪失を、ひたすら時(🛅)代(💲)のせいにして、君の怠惰を巧みに理窟附けて、人の同情(⏩)を(🎋)得ようとしている。行(💖)き(🚪)づまった、けれどもその理(📞)由は、申(🌞)し上げません(🏌)等と(💑)、なんという思わせ(🕒)振りな(⛩)懦弱だ(🔏)じゃく(🎰)な言いかたをする(🔺)のだろう。ひどい(🤔)圧迫を(⛰)受け(😕)ている(📐)のだ(⛺)が、けれど(🐶)も(👀)忍(⤴)ん(💝)で、(🦎)そ(🥖)れ(🥠)は申し上(🎻)げませんと殊(🏪)勝(🗂)な事を(😐)言っ(💔)てい(♊)るようにも聞えますが、誰が一体、君をそ(🎄)ん(🚰)なに圧迫して(🏆)いるので(🍀)すか。誰(🗣)ですか？(✖)　みんなが君を、大事にして(🕜)い(🥃)るじゃ(🕯)ありませんか(📣)。君は慾張りです(🔥)。一(🌵)本の筆と一帖の紙(🛀)を(🏬)与え(🕑)られたら、作家はそこに王国を創つくる事が(🐞)出来る(🤚)ではない(🌑)か。君は、自身(📻)の影(🚦)にお(😭)びえて(📏)いるので(🍡)す。君は、ありもしない圧迫(🥘)を(⚽)仮想して、やたらに七転八倒しているだけ(🥊)です。滑(🎅)稽な姿であ(🗣)り(🐽)ます。書(💒)きたいけれ(💜)ど(💚)も(🃏)書け(🏬)なくなっ(🚤)たというのは嘘で、君には今、書きたいものがなん(🏿)にも無いのでしょう。書きたいものが無(🍼)くなったら、理窟も何もない、それ(🔛)っきりです。作(🚵)家(♎)が死滅(🌂)したので(🌴)す。救助(🍻)の仕様もありま(😻)せん。君の手(🐥)紙を見て(🔈)、自分は君(💴)の本質的(🌐)な危機(🐠)を見(🌰)ました。冗談言っ(🔠)て笑ってごま(👏)かしている(👋)時で(🌍)は(💧)あり(🌩)ませ(💓)ん。君は或いは(🚱)君の仕事に(🔣)や(🛶)や満足してい(😑)るのではあるまいか(🕤)。やる(👷)べきとこ(🏥)ろ迄は、やり果した。こ(🏑)れ以(🍀)上のも(📆)の(🎾)は、もは(🎎)や書けまい、まず(🚇)、これでよし等(🌊)と考えている(😓)のでしたら、とんでも(🌫)無い事です。君はま(😈)だ、やっと(⛰)お手本を巧み(🦓)に真(😕)似る(🌐)事(🛂)が出来ただけです。君の作品の中(🔐)に十(🕤)九世紀の完(🤭)成(🌸)を見(🛸)附ける事は出(〽)来て(🚼)も、二十世紀の(💵)真実が、すこしも具現せられて居(🐊)り(🏣)ま(🎡)せん。二十世紀(💇)の真実とは、言葉をかえて言えば、今日のロ(👛)マンス、或(👵)いは近代芸術という(🥞)事になるので(😭)す(🛥)が、それ(⏰)は君の作品だ(📭)け(🌗)でな(🤨)く、世界の(🕣)誰の作(🗑)品(🚒)の中にも未(🔯)だ(🏷)はっき(🍯)り具現せられて(🎺)居りま(🤕)せん(🥁)。企図した(🕥)人は、す(📇)べて無慙(🕎)むざんに失敗し(🐋)、少し飛び(💰)上(🆖)りそうになっては墜落(📃)し、世人には山師(〰)のように言われ、まるで(🚻)ダ(🗨)ヴィン(⛱)チの飛行機の如く嘲笑(🥃)せられているの(🚀)です。け(😹)れ(🙌)ども自分は(📌)信じて(🏛)います。真の近代芸術は、(📫)いつの日(🎤)か(🐪)一(🕤)群(🐂)の(💴)天(🐺)才(🤭)た(📋)ち(🚽)に依っ(🦁)て必ず立(🥙)派に創(🚍)成せ(⛹)られる。それ(🎎)は未だ世界に全(👌)く無かったも(🚧)のだ。お(♿)手(🏏)本から完全に解放せられて二十世(🔲)紀の自然から(⭐)堂々と湧出ゆう(🥗)しゅ(📇)つする芸術。それ(🍱)は必ず実現せられる。そうして自分は、その(🔅)新し(⏳)い(🎙)芸術が(🎌)、(👇)世界(🍰)のどこの国より(🔧)も、こ(🖇)の日本の国に於(👀)い(📰)て、最も美事に開花するのだと(🎟)信(🌓)じている。君(🚽)たちと、君たちの後輩が、それを(❄)創るようになる(⏮)だ(👺)ろ(👵)うと思っている。日本には(🏰)、明治以来たく(😱)さ(💛)んの作家が(🏮)出ましたが(🔧)、一(🆘)つ(⤴)の創作(😦)も無かっ(📖)たと言ってよい。創作とい(🉑)う言(📟)葉は、(🛬)誰が発明し(🤾)たものかわからない(🍊)け(🌨)れども、実にいい言葉だと(🧖)思う。多くの人(🗞)は、この言葉を(⚡)小説の別名の如(💨)く気楽に考(🐯)え(🈳)て使用している(🉑)よ(🏐)うですが、(✔)真(🔆)の創(🥜)作(🥤)は未(📜)だに日本(🎺)に於いて明治以後、(🦀)一篇もあら(✍)われていないと思う(📏)。どこか(📅)に、かなら(🗜)ずお手本の(😹)匂いがします。それ(✅)が愛嬌あいきょ(🆙)うだ(🅾)っ(🍄)た時代もあった(🍈)のですが、今では外(🤓)国の思想家(🌃)も芸術家(🔃)も、自(🌝)分たちの行(🌝)く路(💏)に就いて何一(🔕)つ教(🥝)え(🏖)てはくれ(🌪)ま(🛥)せん(🌋)。敗北を意識せず、自(🚁)身の仕事に幽かす(☕)かながらも(🌇)希望を感じ(🙂)て生きているのは(🚰)、いまは、世界(🛄)中で日本の芸術家だけかも知れない(🐇)。仕合せな事です。日本は、芸術(🐅)の国な(🔎)の(🛣)かも知れぬ。

A「さうか(😝)て、(😩)姉さん帰つ(🚚)て来(😧)まつせ。」