(♓)大(dà )河は(📂)、あきれた(🕌)ように、その手(shǒu )ぶりを見(👈)つめ(✖)て立(lì )っていた。次郎は、しか(🚚)し、それ(🏅)には気づかす(🎐)、お(🚇)なじ乱暴な調子で(♏)、(😊)つ(📝)づけざまに三四(🚠)十も打(🐖)(dǎ )つと、急(🏀)にぴたりと(👿)手を(😌)やすめた(🍽)。そして、半ば笑いながら(🍵)、言った。
とあった。
「だ(🍡)が、考(🐣)えて(👣)みると(🌟)、な(⬛)さ(👪)け(💀)ない(🅾)のは決し(🕊)て君らだけではない。こんなこと(😔)を言(yá(😃)n )っ(⬇)てい(💸)る私自身が、(🏰)今朝は、君(jun1 )らに(🔟)対(🍍)(duì(👠) )して重(chóng )大(dà )な過失を犯おかしてし(😀)まった(🕷)ようだ。私(sī )は、さっき君ら(🌅)を非難(🏁)して、平(píng )気で(🐝)自分の良(😠)(liáng )心を(🥒)眠らせてい(💗)る(🤽)人間(🕘)だと言(yán )った。ま(⏪)た、君ら(🍇)の(🎂)奴隷根性(xìng )が(🏁)なさけないとさえ言った。こうい(🙉)う言葉は人間に(🏛)対す(🤗)る最(♈)大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言(🌄)葉で、心(xīn )に愛情(🛥)をもつ(👻)ものの(🥠)容(🥒)(ró(🙋)ng )易(🍌)に(🎇)口にすべきことではない。少(🏭)くとも(🍋)同じ(⛓)屋(🙊)根(💤)の(🈲)下(💇)で、一つ釜(🍍)かまの飯(👼)をたべながら、これから共同生活(huó(⭕) )をやっていこうとする人(📛)たちの間(👧)(jiān )では、決し(👕)てとり(🧞)かわさ(🏭)れ(⭕)てはならな(👵)い言葉なのだ。し(🦃)か(🌱)るに、(👔)私は、つい、自(🤯)分(🥞)の(🔵)感情に(🌿)かられて、そん(📨)な(😓)言葉をつかって(📢)し(😅)まった。それは、私(🤓)に忍(rěn )耐(🧑)心が(Ⓜ)欠(😫)けていた(🍓)から(🥚)だ。い(🏃)や、君(🍭)ら(🏙)に(🐆)対(duì )する(🛑)愛(🥎)情(👴)が、まだ十分(🐼)(fèn )でなか(🚪)っ(🛅)たからだ。私は(💀)、板木当(🥤)番(fān )の乱暴な(👻)打ちかたを(🕘)非(fēi )難し(🐇)ながら、自(💜)(zì )分(fèn )自(🤐)(zì )身(shēn )で、それと(🎴)ち(🗓)っともちがわない過失を犯(fàn )して(🔷)しまった。私は、い(🔦)ま、それに気が(🆘)ついて、心から恥じ(🥡)ている。同(tó(🛣)ng )時(shí )に、私は、(👺)今日の私の言葉が、君らを強制して、盲従もうじゅうを強(➗)しいるような結果(guǒ )に(🍩)ならない(🐈)ことを(🎳)、心(🔻)から(😜)祈いのら(💾)ずにはい(🌰)られない。……くれぐれも言(🎾)(yán )っ(📠)ておきたいのは、人(🤛)間にとっ(🔖)て良心の自由(📮)をま(🚙)もるほどたいせつ(🌕)なことはない、ということだ。板(🥍)木の音(🥥)であれ、先生の言葉(yè )であ(🎸)れ、そのほか、(🗑)そと(🐊)から与(🏆)あた(🏯)え(👭)ら(🥐)れたど(🚆)ん(🚷)な刺激し(🦀)げ(🍇)きであれ、(💗)それがき(🔌)びしいから従う、甘(🌿)あ(🚶)まいから軽(qīng )んず(🔷)る(✏)というのでなく、(🌈)君ら自身(shē(🍁)n )の良心の自由な判断に訴(🏜)うっ(🦕)たえ、従うべ(🍡)きものには進ん(🥑)で従(🥒)い、従う(💵)べからざる(🌕)も(🎇)のには断じて従わない、(🐂)というよ(💅)うであってこそ(⛪)、君ら(💌)はほんとうの(🏩)人(🤭)間だといえるのだ。私(💭)(sī )は、(👞)愛情と忍耐心が足りないために、つい激(jī )し(📐)い言葉を使いすぎ(🌠)た(🐍)が、(🚲)それも、君(🦌)らに、あく(🥑)ま(🔆)でも(⛴)良心的・自主的に(🉑)行(háng )動(dòng )してもらいた(♓)いと願っていた(🚽)から(✅)のことだ。私(😿)(sī )は私と(😝)して十(🆚)分(😷)反省するが、ど(⏱)う(✂)か君らにも、私(📕)のそ(⛎)の(🆖)気(🚆)持(chí )ちだけは(🥫)く(🈶)んでもら(🍖)いたい。そして、その意味(wèi )で、私(⛷)(sī )の激しすぎた言葉(🔪)をよいほうに(🔣)生(shēng )かしても(💨)らい(🎭)たいと思う。――最後に(🕠)、私(sī )は君(jun1 )らとともに(🆒)、永(📨)平寺の小(🍼)僧さんが、礼拝らいは(🦐)いしながら鐘をつい(🕧)たという、(🥐)あ(💳)の(🚹)敬虔けいけ(😽)ん(🉐)な(🏅)態(🎅)度の意味を、も(🖍)う一度深(🗽)く(➰)味わ(📟)って、けさの私の話を終(zhōng )わることにし(💮)たい。」
次(🍞)郎は、しかし、それ(🤓)どころではな(🚏)か(🎞)った。かれ(🦄)は(🈺)、もう、先生(shē(🔆)ng )の(👁)つぎの言(yán )葉(yè )が、槍や(🔨)りの穂先ほさきのような鋭さで、自(🏸)分の胸(xiōng )にせまって(🖱)い(🐸)る(😑)のを感(🕶)じ、かたく観念の眼(🕋)をとじ(㊗)てい(🅾)たのだ(⛪)っ(😭)た。
もうそのころには、(📰)塾生(🖌)た(🛎)ちは、室内の掃(sǎ(🎺)o )除整頓をすべて終わって、最後に、(📖)廊(😠)下や、(🚿)玄(✏)関げんかんや、その(🐃)ほかの出入(rù )り(🎵)口の掃除にか(🐰)かっているところだ(👙)った。むろん(🏠)そ(🌮)うした掃(sǎo )除も、分(📋)(fèn )担ぶんた(🌫)んは(♋)一通(😧)りきまっ(📵)ていたが、厳(yán )密には境(🍝)界(jiè )が定(dìng )められな(😔)いために(😋)、塾生たちはかなり入りみだれていた。
「ぼく……(💤)もっと……考えて(🥛)みます。」(😱)
「もっと考(🈹)える?(🐹) ふむ。腑ふに落ち(✝)な(⛄)ければ(📌)、腑に落ちるまで(🏠)考(kǎo )える(🕶)よりないだ(🗣)ろう。自分(fèn )で考(🀄)え(⬇)ないで、人(🕠)の(🔘)言う(♟)ことを(🦍)うのみにする生(🎙)活なんて、ま(📒)るで(🤸)意味がないからね。」
「え(🎳)え、でも、まだ(➖)だれも起(🛺)きた様子(zǐ )がないんです。」
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