次(cì )郎と大(📹)河とは、間(jiān )もなく(🚄)、それぞれに最初の(🐶)大(dà )便(👜)所の掃除(chú )を(🐽)終わ(🤮)っ(😴)て、となりの(🦅)大(dà )便(biàn )所に移(yí(🏟) )っていた(🎷)。まだ(🥙)だ(🧚)れも手を(⛳)か(🎱)けな(🍅)い大便(biàn )所が、あいだに三つほどはさまっている。次(cì(🎻) )郎(🐊)(láng )は、さっきから、大(🏞)河に(📰)話(huà )し(🔇)かけてみた(🧡)い気持(chí )ちは十分だった。しかし、遠くからのかけ合(🏳)い話は(🚈)、この場(🦃)合(hé )、何とな(🎛)くぴ(🥟)っ(🍩)たりしな(🍓)かっ(⛎)たし、(🧚)また(🌖)、雑(🚐)巾をゆすぎに出たついでに、そっとのぞ(🔤)いて見た大河(hé )の様子が、(🏀)いかに(🏣)も沈黙(🧥)(mò )ち(🎭)んもくの行者(⚡)(zhě )ぎょ(⏺)うじゃといった(🐘)感銘かんめ(🗂)いをかれ(🍢)に(🏔)与(🗝)あた(👏)えて(☔)いたの(🤖)で、口(🐃)をきるのがよけいにためらわれるのだ(🌍)った。
次(cì )郎(♿)が、(😨)寒そうに肩かた(🤒)をすくめ(🕐)ながら、言うと、
しか(⏸)し、兄はおそ(🍇)らく道(dà(🌈)o )江(🙄)をつれて来る(💚)。いや、かならず(💘)つれ(🏔)て来る。そして(⛵)、無意識な残(cán )酷ざんこ(🌵)くさで自(zì )分(fèn )の痛いき(🕤)ずにさわ(🥎)ろう(🙀)と(🍜)している(🕸)の(💮)だ。二人(rén )はあらゆる好意にみち(🖨)た言(yán )葉を自(zì )分(fèn )にな(🥡)げ(⛏)か(🌬)けるだろう。二(🐪)人(🌫)のむつまじさを三人にひろ(😚)げるこ(🈶)とによ(💭)っ(📝)て(🆘)、二人は(📄)一そう深(🚆)いよろこび(🅰)を味わ(🚅)お(🔏)うとつと(🤡)め(🐔)るだ(🍘)ろう。二(èr )人(rén )は(🦊)いろいろ(🈂)と過去の思い出(chū(⤴) )を語るにちが(🎥)いないが、その思(sī )い出(chū(🈂) )の(🚥)愉快さ(🎰)も(🔸)不愉快さも(🕜)、三人に(✉)共通(tōng )するも(😆)のとして語ら(🎅)れ(🦇)るにちがいない(⚽)。自(zì(🗓) )分(fèn )は、二(🔆)人(🏉)のそうした無意識(🔎)な残酷さにたい(🏯)して(🧚)、い(🥔)った(🕗)い(🤕)どう(💶)いう態度をとればいいのか。いや、(🤪)どういう態度をと(🦖)りうるという(🏳)のか。
(⏸)日曜日は、特別(bié )の計画(🆖)がないかぎり、朝食後か(🕐)ら(🚲)夕食(🍓)前まで自由外(🥫)出(🧖)ということに(🛥)なっていた(🚐)。東(dōng )京(👵)見(🕧)物(➕)を(♏)一つの(🛃)大きな楽(🍊)しみに(🐅)して上京して来(🌰)た(🎧)塾(shú )生た(🉐)ちは、最初(chū )の夜の懇(kěn )談会こんだん(💢)かいで、ほとんど議(yì )論の余(🔬)地(dì )なく、満(mǎn )場一致いっち(👊)でそれを決議し(🍰)て(🦒)い(🕓)たのだった。
この(⤴)妙音を(🚂)つき(🍳)だし(🚰)た小僧こそは、実(shí )に、後年の森田悟由ご(🔴)ゆう(📦)禅(chá(🎩)n )師(shī )ぜんじだっ(⤴)たそうで(🚮)あ(⛏)る。
大(dà(🤜) )河はとぼけたよう(🤖)な顔をし(🉑)て、笑っ(🧙)た。
次郎は(🈚)、(📏)すぐには(🛹)、そ(💗)の意(🌌)味がのみこめないで、きょとんとしていた。すると、先生は(💸)、
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