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A　さて、きょうは、何をお話(🕛)いたしましょ(😀)う(👸)かな。何も別(👒)にお話す(🔍)る程の(😙)珍らし(🌥)い事(🚐)もござ(🗽)い(🙊)ませぬが、（(👛)こんなに気(🥔)取(👝)らな(👔)い(❌)と、い(🗼)い先(🌃)生(🌕)なんだが）本当に、い(⛩)つ(👿)もいつも(🚭)似たような(🤗)話で、(💘)皆様(💠)も（誰もい(🎐)やしない）うんざりした(⏭)でござい(✈)ま(🏋)し(🈂)ょうから、きょう(⏮)は一つ(🔛)、山椒魚という(👰)珍動物に就いて、(👽)浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直な(🚉)書(😞)生(🈲)に(🔡)さそわれまして(🔄)（いやな事を言う）井(🌳)の頭公園の梅見(⏳)としゃれ(😐)たのでありま(📜)す(🔁)が、紅梅、白梅、ほつ(🦕)ほつと(🥚)咲きほころ(🐒)び（紅梅は咲いてい(🥁)なかった）つつましく艶え(🏯)んを競きそい、まことに(🐷)物静かな(🥃)、仙(🏂)境とはかくの如き(📳)か(🔂)と、(🕍)あなた、こ(🤷)なた、夢に(🕊)夢みるよ(👝)うな思いにて(🌒)さ(🔻)まよい歩(🚔)き(🤸)、(🔪)ほとんど俗世間(👍)に在る(🚢)を忘却い(👍)たし(👔)（親子どんぶり(🍢)、親子どんぶり）ふ(🤤)と眼前にあ(🌎)らわれ(🐥)たるは、幽玄な(🆒)る(🔸)太古の(🌓)動物、(🐒)深山の（言(🏨)う(📕)と(📋)いう字に糸二つか）(😛)巒気らんきた(🤤)ゆ(🌳)とう(😈)尊い(🐊)お姿(🦇)、(👏)ごそ(➡)りごそり(📜)とう(🔻)ごめ(🍜)いてい(🎻)ました。いや、驚か(🦕)なく(🐾)ともよろしい(🈚)。これが、その、れいの山椒魚であった(🚿)というわけなの(🤚)であ(🚿)ります。私たちは、(🎍)梅が(💢)香に(🎄)酔いしれ、ふらふ(🛑)ら(🖕)歩いて、(✉)知(🖱)らず(🕘)識(💟)ら(🏴)ずのうち(♉)に(🦆)公園の水族(🗂)館に(🎤)はいっていたので(🥗)あります(🗣)。山椒魚(🏎)。私はその姿を見て直(👬)観(🏌)いたしました。これだ(🍲)！　これこそ私(💝)の長年(🎂)さがし求め(💔)ていたと(📘)ころの恋(🌱)人だ。古代そ(🤹)のままの(💁)におい。純粋の、(🐼)やまと。（ち(🚱)ょっと、こ(🔛)じ(🌟)つけ(🐾)）こ(📸)れは、(😄)全く日本のものだ。私は、(⏺)おもむろに、(🌾)か(😢)の同行の書生(⏰)に向い、この山椒魚の有難さ(🐸)を説(🌔)いて聞か(🦈)せようと思った(🥇)とたんに、か(👆)の書生(💟)は突如狂人の如く(📇)笑い(🍙)出しましたので、私(📳)は実に不(🗞)愉快(😍)にな(👠)り(💮)、説明を中止して(📦)匆(🛡)々そ(⛲)うそうに帰(🥋)宅いた(🈯)した(🐼)のでございます。き(🔩)ょう(💅)は皆様に、まずこの山椒魚の学理(🏢)上の説明を(🎏)少しお聞か(🏡)せ致しましょう(📢)。日本の大き(🍜)い山椒魚は(⛷)、これは(😂)世界(🥂)中でたいへん名高(🤶)いものだそう(🉑)でござい(🌍)まして(🌗)、(📗)私が最近、(😆)石川千(🌻)代松博士の著書(🧥)などで研(🖼)究いたしま(🥒)したとこ(🅱)ろに(🏽)依よれ(🍂)ば、いま(👢)から(🔔)二百年ばかり前に独逸ドイツの南の(👒)方で、(💏)こ(✂)れまで(📉)見た事も無い奇妙(🚮)な形の化石が(⚪)出まし(🧡)て(✂)、或(🍗)る(🏋)そそっかしい学者が、これこそは人間の骨だ(🏒)、人間(😌)は昔(👁)、(😌)こ(🏦)んな醜い姿をし(⏳)て這(⏸)はっ(⛽)て歩い(🚏)ていた(🧔)のだ、恥を知れ、な(🕋)ど(💞)と(🤵)言って学界(🍋)の紳(💤)士(💺)た(🍸)ちをおどかしたので、(🔦)その石は大変有(🔷)名になりまして、(🧑)貴婦人はこれを憎み、醜男(⛲)は喝采か(🛶)っさいし(🐒)、宗教家は狼狽ろ(📽)うばいし、牛(🧗)太郎は肯定し、捨てて置かれぬ(🦈)一(🚒)大社(🚱)会問題にさえ(😩)な(💾)りかけて来ましたので、(🔐)当時の学界の権(🚕)威たちが打ち(🐁)寄(🔨)り研究の結果、安心せよ、これは人間(🈹)の骨ではない、しかしなん(💽)だかわ(🔅)からな(🛥)い(🎃)、亜米利加アメリカの(🥣)谷川に棲(⤴)すむサ(📧)ン(🏷)ショウウオという(👊)小動物に形がよく(🐹)似ている(🕷)が、けれども、(🥪)亜米利加にい(🐷)るそのサンショ(📎)ウウオは、こんなに大きくはない(🎯)、(🙍)両者の間には、そ(🌶)の大きさに於いて馬と(🏒)兎くらいの(😝)相違が(🥎)ある。結局、(♌)なんだ(♑)か(🧡)わか(🏀)らないが、ま(🌸)あ、大サン(🎬)ショウウオと(💿)でも(🔜)いうものであろう、と気の(🕘)き(🎉)いたごま(😈)かしかたをして、いまはこの大サンショ(🎖)ウ(📒)ウオなるもの(🎐)は死(👓)滅して世界中のどこにもいな(🚲)い、居らん！　と(🕠)大声で(🐟)言って衆(🙄)口を閉じさせ、ひ(🤤)とま(🚏)ず落ちつ(🖕)く事にいたしましたが、さ(🛋)てその後、シー(👯)ボ(🥝)ルトという人が日本にまいりまして(🍜)、或る(🎏)偶(🐹)然(🚰)の機会にれいの一件(🍥)がのそりの(🚮)そ(📌)り歩い(🌂)ているのを見つ(🙌)けて腰を抜かし(🚫)た(🤸)。何千年も前に、(🗄)既に地(🔺)球(⚪)上(🐞)から影を消したも(🚥)の(😛)とば(😴)かり思われ(🥄)て(👒)い(⏲)た古(📨)代の怪物が、生きてのそのそ歩い(👹)てい(🔣)る(🏏)、ああ、ニッポンに大(🍫)サンショウウオ(🤣)生存す(👉)、(🍷)と世(🏜)界(😳)中の学界に打電いたしました。世界中(🐻)の学者もこ(❔)れに(🤾)は、めんく(📳)らった。うそだ(👊)ろう、シーボル(🍺)ト(📣)とい(⚾)う奴は、も(⛰)とから(🥍)、ほら吹きであった、など(✍)と分別臭(🧘)い(📜)顔をして打ち消す(🎌)学者もございま(🐭)した(🥐)が(😮)、ど(🍮)うも、そのニッポンの(⌚)大サンショ(💪)ウ(🌄)ウ(🤥)オの骨格が、欧(🖍)羅巴ヨー(🧝)ロッ(🍄)パで発見せられた化石とそっくりだとい(🎬)う事が(🌨)明白になっ(🥎)てまいりましたの(📌)で、知ら(🚊)ぬ振り(🎿)をしてい(🧢)るわけ(🧓)にもゆかず、ここに日本(⛪)の山椒(🏔)魚が世(🎄)界(🏒)中の(🚸)学者の(🕸)重(🎱)要な研究課目(🥑)と相なりま(🚰)して、いやし(🚒)くも古(⚪)代の動物に関心を持つほ(🍍)どの者は、(🍒)ぜひとも一度(🔐)ニッポンの大サン(🥈)ショウウオにお目(😶)にかからなければ(💞)話になら(🌕)ぬとまで言われるよう(💞)になって、なん(⛵)とも実に痛快無(📠)比、御(🤞)同(🚩)慶のい(➿)た(🐴)りに(🛀)堪(🔀)えませ(🎞)ん。思っても見よ(⏯)（また気取りは(⌛)じめた）太(🐻)古の(🥗)動物が太古その(🚴)ままの(😂)姿で、いまも(😮)なお悠然(🥨)とこ(⏱)の日本(📪)の谷川に棲息せいそくし(🔜)繁殖し、(🍦)また静かにも(🐡)のを思い(🚈)つつあ(🏬)る様は、これぞまさしく(🛵)神ながら(🌋)、万(🚨)古不易の豊(🤱)葦原と(🦂)よあしはら(🚦)瑞穂国(😢)みずほのく(🚇)に(🚻)、(🛍)かの(💎)高志こしの(🥫)八(🚜)岐やまたの遠呂智おろち、(🧕)または稲羽いなばの兎の皮を剥は(⚪)ぎし和邇わになるもの、すべてこ(🔕)の(🔃)山椒(🚻)魚ではなか(🌹)ったかと（脱線、脱(🚃)線）私(🤘)は思惟しいつかまつるのでありますが(🤞)、反対の意見をお持ちの学者もあ(🦃)るかも知れ(🖌)ま(✝)せん。別段、こだわるわけで(😹)はあ(🗺)りませ(🤾)んが、作州の(🀄)津山(🛸)から九(💶)里ば(🏩)かり山奥へ(💉)はいった(💔)ところに向湯原村と(⌚)いう(💾)ところがあ(🐢)りまして、そこにハ(🖐)ン(🎂)ザキ大明神(🐑)と(🤢)いう神様(💨)を祀(🈳)まつっている社や(🍯)しろがある(🥧)そうです。ハンザキとい(🤗)うのは山椒魚の方言のようなものであり(📨)まして、半分に引き裂かれ(🧓)てもなお生き(⏪)ている(🏾)ほど生活力(🖐)が強いという意(⛸)味があるの(🎄)で(😳)はなかろうかと思(🎛)いますが、そのハンザ(🌞)キ大明神として(🦕)まつ(🐑)ら(🚩)れ(🤳)てある山椒(🌧)魚も、おそろし(📔)く強く荒々(✊)しいもの(💣)であったそうで(🚌)、さかんに人間をとっ(🎄)て食べ(😭)たという口碑こうひがあ(✊)りまして、それは作(🚒)陽誌という書物にも出(🍔)てい(🏛)るようでございます。あんまり人間を(🚝)とっ(🈴)て食べるので、或(🎇)あ(🌏)る勇士(📦)がつい(⚪)に(🐓)之(👉)こ(🕧)れを退治して、(🏀)あと(🚩)の祟たた(🐔)りの(🚑)無いように早速(🌙)、大明神(📒)として祀り込(🕘)めてう(➿)まい具合(👤)におさめたという事が、その(🌐)作(🈴)陽誌という書物(📼)に(🚥)詳しく書か(🗳)れ(🤲)ているので(📇)ございます。いまは(🌥)、ささやかなお宮(🏉)ですが、その昔は非常に大(🤺)きい神社だ(😪)ったそうで、なんだか、八岐や(🚅)またの大蛇おろちの話に似ているよ(🤢)うなところもある(🚧)ではござ(🐱)いませんか(🆚)。決して、こだわる(🉐)わけではありませぬが、作陽誌によりま(🎿)すると、そのハンザキの大きさが三丈もあったというので(🏞)すが、(⭐)それは(🎥)学(🏼)者(🔐)たちにとっては疑わ(🎹)しい(🥎)事かも知れませんが、(🙂)ど(🍐)うも私は(🌨)人の話を(🚁)疑う奴は(🅰)まことにきらいで(💘)、三丈と言った(📛)ら三丈と信じたら(🚖)いいでは(👈)ないか(🎉)。（(🧐)何も速記(➖)者に向って怒(🥑)る必要(🧜)はない）とにかく昔は、ほ(🆒)うぼうに山(😢)椒魚がいて、そうして(👈)なか(👃)なか大(📲)きいのも居ったという事を私は信じたいのでございます。い(🏬)った(📨)いあの(🚇)動物は、か(🍳)らだが扁平へんぺ(📇)いで(🤔)、そ(🀄)うして(✈)年を経(🤫)ると共に、頭が異(📹)様(🌘)に大きくなります。そうし(🧟)て(🎤)口が大き(🥃)くな(📑)って(👈)、い(🗺)ま(⏮)の若(🐦)い人たち(⏲)などがグロテ(😦)ス(🏻)クとか(🏿)何とかいっ(🍬)て敬(🎧)遠(🏔)した(👿)がる種類(🌥)の風貌を呈(⛪)し(❄)てまいりま(🤝)すので、昔の人がこれを(🍅)、ただものでないとして畏怖いふしたろ(👕)うという事も(💳)想像に(🕸)難(📭)くないの(🏬)でありま(😵)す(🌐)。実(🆓)際また、(🚆)いま(🍂)日(🥫)本の(🈵)谷川に棲息(👊)している二尺か(🚫)二尺五(🚌)寸くらい(📑)の山(👱)椒(🥦)魚でも、くらいつい(🤚)たり何か(🚎)する(😓)と酷ひどいそうです。鋭い歯は(🎇)ありませ(🤳)んけれども何せ力が強うござ(👸)います(⬅)から、人間の(✔)指の(🏳)一本や(🚲)二本は、わけな(🔕)く食いち(⚫)ぎ(🧦)るそう(🔪)で、(🚕)どうも(🛥)、い(⏱)や(🌇)になります。（失言(🥌)）その(🚄)点に就(😼)いて(🚲)も私は山(🎺)椒魚に対して常に十分(🌐)の敬意を怠らぬ(🚶)つ(🍹)もり(🌮)でござ(👕)います。割合に(⛵)おとな(🛅)し(⏺)い動物であ(🔀)りますけれ(🚦)ど(🔊)、あれで(🎬)、怒(🃏)ると非常にこわいも(⚽)の(🕋)だそうで、稲羽いなば(🕢)の(🅱)兎も、(🎄)あ(😎)る(🤱)いはこいつにやられ(🌼)たので(🌤)はな(🧞)かろ(👇)うか(💧)と私はにら(😨)んでいるのでござい(🧜)ますが、これに就い(🚦)てはなお(🐓)研究(🕳)の余地もあるようでご(📍)ざ(🍔)います。妙な(🎤)もので、あのよ(🙋)うに鈍重に(🛹)見えていても、もの(🍠)を(🥃)食う時に(🐿)は実に素早いそうで、静(🍂)かに瞑想めい(🚨)そ(💩)うにふけ(🖐)っている時でも自分の頭の(📧)側に他(🔺)の動(🏍)物が来ると、パッと頭を曲げ(💾)て(🐻)食いつく、是これが(🌒)どうも実に素早い(🍹)ものだそうで、話(🔧)に(🔚)聞いてさえ興醒きょうざめ(🥫)が(➖)する(🌛)く(🍊)ら(🦕)いで、突如として頭を曲(🐹)げ(🥫)て、(💢)ぱくり(🖤)とや(🐊)って、また静かに瞑想に(🌩)ふける(🦋)。日本(👔)の山椒魚は、(👏)あのヤマメと(🤳)い(🍖)う魚を(🍲)食(🍿)っているのですが、(❇)ど(🐀)うしてあん(😎)な敏捷な魚をとって(🍠)食(🌌)えるか、不思議なくらいで(📖)あります。それにはあの山椒魚の皮(📈)膚(🙆)の色が(🕍)たいへ(🥀)ん役立(🧢)ってい(🤟)る(👝)ようであります。か(🏚)れが(🕯)谷(🚠)川の岩の下に静かに身(🎭)を沈めていると、泥だか何だか(💜)さっ(🗾)ぱりわか(🍝)らぬ。そ(🌷)れでか(🕠)れは、岩穴の出口(🏐)の(💘)と(⛔)ころに(🕡)大きい頭を置いて(👪)おき(⛱)まして、深くものを思(🔦)うておりますると、(😑)ヤマメが(🗃)ち(🥂)ょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口をあけてそれを食(💍)べる、遠(❣)く(😴)まで(🎀)追いかけ(🍒)て行く(🦉)という事(☕)はからだが(💗)重くてとても(🐥)出来ない、そのかわり自分の頭のす(🤫)ぐ(🚬)そばに来(🚫)たなら決して(🐊)逃がさずぱ(➕)くりと食(🧒)べる、それは非常に素早い(💿)ものだそうであります(🚂)。昼(🧑)は(🤫)たいてい岩の下など(🍘)にも(🛡)ぐって(😌)いるのですが(✊)、夜はのそのそ(🛳)散歩に出(👬)かける。そ(🔭)うしてず(📫)いぶん遠く(😘)下流にまで(🧤)やって来る様(🤑)子で、たいへ(📃)ん大きな河の河口で網を打っていたら(😺)、そ(🔁)の(👹)網の中(🍃)に(🗄)はいっていたなどの話も(🃏)あるよ(🐱)うでご(🚌)ざい(🐁)ます(✍)。だい(🐗)たい日本のどの辺に多くいるのか、それはあのシー(🗽)ボルトさ(🏚)んの他にも、(🍻)和蘭オラ(🥑)ンダ人のハンデルホ(😟)ー(🈷)メ(👣)ン、(🆘)独逸ドイツ人のライン、(📶)地理学者のボンな(〰)んて人も、ち(⏬)ょいちょい調べていました(🎎)そうで、(🍁)ま(😪)た日本でも古(🥙)くは佐(🐔)々木忠次郎とか(🎤)いう人、石川博士な(💴)ど実地に深山を歩きま(📕)わっ(🧣)て調べ(🏎)てみて、その結(👑)果、岐(♊)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(🏤)幡(📠)はちまんというとこ(🧘)ろがありま(🌕)して、(🕶)その八(🐔)幡が、(🚉)まあ、東の境になっていて、その以(🚊)東(🔙)には山椒魚(🕓)は見当らぬ、そ(🤥)うして(🥒)、そ(⛱)の八幡から西、中央山脈を(🗝)伝わって(🙇)本州の端まで山椒(🆔)魚は(😸)いる、という事にただいまのところで(⛅)は(📫)なっているようで(📏)ございます(🦒)。周防すおう(🐅)長門(🎢)ながとにもいるそうです(✝)し、石州(🍜)あた(💿)りにもいるそうです。それから、もう一(🛺)つ(⛏)は、(🕵)琵(😉)琶湖(🏾)の近所から伊勢(😮)、伊賀、大(🎦)和、あの辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでご(😿)ざいます(⏸)。その(🔶)他は(🕜)、(📺)四国にも九州にも(🌓)いまのと(🤕)ころ(💇)見当らぬそうで、箱(🍼)根(⭕)サンショウウ(📔)オというのが関(✋)東地方に(🐳)棲息(🎠)し(🔸)て居(🦄)りますけれども、あれはまた全く違った構(🕘)造を持ってい(⏺)るもので(👠)、せいぜ(🈶)い蠑※(🍶)(「虫＋(🧛)原」(🌨)、(🖇)第3水準1-91-60)いも(🐽)りく(💯)らい(☔)の大きさでありまし(🤼)て、それ以上は大き(⬛)くなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古(👒)代の(🏂)化石と同(🙄)じくらいに大きい(🔥)というところ(💜)に有難(🍻)さが(🌊)ある(😎)訳(💝)であり(🗂)ま(🥗)して、文句無しに世界一ばん(🌛)、こ(😱)こ(🎫)に私の情熱(💡)も(🎑)おのずから湧(🚆)い(🏺)て来て(🗳)、(🎷)力こぶもはいってまいります次(👷)第でござ(🚗)い(🏸)ます(🐺)。最近、日本で(🏯)発見せ(🗯)られた(👈)山(🎳)椒魚の中で一(🤫)ば(🤥)ん(🐽)大きい(👌)のは、(🌵)四尺五寸(🚰)、まず一メートル半というところで、それ以上のものは(🐓)、ち(🦗)ょっ(👼)と見(🔘)当らぬそうでご(🌚)ざいます。けれども、(🍞)伯耆国ほうきのくに(⏺)の(🕌)淀江よどえ村というと(🤘)ころに住んでい(🏔)る一老翁が、自分の庭の(🐍)池に子供(🏄)の時(🐻)分か(💟)ら一匹の山椒(🍞)魚を飼って置いた(🙊)、それが六十年余も経って、いまでは(🤼)立(🙌)派に一丈以上の(😟)大(🦔)山椒魚になって、時々水面に頭(🧣)を(🌇)出すが(📲)、その頭(🔋)の幅だけでも大変な(🍮)もので(🤡)、(🔗)幅(👒)三尺(📒)、荘厳(🦍)ですな(〰)あ(🔋)、身のたけ一丈、もっ(💱)とも(🔢)、この老(🅰)翁(🕑)は、(📀)実(🕥)に(⏪)ず(🎩)るいじ(🅱)いさんで、池の水を必要(🐩)以上に濁ら(🌛)せて、水面(🏵)には(🔌)睡蓮すいれんを(🎌)い(❗)っぱいはび(⛳)こらせて(🎬)、その山椒魚の姿を誰にも見せないよ(👂)うにたくらんで、そう(⛩)して自分ひとりで頭の幅(🤩)三(🍐)尺、身のた(🚺)け一丈、(🦐)と力ん(🤐)でいるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事(🚱)でございます(📼)が、その学者(🦔)は、(👆)わざわざ伯耆国(💜)淀江村まで出かけ(⏳)て(🙉)行(🔢)っ(😔)てその老翁(🏸)に逢い、もし本(😄)当に(🚹)一丈ある(🎮)んだったら、よほど高(🍶)い金を出して(🚏)買(😞)って(💧)もよろ(💙)しい、ひとめ見(🥈)せてくれ、と(🍨)懇願したが、老翁はに(🏞)やりと笑って(🎂)、いれ(💻)ものを持(🌷)って来(💎)たか、と言ったそうで(💺)、実(😚)に不愉快、その学者も「面(😥)妖めんよう(🐫)の(🐖)老(🕢)頭にして、(🧙)いかぬ(♏)老頭な(💲)り」とその報告書に(🏋)し(😃)るしてありますくらいで、地団駄じ(🍧)だんだ踏んで(🤪)くやしがった様が(👸)、(🤨)その一句に依よっても(🏙)十分(📉)に察知できる(🍮)の(👝)であります(🤢)。その山椒魚(🍆)は、(🐁)その後(📺)どうな(🐀)ったか、(📄)私も実は(🤠)、そ(🧓)れほど(🌈)の大(📴)きい山椒魚(♋)を一(🍨)匹欲しいものだと(👗)思っているのであ(🖐)りますが(🧣)、(💽)どうも(👱)、(🏊)い(🕙)れ(💍)もの(🏘)を持っ(🤑)て来(🥜)たか、と言われると窮し(♏)ま(🥜)す(🔺)。バケ(🐺)ツぐらいで(🏇)は間に合いま(🦈)せん。けれども、私は、いつの日か、(⏳)一(👔)丈ほどの山椒魚を、わがものにしたい、そ(➗)うして(📑)日夕相(🏽)親しみ、古代の雰囲気にじかに(📜)触(😷)れてみたい、深山幽谷のい(🏽)ぶき(🛥)にしびれるくら(🛵)い接してみたい、(👯)頃日け(👜)い(🎙)じつ、水族(🈷)館(🐧)にて二尺くらいの山椒(🕔)魚を見て、(😚)それ(⏹)から思う(🔡)ところあってあれ(🔴)これと山椒魚に(🐡)就(🐺)ついて(🌈)諸(💜)文献を調べて(🏨)みましたが、(✊)調(㊙)べて行くうちに、どうにかして、日本(🎈)一ば(🐠)ん、いや(📡)日本一ばんは即ち世界(🔽)一ばんという(🚉)事に(🤳)なりますが、(🐟)一ばん大き(✳)な山椒魚(❇)を私の生き(😡)て在る(🌕)う(👇)ちに、ひとめ見たい(🎮)ものだと(🐛)いう希望に胸を焼かれて、こ(🏴)れまた老いの物好きと、かの(🕧)貧書生（ひど(😉)い）などに笑われるのは必定と(♿)存じますが、神よ(👵)、私は(❣)ただ、大きい(🌷)山椒魚を見たいのです、人間(🕧)、大きいも(🌞)のを見たいとい(📧)うのは(🌈)これ天性にして(🥇)、理窟(🙌)も何もあ(🈺)りや(📑)せん(⛲)！　（(🎢)本音に近し(🛃)）そ(🗳)れは、ど(📈)のように見事(💸)なものだろう、(😍)一丈で(🃏)なくとも(🐡)六(💴)尺でもいい、想像(✔)するだ(🎿)に胸(🔱)がつぶれる(🍃)。まず(🐗)今日は、こ(🌚)れく(💏)らいにして(🧓)置きま(🙇)しょう。（ばかばかしい）

A「でもあの男は強情だからね、自(🏳)分の(🏠)方から詫り(👞)に来(🦀)ることはないだら(😒)う(🎌)よ。いつ(❣)迄も僕(🚊)を嫌ひ通(🍀)し(🚚)て居るだら(🦗)うよ。」

A　(🔑)大学(🎆)生(🆔)は、頭がよかった。女の発(🕋)情を察知(⤴)して(🍇)いた。歩き(🛹)ながら囁ささやい(🎏)た。

A船が兵庫の島上しまがみ(🏵)へ着いたの(🔻)はまだ昼前の十一(🧟)時ご(🎺)ろであったが、(🧞)要は真(💉)っ直ぐ(🍳)家へは帰(🎭)らずに、オリエンタル・ホ(🎎)テルの(🎌)食堂で三四(💇)日振り(🈶)に脂あぶらっこい物を(📇)昼食(❇)に取(🙇)り、食後(📼)に(🍪)ベネデ(🍡)ィクティンの一杯を二十分もかかってゆっく(🏅)りと飲んでから、そ(🌄)の浅い酔いの(🚤)さめきれぬうちに山手(🐚)のミセス・(😦)ブレ(🙅)ント(👾)の家の(🏖)前(🎄)で車を降りて(😺)、持っていた蝙蝠傘(💝)こうもり(💚)がさ(🈚)の握(🌘)りの端(🆔)で門(🐶)の(🛡)呼よび鈴り(😜)んのボタンを(🧑)押した(🍁)。

A尤もっとも、(🤯)己おれ(🎒)ば(♌)かりが(🙋)小僧(🔕)をし(🤽)て居る訳(💋)でもないか(👺)ら、従って己ばかりが諸君の同情を要求する権利は無いかも(🍮)知れない(🐾)。先ま(🐽)ず此の銀座通りだけでも、門並かどなみの商店(🌧)に(🚼)奉公し(💡)て居る丁稚(🚘)でっち(🕒)の数(🛠)かず(😆)は(🥦)、幾百人幾千人あ(🚕)るか分らない。己と(🐔)同じくらい(⛪)の年配で、自分の実家が貧しい為めに、中(🔂)学へも行けず、親の傍そばにも置かれ(😂)ず、奉公に出された(🐧)人間は定めし多勢あるだろ(📵)う。内うちの店などは、主(😳)人夫(🐜)婦も割合に親切だし(♍)、(🎬)店員にも意地の悪い者は(🔙)少(💈)いし(⛅)、お(💗)まけに例のお(💒)嬢さんのお(📄)顔を、(😂)朝晩(🖨)拝む事が出(🖌)来るのだから、(📷)孰方(🌻)ど(🤢)ちらかと云うと、まあ己なん(🔦)か(🏈)は(🍏)小僧の中で運のいゝ方なんだ。考えて見ると(🧀)、己が自分の境遇を呪のろっ(🔌)たりするのは、我わが儘(🏋)まゝ過ぎる話なのだ………けれ(🔬)ども或あ(🐜)る一人の人間の(🚡)境(☕)遇が(👖)、幸福になり不(🥄)幸にな(😘)る(🕴)のは、主として其その人の客観的の(🌖)位(🔭)地い(😗)ち(🤯)に(🚶)依よ(🧐)って決するので(🏐)はな(💐)く(🗂)、(🎫)寧むしろ彼自身(➡)の主観の(🖌)状態に依って決する(🎽)のだ(🐋)。小僧の癖くせに(👼)生意気な事を云う(🎂)よう(🆕)だ(🙃)が、世(♎)間に(🐞)は奉公人と云う、(🌚)窮屈きゅう(🎭)くつな不公(🛴)平な、何等な(🐕)んらの価(🍡)値も意義もない地(🍒)位や生(🗾)活に満足して、せっせと働(📍)いて(🐇)居(🧠)る丁稚や番(😠)頭が沢山た(🏷)くさ(🐣)んある。或あるいは又(🕥)、奉公人(🔣)のする仕(❕)事(⏰)を無意味で(♊)あり無価値であ(🤯)ると(💙)知りながら、到底自分は(🦗)其れ以上の身分(🏏)に登れる資(🌌)格がないとあ(🎄)きら(⛲)めて(🙆)、現在の地位(🔘)に(🤮)満(🔔)足して(🚇)居(⏯)る(🕶)人間も(😔)ある。彼等(🦃)か(🏛)れら(🔢)に(🖖)取(🕌)って(💩)は必ずしも其の境遇(🌔)は(🧓)不(📣)幸でなく、(➿)彼等(🚐)は(🙎)決し(🏰)て同情を(🕌)要求(🎲)する権利はない(🈂)のだ。とこ(🉐)ろが己は、そ(💂)う云う種類(🍥)の人間と(🤵)全く頭が違って居る。己は自分の能力や材幹ざい(🔁)かんを、丁(🔔)稚奉公に適当で(🚔)あると(👤)思った(🔄)事は一遍もない。己は今でも(🏴)、(💪)中(💟)学(🍉)校の一年(🌸)生や(🐪)二(🤱)年生には負けない積り(🥔)だが、若し(🤙)も順(🔏)当(😑)に高等(🛰)教育を受ける事が出(🐫)来たら、どん(🚦)な(🔮)にえら(🧞)い人物(🤥)になれるか分(🔴)らない男なんだ(⛰)。そ(🍟)れだけに、己が(🤓)こんな小(⛵)僧の境遇に堕おち(🐩)て居る(🔢)のは、外ほかの人間よりも一層勿体(🖐)もったい(🕯)ない(🦊)、一層(💀)残念な気がするのだ。

A部屋へ這(✈)入はいると(🎩)、(📄)美佐子はばたばたと袂(📈)たも(🧗)とで(⏳)その辺の空気をハ(💟)タい(👔)た。そしてその袖そでで(🐚)顔を(📗)おさえて急いで(⏫)あるだけ(🐟)の窓を開いた。